যো বা শৃণোতি পুরুষোঽপ্যথ বা স্মরেদ্বা হৈমাশ্বদানমভিনংদতি দীযমানম্
যে ব্যক্তি শোনে, স্মরণ করে বা সোনার ঘোড়া দানের প্রশংসা করে—
সংহতৌ তু দিতির্জ্ঞাত্বা কশ্যপং সমপূজযত্
সংহারকালে দিতি বুঝে কশ্যপকে পূজা করলেন।
দ্বাদশাব্দাংতরে স্বামী কশ্যপো ভগবানৃষিঃ সা তু শ্রুত্বা নমস্কৃত্য বচনং প্রাহ হর্ষিতা
বারো বছর পর, মহর্ষি কশ্যপ স্বয়ং কথা বললেন। তিনি যা বললেন, তা শুনে, সে নমস্কার করে আনন্দের সঙ্গে উত্তর দিল।
অদিতির্মম যা দেবী সপত্নী পুত্রসংযুতা
আমার সতীন অদিতি, তাঁর অনেক পুত্র আছে।
তদবর্যসুতে নৈব বিষ্ণুনা সুরপালিনা
কিন্তু তাঁর যেসব পুত্র নিচু ঘরের, তাদের দেবতাদের রক্ষক বিষ্ণু রক্ষা করেননি।
দেহি মে তনযং স্বামিন্দ্বাদশাদিত্যনাশনম্
প্রভু, আপনি আমাকে এমন এক পুত্র দিন, যে বারো আদিত্যকে নাশ করবে।
ব্রহ্মণা নির্মিতৌ লোকে ধর্মাধর্মৌ পরাপরৌ
এই জগতে, ব্রহ্মা ধর্ম ও অধর্ম—উচ্চ ও নিচু—দুটোই সৃষ্টি করেছেন।
অধর্মপক্ষাস্তু নরা বৈরিণস্তস্য ধীমতঃ
অধর্মের পক্ষে যারা, তারা সেই জ্ঞানি জনের শত্রু।
অতো ধর্মপ্রিযে শুদ্ধং কুরু তস্মান্মহাবলঃ
তাই, হে ধর্মপ্রেমী, তুমি নিজেকে পবিত্র করো, যাতে এক মহাশক্তিশালী সন্তানের জন্ম হয়।
ইতি শ্রুত্বা দিতির্দেবী কশ্যপাদ্গর্ভমুত্তমম্
এ কথা শুনে দেবী দিতি কশ্যপের দ্বারা এক উত্তম সন্তান গর্ভে ধারণ করলেন।
তস্যা গর্ভগতে পুত্রে মহেন্দ্রশ্চ ভযান্বিতঃ 3.4.17.
তাঁর গর্ভে সন্তান আসার পর, মহেন্দ্র ভয়ে কাঁপতে লাগলেন।
সপ্তমাসি স্থিতে গর্ভে শক্রমাযাবিমোহিতা
গর্ভের সাত মাস হলে, শক্র তাঁর মায়ার দ্বারা দিতিকে বিভ্রান্ত করলেন।
অংগুষ্ঠমাত্রো ভগবান্মহেন্দ্রো বজ্রসংযুতঃ
ভগবান মহেন্দ্র, অঙ্গুলির ডগার মতো ছোট হয়ে, বজ্রসহকারে প্রবেশ করলেন।
জীবভূতানতিবলান্দৃষ্ট্বা সপ্ত মহারিপূন্
তিনি দেখলেন, সেখানে সাতজন জীবন্ত ও অত্যন্ত শক্তিশালী শত্রু আছে।
নম্রীভূতশ্চ তান্দৃষ্ট্বা মহেন্দ্রস্তৈঃ সমন্বিতঃ
তাদের নম্র হয়ে থাকতে দেখে, মহেন্দ্র তাদের সঙ্গে যুক্ত হলেন।
প্রসন্না সা দিতির্দেবান্মহেন্দ্রায চ তান্দদৌ
প্রসন্নচিত্তে দেবী দিতি সেই পুত্রদের মহেন্দ্র ও দেবতাদের হাতে তুলে দিলেন।
ইলো নাম স বেদজ্ঞো যথেলো নৃপতিস্তদা
তখন এক রাজা ছিলেন, নাম ছিল ইলা, যিনি বেদজ্ঞ ও যথেলা নামে পরিচিত ছিলেন।
একদা বলবান্রাজা মনুপুত্র ইলঃ স্বযম্
একদিন, বলবান রাজা ইলা, মনুর পুত্র, নিজেই—
মেরোরধঃ স্থিতঃ খণ্ডঃ স্বর্ণগর্ভো হরিপ্রিযঃ
মেরুর নিচে, স্বর্ণগর্ভ নামে এক অংশ ছিল, যা হরির খুব প্রিয়।
ইলেনাবৃতমেবাপি কৃতং তত্র স্থলে সুরাঃ
ইলার দ্বারা আচ্ছাদিত হলেও, সেই ভূমি দেবতাদের জন্য স্থান হয়ে উঠল।
ভারতে যে স্থিতা লোকা ইলাবৃতমুপাগতাঃ 3.4.17.
ভারতে যারা ছিলেন, তারা সবাই ইলাবৃত অঞ্চলে প্রবেশ করলেন।
আরোহণং নরৈস্তস্মিত্কৃতং স্বর্ণমযং শুভম্
মানুষেরা এক অপূর্ব সোনার সিঁড়ি তৈরি করল।
তান্দৃষ্ট্বা মনুজান্প্রাপ্তান্সদেহান্স্বর্গমণ্ডলে
তারা দেহসহ স্বর্গলোকে পৌঁছেছে দেখে,
জ্ঞাত্বা স ভগবান্রুদ্রো ভবান্যা সহ শংকরঃ
এ কথা জেনে ভগবান রুদ্র, ভবানীর সঙ্গে শঙ্কর,
এতস্মিন্নন্তরে প্রাপ্তো বৈবস্বতসুতো মহান্
এই সময় বৈবস্বতের মহান পুত্র সেখানে এলেন।
নগ্নভূতং সমালোক্য নেত্রে সংমীল্য সংস্থিতঃ
কাউকে নগ্ন দেখে, তিনি চোখ বন্ধ করে স্থির হয়ে রইলেন।
অস্মিন্খণ্ডে সদা নার্যো ভবিষ্যংতি চ মাং বিনা
এই অঞ্চলে সবসময় নারী থাকবে, তবে আমার অনুপস্থিতিতে।
ইলা বভূব নৃপতে কন্যা জনমনোহরা
রাজন, ইলা এক মনোমোহিনী কন্যা রূপে জন্ম নিল।
ইলাসমাধিভূতাযাঃ সপ্তবিংশচ্চতুর্যুগম্ বুধং দেবং পতিং কৃত্বা চংদ্রবংশমজীজনত্
সাতাশ চতুর্যুগ ধরে ইলা এখানে অধিষ্ঠাত্রী ছিলেন; তিনি দেবতা বুধকে স্বামী করে চন্দ্রবংশের জন্ম দিলেন।
অযোধ্যাধিপতিঃ শ্রীমান্যদেলাবৃতমাগতঃ
অযোধ্যার গৌরবময় রাজাও ইলাবৃত অঞ্চলে এলেন।