তদা ক্রুদ্ধা সতী সা বৈ তাঞ্ছশাপ মুনিপ্রিযা
তখন সেই সৎ ও রাগান্বিত স্ত্রী, যিনি ঋষির প্রিয়, তাদের অভিশাপ দিলেন।
মহাদেবস্য বৈ লিংগং ব্রহ্মণোঽস্য মহাশিরঃ ভবিষ্যংতি সুরশ্রেষ্ঠা উপহাসোঽযমুত্তমঃ
মহাদেবের লিঙ্গ ও ব্রহ্মার বিশাল মস্তক, হে দেবগণের শ্রেষ্ঠ, এগুলো হাস্যরসের বিষয় হবে; এটাই সর্বোচ্চ বিদ্রূপ।
ইতি শ্রুত্বা বচো ঘোরং নমস্কৃত্য মুনিপ্রিযাম্
এই ভয়ঙ্কর কথা শুনে, তারা ঋষির প্রিয়াকে নমস্কার করল।
অনসূযা তদা প্রাহ ভবন্তো মম পুত্রকাঃ
তখন অনসূয়া বললেন, 'তোমরা আমার সন্তানসম।'
ইত্যুক্তে বচনে ব্রহ্মা চংদ্রমাশ্চ তদা হ্যভূত্ তত্পাপপরিহারার্থং যোগবন্তো বভূবিরে
এই কথা শোনার পর, ব্রহ্মা ও চন্দ্র, সেই পাপ মোচনের জন্য যোগে মনোনিবেশ করলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবী প্রকৃতিস্সর্ব ধর্মিণী
এই সময়ে, ধর্মের প্রতিমূর্তি দেবী উপস্থিত হলেন।
মন্বংতরমতো জাতং তেষাং যোগং প্রকুর্বতাম্ 3.4.17.
তাদের যোগ চর্চার ফলে, তখন থেকে নতুন মন্বন্তর শুরু হল।
উবাচ বচনং রম্যং তেষাং মংগলহেতবে
তিনি তাদের মঙ্গল কামনায় সুন্দর কথা বললেন।
রুদ্রাংশশ্চৈব দুর্বাসাঃ প্রত্যূষঃ সপ্তমো বসুঃ তেষাং বাক্যং সমাকর্ণ্য বসবস্তে ত্রযোঽভবন্
রুদ্রের অংশ দুর্বাসা, সপ্তম বসু প্রত্যুষ—তাঁর কথা শুনে, এই তিন বসু জন্ম নিলেন।
স্বাংশেন ভূতলং জগ্মুঃ কলিশুদ্ধায দারুণে
তাঁরা নিজেদের এক অংশ নিয়ে, ভয়ঙ্কর কলিযুগের শুদ্ধির জন্য পৃথিবীতে অবতীর্ণ হলেন।
পীপা নাম সুতঃ সোমঃ সুদেবস্য তদা হ্যভূত্
তখন সোম, পীপা নামে, সুদেবের পুত্র হলেন।
রামানন্দস্য শিষ্যোঽভূদ্দ্বারকাং স সমাগতঃ বৈষ্ণবেভ্যো দদৌ তত্র প্রেততত্ত্ববিনাশিনীম্
তিনি রামানন্দের শিষ্য হয়ে, দ্বারকায় গেলেন; সেখানে বৈষ্ণবদের মৃত্যুর জ্ঞান নাশকারী উপদেশ দিলেন।
প্রত্যূষশ্চৈব পাংচালে বৈশ্যজাত্যাং সমুদ্ভবঃ
প্রত্যুষ পাঞ্চালদের মধ্যে বৈশ্য বর্ণে জন্ম নিলেন।
রামানন্দং সমাগম্য শিষ্যো ভূত্বা স নানকঃ
রামানন্দের সঙ্গে সাক্ষাৎ করে, তিনি তাঁর শিষ্য হলেন এবং নানক নামে পরিচিত হলেন।
প্রভাসো বৈ শাংতিপুরে ব্রহ্মজাত্যাং সমুদ্ভবঃ ইতি তে বসুমাহাত্ম্যং মযা শৌনক বর্ণিতম্
প্রভাস শান্তিপুরে ব্রাহ্মণ বর্ণে জন্ম নিলেন; হে শৌনক, এভাবেই আমি তোমাকে বসুদের মাহাত্ম্য বর্ণনা করেছি।
অশ্বিনৌ চ সমালোক্য তযোর্গাথামবর্ণযত্
অশ্বিনদের দেখে, তিনি তাদের নিয়ে একটি গান গেয়ে শুনালেন।
বৈবস্বতেঽন্তরে পূর্বং বিশ্বকর্মা বিচিত্রকৃত্ স্পর্দ্ধাভূতো মহামাযাং তুষ্টাব বহুপূজনৈঃ
বৈবস্বত মনুর যুগে, বিশ্বকর্মা, যিনি নানা রকম সৃষ্টিতে দক্ষ, ঈর্ষান্বিত হয়ে মহামায়াকে বহু উপহার দিয়ে পূজা করেছিলেন।
প্রসন্না সা তদা দেবী চিত্রাযাং তস্য যোষিতি
তখন দেবী সন্তুষ্ট হয়ে, আশ্চর্য রূপে তাঁর স্ত্রীরূপে প্রকাশিত হলেন।
ষোডশাব্দে বযঃ প্রাপ্তে সংজ্ঞাযাস্তত্পিতা সুখী
যখন তিনি ষোড়শ বছর বয়সে পৌঁছালেন, তাঁর পিতা সংজ্ঞা আনন্দিত হলেন।
যক্ষাধীশাশ্চ ষড্বিংশত্কুবেরাদ্যাস্সমাগতাঃ
যক্ষদের ছাব্বিশজন অধিপতি, কুবেরসহ, সেখানে একত্রিত হলেন।
পাবকা ঊনপংচাশদ্বাযবশ্চ তথা স্মৃতাঃ
ঊনপঞ্চাশটি অগ্নি ও বায়ুরা, যাদের কথা স্মরণ করা হয়, তারাও সেখানে উপস্থিত ছিলেন।
ত্রযোদশ চ প্রত্যূষাঃ প্রাপ্তা বিশ্বপ্ররক্ষকাঃ
ত্রয়োদশ প্রতিউষা, যারা বিশ্বকে রক্ষা করেন, তারাও সেখানে এসেছিলেন।
ভবাদ্যাশ্চ তদাঃ রুদ্রাঃ শশিমণ্ডলরক্ষকাঃ
ভবাদি রুদ্ররা, যারা চাঁদের মণ্ডল রক্ষা করেন, তারাও উপস্থিত ছিলেন।
দানবা বিপ্রচিত্ত্যাদ্যাশ্চতুরাশীতিরাযযুঃ
বিপ্রচিত্তি ও অন্যান্যদের নেতৃত্বে চুরাশি জন দানব ও দৈত্যও সেখানে উপস্থিত হয়েছিলেন।
শেষাদ্যাশ্চ তদা নাগাস্তার্ক্ষ্যাদ্যা গরুডাঃ স্মৃতাঃ 3.4.18.
শেষসহ নাগরা এবং তার্ক্ষ্যসহ গরুড়রা, স্মরণ অনুযায়ী, তারাও সেখানে ছিলেন।
এতস্মিন্নংতরে দেবী দেবকন্যাসমন্বিতা
সে সময় দেবী, দেবকন্যাদের সঙ্গে নিয়ে, প্রকাশিত হলেন।
তাং সমালোক্য বলবান্বলিঃ কামবিমোহিতঃ
তাঁকে দেখে, শক্তিশালী বলি কামনায় ও মোহে আচ্ছন্ন হয়ে পড়লেন।
তদা ক্রোধাতুরা দেবা রুরুধুর্দৈত্যসত্তমম্
তখন দেবতারা ক্রোধে দৈত্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলিকে আক্রমণ করলেন।
দানবাশ্চ তদা দৈত্যা নানাবাহনসংস্থিতাঃ
সেই সময় দানব ও দৈত্যরা নানা বাহনে চড়ে একত্রিত হয়েছিলেন।
দানবৈশ্চ হতা দেবাঃ সুরৈর্দৈত্যা বিনাশিতাঃ
দানবরা দেবতাদের হত্যা করেছিল, আবার দেবতারা দৈত্যদের বিনাশ করেছিলেন।