পীপা নাম সুতঃ সোমঃ সুদেবস্য তদা হ্যভূত্
তখন সোম, পীপা নামে, সুদেবের পুত্র হলেন।
রামানন্দস্য শিষ্যোঽভূদ্দ্বারকাং স সমাগতঃ বৈষ্ণবেভ্যো দদৌ তত্র প্রেততত্ত্ববিনাশিনীম্
তিনি রামানন্দের শিষ্য হয়ে, দ্বারকায় গেলেন; সেখানে বৈষ্ণবদের মৃত্যুর জ্ঞান নাশকারী উপদেশ দিলেন।
প্রত্যূষশ্চৈব পাংচালে বৈশ্যজাত্যাং সমুদ্ভবঃ
প্রত্যুষ পাঞ্চালদের মধ্যে বৈশ্য বর্ণে জন্ম নিলেন।
রামানন্দং সমাগম্য শিষ্যো ভূত্বা স নানকঃ
রামানন্দের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, তিনি তাঁর শিষ্য হলেন এবং নানক নামে পরিচিত হলেন।
প্রভাসো বৈ শাংতিপুরে ব্রহ্মজাত্যাং সমুদ্ভবঃ ইতি তে বসুমাহাত্ম্যং মযা শৌনক বর্ণিতম্
প্রভাস শান্তিপুরে ব্রাহ্মণ বর্ণে জন্ম নিলেন; হে শৌনক, এভাবেই আমি তোমাকে বসুদের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেছি।
অশ্বিনৌ চ সমালোক্য তযোর্গাথামবর্ণযত্
অশ্বিনদের দেখে, তিনি তাদের নিয়ে একটি গান গেয়ে শুনালেন।
বৈবস্বতেঽন্তরে পূর্বং বিশ্বকর্মা বিচিত্রকৃত্ স্পর্দ্ধাভূতো মহামাযাং তুষ্টাব বহুপূজনৈঃ
বৈবস্বত মনুর যুগে, বিশ্বকর্মা, যিনি নানা রকম সৃষ্টিতে দক্ষ, ঈর্ষান্বিত হয়ে মহামায়াকে বহু উপহার দিয়ে পূজা করেছিলেন।
প্রসন্না সা তদা দেবী চিত্রাযাং তস্য যোষিতি
তখন দেবী সন্তুষ্ট হয়ে, আশ্চর্য রূপে তাঁর স্ত্রীরূপে প্রকাশিত হলেন।
ষোডশাব্দে বযঃ প্রাপ্তে সংজ্ঞাযাস্তত্পিতা সুখী
যখন তিনি ষোড়শ বছর বয়সে পৌঁছালেন, তাঁর পিতা সংজ্ঞা আনন্দিত হলেন।
যক্ষাধীশাশ্চ ষড্বিংশত্কুবেরাদ্যাস্সমাগতাঃ
যক্ষদের ছাব্বিশজন অধিপতি, কুবেরসহ, সেখানে একত্রিত হলেন।
পাবকা ঊনপংচাশদ্বাযবশ্চ তথা স্মৃতাঃ
ঊনপঞ্চাশটি অগ্নি ও বায়ুরা, যাদের কথা স্মরণ করা হয়, তারাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
ত্রযোদশ চ প্রত্যূষাঃ প্রাপ্তা বিশ্বপ্ররক্ষকাঃ
ত্রয়োদশ প্রতিউষা, যারা বিশ্বকে রক্ষা করেন, তারাও সেখানে এসেছিলেন।
ভবাদ্যাশ্চ তদাঃ রুদ্রাঃ শশিমণ্ডলরক্ষকাঃ
ভবাদি রুদ্ররা, যারা চাঁদের মণ্ডল রক্ষা করেন, তারাও উপস্থিত ছিলেন।
দানবা বিপ্রচিত্ত্যাদ্যাশ্চতুরাশীতিরাযযুঃ
বিপ্রচিত্তি ও অন্যান্যদের নেতৃত্বে চুরাশি জন দানব ও দৈত্যও সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন।
শেষাদ্যাশ্চ তদা নাগাস্তার্ক্ষ্যাদ্যা গরুডাঃ স্মৃতাঃ 3.4.18.
শেষসহ নাগরা এবং তার্ক্ষ্যসহ গরুড়রা, স্মরণ অনুযায়ী, তারাও সেখানে ছিলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবী দেবকন্যাসমন্বিতা
সে সময় দেবী, দেবকন্যাদের সঙ্গে নিয়ে, প্রকাশিত হলেন।
তাং সমালোক্য বলবান্বলিঃ কামবিমোহিতঃ
তাঁকে দেখে, শক্তিশালী বলি কামনায় ও মোহে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
তদা ক্রোধাতুরা দেবা রুরুধুর্দৈত্যসত্তমম্
তখন দেবতারা ক্রোধে দৈত্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলিকে আক্রমণ করলেন।
দানবাশ্চ তদা দৈত্যা নানাবাহনসংস্থিতাঃ
সেই সময় দানব ও দৈত্যরা নানা বাহনে চড়ে একত্রিত হয়েছিলেন।
দানবৈশ্চ হতা দেবাঃ সুরৈর্দৈত্যা বিনাশিতাঃ
দানবরা দেবতাদের হত্যা করেছিল, আবার দেবতারা দৈত্যদের বিনাশ করেছিলেন।
পক্ষমাত্র মভূদ্যুদ্ধং দিব্যং দানবদেবযোঃ
দানব ও দেবতাদের মধ্যে ঐশ্বরিক যুদ্ধ চলেছিল অর্ধ মাস।
অঘাসুরোঽর্যমা চৈব বলঃ শক্রস্তথৈব চ
অঘাসুর, অর্যমা, বল এবং শক্রও সেই যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন।
বত্সাসুরো ভগশ্চৈব বিবস্বাংশ্চ বলিঃ স্বযম্
বৎসাসুর, ভাগ, বিবস্বান এবং বলি নিজেও উপস্থিত ছিলেন।
বিশ্বকর্মা মযশ্চৈব কালনেমির্হরিঃ স্বযম্ পরাজিতাশ্চ তে দৈত্যা যুদ্ধং ত্যক্ত্বা প্রদুদ্রুবুঃ
বিশ্বকর্মা, ময়া, কালনেমি এবং হরি—এই দৈত্যরা পরাজিত হয়ে যুদ্ধ ছেড়ে পালিয়ে গেলেন।
বিবস্বাঁশ্চ তদা সংজ্ঞাং গৃহীত্বা রথসংস্থিতাম্ 3.4.18.
সেই সময়ে বিবস্বান রথে বসে থাকা সংজ্ঞাকে নিয়ে গেলেন।
বিবস্বংতং সুরশ্রেষ্ঠং দৃষ্ট্বা সংজ্ঞা বচোঽব্রবীত্
দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিবস্বানকে দেখে সংজ্ঞা এই কথা বললেন।
ত্বযা জিতাহং ভগবন্বলের্বিপ্রিযকারিণঃ
হে প্রভু, আপনি বলির ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাজ করে আমাকে জয় করেছেন।
বীরভুক্তা সদা নারী স্ত্রীরত্নং মুনিভিঃ স্মৃতম্ একা সা প্রকৃতির্মাতা গুণসাম্যাত্সনাতনী
যে নারী বীরদের সঙ্গে মিলিত হয়, ঋষিরা তাঁকে নারী রত্ন বলে মনে করেন; তিনি একাই প্রকৃতি, মা, গুণের সমতার জন্য চিরন্তন।
সত্ত্বভূতা চ ভগি নী রজোভূতা চ গেহিনী
হে ভাগ্যবতী, তিনি সত্ত্বগুণে গঠিত, আর গৃহিণী হিসেবে রজোগুণে গঠিত।
বহবঃ পুরুষা যে বৈ নির্গুণাশ্চৈকরূপিণঃ
অনেক পুরুষ আছেন, যারা গুণহীন এবং এক রকমের।