পক্ষমাত্র মভূদ্যুদ্ধং দিব্যং দানবদেবযোঃ
দানব ও দেবতাদের মধ্যে ঐশ্বরিক যুদ্ধ চলেছিল অর্ধ মাস।
অঘাসুরোঽর্যমা চৈব বলঃ শক্রস্তথৈব চ
অঘাসুর, অর্যমা, বল এবং শক্রও সেই যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
বত্সাসুরো ভগশ্চৈব বিবস্বাংশ্চ বলিঃ স্বযম্
বৎসাসুর, ভাগ, বিবস্বান এবং বলি নিজেও উপস্থিত ছিলেন।
বিশ্বকর্মা মযশ্চৈব কালনেমির্হরিঃ স্বযম্ পরাজিতাশ্চ তে দৈত্যা যুদ্ধং ত্যক্ত্বা প্রদুদ্রুবুঃ
বিশ্বকর্মা, ময়া, কালনেমি এবং হরি—এই দৈত্যরা পরাজিত হয়ে যুদ্ধ ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
বিবস্বাঁশ্চ তদা সংজ্ঞাং গৃহীত্বা রথসংস্থিতাম্ 3.4.18.
সেই সময়ে বিবস্বান রথে বসে থাকা সংজ্ঞাকে নিয়ে গেলেন।
বিবস্বংতং সুরশ্রেষ্ঠং দৃষ্ট্বা সংজ্ঞা বচোঽব্রবীত্
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিবস্বানকে দেখে সংজ্ঞা এই কথা বললেন।
ত্বযা জিতাহং ভগবন্বলের্বিপ্রিযকারিণঃ
হে প্রভু, আপনি বলির ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করে আমাকে জয় করেছেন।
বীরভুক্তা সদা নারী স্ত্রীরত্নং মুনিভিঃ স্মৃতম্ একা সা প্রকৃতির্মাতা গুণসাম্যাত্সনাতনী
যে নারী বীরদের সঙ্গে মিলিত হয়, ঋষিরা তাঁকে নারী রত্ন বলে মনে করেন; তিনি একাই প্রকৃতি, মা, গুণের সমতার জন্য চিরন্তন।
সত্ত্বভূতা চ ভগি নী রজোভূতা চ গেহিনী
হে ভাগ্যবতী, তিনি সত্ত্বগুণে গঠিত, আর গৃহিণী হিসেবে রজোগুণে গঠিত।
বহবঃ পুরুষা যে বৈ নির্গুণাশ্চৈকরূপিণঃ
অনেক পুরুষ আছেন, যারা গুণহীন এবং এক রকমের।
অলোকে পাপজাস্সর্বে দেবব্রহ্মসমুদ্ভবাঃ কোঽপি পুত্রঃ পিতা ভ্রাতা স চ তস্যাঃ পতির্ভবেত্
অন্ধকারে পাপ থেকে জন্ম নেওয়া, দেবতা ও ব্রহ্মার সন্তানরা — তারা পুত্র, পিতা, ভাই হতে পারে, এবং তাদের মধ্যে কেউ তার স্বামীও হতে পারে।
স্বকীযাং চ সুতাং ব্রহ্মা বিষ্ণুদেবঃ স্বমাতরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবতারা নিজেদের কন্যা ও মাতাকে গ্রহণ করেছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বেদমযং বাক্যং চাদিতিসংভবঃ
আদিতির সন্তান থেকে বেদময় এই কথা শুনে,
সুতাঃ কন্যাস্তযোর্জাতা মনুর্বৈবস্বতস্তথা
তাদের দুজনের কন্যা জন্ম নিল, এবং বিবস্বানের পুত্র মনুও।
তদা সংজ্ঞা সতী সাক্ষাত্তেজোভূতং পতিং স্বকম্ 3.4.18.
তখন সংজ্ঞা, সতী, নিজের উজ্জ্বল স্বামীকে সরাসরি দেখলেন।
সাবর্ণিশ্চ মনুস্তস্যাং শনিশ্চ তপতী তথা
সংজ্ঞার থেকে সাৱর্ণি মনু, শনির এবং তাপতীর জন্ম হয়।
পুত্রভেদেন তাং নারীং মত্বা মাযাং রুষান্বিতঃ
পুত্রের ভিন্নতার কারণে সেই নারীকে মায়া মনে করে তিনি রাগে পূর্ণ হলেন।
তদা শনিশ্চ সাবর্ণির্বিবস্বতং রুষান্বিতম্
তখন শনি ও সাৱর্ণি রাগে বিবস্বানের কাছে গেলেন।
কিযতো চৈব কালেন ভগ্নভূতৌ বিবস্বতা
কিছু সময় পরে বিবস্বান মন থেকে ভেঙে পড়লেন।
ত্রিবর্ষান্তে চ সা দেবী মহাকালী সমাগতা
তিন বছর শেষে সেই দেবী মহাকালী উপস্থিত হলেন।
পুনস্তৌ চ সমাগম্য যুযুধাতে বিবস্বতা
আবার তারা দুজন বিবস্বানের সঙ্গে মিলিত হয়ে যুদ্ধ করলেন।
তত্র স্থিতা প্রিযা সংজ্ঞা বডবারূপধরিণী
সেখানে প্রিয় সংজ্ঞা ঘোড়ার রূপ ধারণ করে অবস্থান করলেন।
গত্বা দদর্শ ভগবান্সজ্ঞাং সংবোধকারিণীম্
ভগবান সেখানে গিয়ে, সজ্ঞাকে দেখলেন, যিনি জাগরণের কারণ।
পংচবর্ষান্তরে সংজ্ঞা গর্ভং তস্মাদ্দধৌ স্বযম্
পাঁচ বছর পর, সজ্ঞা নিজেই তাঁর কাছ থেকে সন্তান ধারণ করলেন।
পিতুর্দুঃখং সমালোক্য জগ্মতূ রবিমণ্ডলম্ 3.4.18.
পিতার দুঃখ দেখে, তারা সূর্যের গোলকে গেল।
বদ্ধ্বা তৌ স্বপিতুঃ পার্শ্বম সংপ্রাপ্তৌ বডবাসুতৌ
তাদের বেঁধে, ভড়বাসুতরা পিতার পাশে এসে পৌঁছাল।
সংপীড্য তাডযামাস লোহদংডৈর্ভযানকৈঃ
তিনি ভয়ঙ্কর লোহার দণ্ড দিয়ে তাদের চেপে ও আঘাত করলেন।
আশ্বিনেযৌ সমালোক্য বচনং প্রাহ তৌ মুদা একনাম্না যুবাং প্রীতৌ নাসত্যৌ চ ভবিষ্যথঃ
আশ্বিনীদের দেখে, তিনি আনন্দে বললেন: 'তোমরা দুজন, এক নামে ও একসাথে, প্রেমে যুক্ত, নাসত্য নামে পরিচিত হবে।'
সোমশক্তিরিডাদেবী জ্যেষ্ঠপত্নী ভবিষ্যতি
সোমের শক্তি, ইড়া দেবী, জ্যেষ্ঠ পত্নী হবেন।
ইডাপতিস্স বৈ নাম দ্বিতীযঃ পিংগলাপতিঃ তস্য শান্তিকরো জ্যেষ্ঠো ভবিষ্যতি মহীতলে
ইড়ার অধিপতি এই নামে পরিচিত হবেন, দ্বিতীয়জন পিঙ্গলার অধিপতি; তাঁর জ্যেষ্ঠ সন্তান পৃথিবীতে শান্তি আনবেন।