পাবকা ঊনপংচাশদ্বাযবশ্চ তথা স্মৃতাঃ
ঊনপঞ্চাশটি অগ্নি ও বায়ুরা, যাদের কথা স্মরণ করা হয়, তারাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
ত্রযোদশ চ প্রত্যূষাঃ প্রাপ্তা বিশ্বপ্ররক্ষকাঃ
ত্রয়োদশ প্রতিউষা, যারা বিশ্বকে রক্ষা করেন, তারাও সেখানে এসেছিলেন।
ভবাদ্যাশ্চ তদাঃ রুদ্রাঃ শশিমণ্ডলরক্ষকাঃ
ভবাদি রুদ্ররা, যারা চাঁদের মণ্ডল রক্ষা করেন, তারাও উপস্থিত ছিলেন।
দানবা বিপ্রচিত্ত্যাদ্যাশ্চতুরাশীতিরাযযুঃ
বিপ্রচিত্তি ও অন্যান্যদের নেতৃত্বে চুরাশি জন দানব ও দৈত্যও সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন।
শেষাদ্যাশ্চ তদা নাগাস্তার্ক্ষ্যাদ্যা গরুডাঃ স্মৃতাঃ 3.4.18.
শেষসহ নাগরা এবং তার্ক্ষ্যসহ গরুড়রা, স্মরণ অনুযায়ী, তারাও সেখানে ছিলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবী দেবকন্যাসমন্বিতা
সে সময় দেবী, দেবকন্যাদের সঙ্গে নিয়ে, প্রকাশিত হলেন।
তাং সমালোক্য বলবান্বলিঃ কামবিমোহিতঃ
তাঁকে দেখে, শক্তিশালী বলি কামনায় ও মোহে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
তদা ক্রোধাতুরা দেবা রুরুধুর্দৈত্যসত্তমম্
তখন দেবতারা ক্রোধে দৈত্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলিকে আক্রমণ করলেন।
দানবাশ্চ তদা দৈত্যা নানাবাহনসংস্থিতাঃ
সেই সময় দানব ও দৈত্যরা নানা বাহনে চড়ে একত্রিত হয়েছিলেন।
দানবৈশ্চ হতা দেবাঃ সুরৈর্দৈত্যা বিনাশিতাঃ
দানবরা দেবতাদের হত্যা করেছিল, আবার দেবতারা দৈত্যদের বিনাশ করেছিলেন।
পক্ষমাত্র মভূদ্যুদ্ধং দিব্যং দানবদেবযোঃ
দানব ও দেবতাদের মধ্যে ঐশ্বরিক যুদ্ধ চলেছিল অর্ধ মাস।
অঘাসুরোঽর্যমা চৈব বলঃ শক্রস্তথৈব চ
অঘাসুর, অর্যমা, বল এবং শক্রও সেই যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
বত্সাসুরো ভগশ্চৈব বিবস্বাংশ্চ বলিঃ স্বযম্
বৎসাসুর, ভাগ, বিবস্বান এবং বলি নিজেও উপস্থিত ছিলেন।
বিশ্বকর্মা মযশ্চৈব কালনেমির্হরিঃ স্বযম্ পরাজিতাশ্চ তে দৈত্যা যুদ্ধং ত্যক্ত্বা প্রদুদ্রুবুঃ
বিশ্বকর্মা, ময়া, কালনেমি এবং হরি—এই দৈত্যরা পরাজিত হয়ে যুদ্ধ ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
বিবস্বাঁশ্চ তদা সংজ্ঞাং গৃহীত্বা রথসংস্থিতাম্ 3.4.18.
সেই সময়ে বিবস্বান রথে বসে থাকা সংজ্ঞাকে নিয়ে গেলেন।
বিবস্বংতং সুরশ্রেষ্ঠং দৃষ্ট্বা সংজ্ঞা বচোঽব্রবীত্
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিবস্বানকে দেখে সংজ্ঞা এই কথা বললেন।
ত্বযা জিতাহং ভগবন্বলের্বিপ্রিযকারিণঃ
হে প্রভু, আপনি বলির ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করে আমাকে জয় করেছেন।
বীরভুক্তা সদা নারী স্ত্রীরত্নং মুনিভিঃ স্মৃতম্ একা সা প্রকৃতির্মাতা গুণসাম্যাত্সনাতনী
যে নারী বীরদের সঙ্গে মিলিত হয়, ঋষিরা তাঁকে নারী রত্ন বলে মনে করেন; তিনি একাই প্রকৃতি, মা, গুণের সমতার জন্য চিরন্তন।
সত্ত্বভূতা চ ভগি নী রজোভূতা চ গেহিনী
হে ভাগ্যবতী, তিনি সত্ত্বগুণে গঠিত, আর গৃহিণী হিসেবে রজোগুণে গঠিত।
বহবঃ পুরুষা যে বৈ নির্গুণাশ্চৈকরূপিণঃ
অনেক পুরুষ আছেন, যারা গুণহীন এবং এক রকমের।
অলোকে পাপজাস্সর্বে দেবব্রহ্মসমুদ্ভবাঃ কোঽপি পুত্রঃ পিতা ভ্রাতা স চ তস্যাঃ পতির্ভবেত্
অন্ধকারে পাপ থেকে জন্ম নেওয়া, দেবতা ও ব্রহ্মার সন্তানরা — তারা পুত্র, পিতা, ভাই হতে পারে, এবং তাদের মধ্যে কেউ তার স্বামীও হতে পারে।
স্বকীযাং চ সুতাং ব্রহ্মা বিষ্ণুদেবঃ স্বমাতরম্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও দেবতারা নিজেদের কন্যা ও মাতাকে গ্রহণ করেছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা বেদমযং বাক্যং চাদিতিসংভবঃ
আদিতির সন্তান থেকে বেদময় এই কথা শুনে,
সুতাঃ কন্যাস্তযোর্জাতা মনুর্বৈবস্বতস্তথা
তাদের দুজনের কন্যা জন্ম নিল, এবং বিবস্বানের পুত্র মনুও।
তদা সংজ্ঞা সতী সাক্ষাত্তেজোভূতং পতিং স্বকম্ 3.4.18.
তখন সংজ্ঞা, সতী, নিজের উজ্জ্বল স্বামীকে সরাসরি দেখলেন।
সাবর্ণিশ্চ মনুস্তস্যাং শনিশ্চ তপতী তথা
সংজ্ঞার থেকে সাৱর্ণি মনু, শনির এবং তাপতীর জন্ম হয়।
পুত্রভেদেন তাং নারীং মত্বা মাযাং রুষান্বিতঃ
পুত্রের ভিন্নতার কারণে সেই নারীকে মায়া মনে করে তিনি রাগে পূর্ণ হলেন।
তদা শনিশ্চ সাবর্ণির্বিবস্বতং রুষান্বিতম্
তখন শনি ও সাৱর্ণি রাগে বিবস্বানের কাছে গেলেন।
কিযতো চৈব কালেন ভগ্নভূতৌ বিবস্বতা
কিছু সময় পরে বিবস্বান মন থেকে ভেঙে পড়লেন।
ত্রিবর্ষান্তে চ সা দেবী মহাকালী সমাগতা
তিন বছর শেষে সেই দেবী মহাকালী উপস্থিত হলেন।