ইতি শ্রুত্বা স্তবং দেবী বরদা সর্বকারিণী
এই স্তব শুনে, দেবী, যিনি বরদান ও সবকিছু করতে সক্ষম, সন্তুষ্ট হলেন।
ভস্মীভূতে লক্ষরিপৌ চামুণ্ডো ভূমিমাগতঃ ভূমিরাজস্তু তচ্ছ্রুত্বা ভযভীতঃ সমাগতঃ উবাচ বচনং রাজা ক্ষমস্ব মম দুষ্কৃতম্
লক্ষ শত্রু ভস্মীভূত হলে চামুণ্ডা মাটিতে এলেন। মহীরাজ এ কথা শুনে ভয়ে এসে বললেন, “আমার অপরাধ ক্ষমা করুন।”
মহীপতেশ্চ বচনান্মহদ্ভযমুপাগতম্ ভবাংশ্চ মম সংবন্ধী বযং বৈ তব কিংকরাঃ
রাজার কথা শুনে সবার মনে বড় ভয় জন্মাল। তিনি বললেন, “আপনি আমার আত্মীয়, আমরা সবাই আপনার সেবক।”
ইতি শ্রুত্বা পরিমলো রাজানমিদমব্রবীত্ শরণ্যং শরণং যাহি বিষ্ণুভক্তং দযাপরম্
এ কথা শুনে পরিমল রাজাকে বললেন, “তুমি আশ্রয় নাও, যিনি বিষ্ণুভক্ত ও দয়ালু, তাঁর কাছে যাও।”
ইতি শ্রুত্বা ভূমিরাজো দ্বিজরূপধরো বলী
এ কথা শুনে, মহীরাজ বলবান ও দ্বিজরূপ ধারণ করে সেইমতো করলেন।
তদা তু লক্ষণো বীরঃ কৃত্বা স্নেহং নৃপোপরি
তখন লক্ষণ বীর রাজার প্রতি স্নেহ প্রকাশ করলেন।
ফাল্গুনে মাসি সংপ্রাপ্তে সর্বে স্বংস্বং গৃহং যযুঃ
ফাল্গুন মাস এলে, সবাই নিজেদের ঘরে ফিরে গেলেন।
বলখানের্গযাশ্রাদ্ধমচীকরদবিপ্লুতঃ ব্রাহ্মণান্ভোজযামাস সহস্রং বেদতত্পরান্
বলখান অত্যন্ত আবেগে গয়ায় শ্রাদ্ধ করলেন এবং সহস্র বৈদিক ব্রাহ্মণকে ভোজন করালেন।
কার্তিক্যামিংদুবারে চ কৃত্তিকাব্যতিপাতভে
কার্তিক মাসে, সোমবার, কৃত্তিকা ও ব্যতিপাত যোগে—
কৃষ্ণাংশোঽযুতসেনাঢ্যঃ স্বর্ণবত্যা সমন্বিতঃ
কৃষ্ণাংশ, লক্ষ সেনাসহ স্বর্ণবতীকে নিয়ে—
পবিত্রমুত্পলারণ্যং বাল্মীকিমুনিসেবিতম্
পবিত্র উত্পলারণ্য, যেখানে বাল্মীকি মুনি সেবা করেন—
তত্র গত্বা স শুদ্ধাত্মা পুষ্পবত্যা সমন্বিতঃ
সেখানে গিয়ে, তিনি নির্মল হৃদয়ে পুষ্পবতীকে সঙ্গে নিয়ে—
এতস্মিন্নংতরে প্রাপ্তা ম্লেচ্ছজাতিসমুদ্ভবা
এই সময়ে ম্লেচ্ছ জাতির লোকেরা এসে উপস্থিত হল।
সা দদর্শ পরং রম্যং কৃষ্ণাশং পুরুষোত্তমম্
সে দেখল অপূর্ব সুন্দর, সবার শ্রেষ্ঠ পুরুষ, যিনি কৃষ্ণের অংশ।
মূর্চ্ছিতাং তাং সমালোক্য কৃষ্ণাংশঃ সর্বমোহনঃ
তাকে অচেতন দেখে, কৃষ্ণাংশ, যিনি সকলকে মোহিত করেন, তার দিকে চেয়ে রইলেন।
অষ্টাদশ পুরাণানি কেন প্রোক্তানি কিং ফলম্
এই আঠারো পুরাণ কে বলেছিলেন, আর এদের ফল কী?
ইতি শ্রুত্বা বচো রম্যং বিদ্বাংসঃ শাস্ত্রকোবিদাঃ
এমন মনোমুগ্ধকর প্রশ্ন শুনে, যাঁরা শাস্ত্রে পারদর্শী ও জ্ঞানী, তাঁরা—
পরাশরেণ রচিতং পুরাণং বিষ্ণুদৈবতম্ 3.3.28.
পরাশর মুনি যে পুরাণ রচনা করেছিলেন, সেটি বিষ্ণুকে দেবতা রূপে মানে।
শুকপ্রোক্তং ভাগবতং ব্রাহ্মং বৈ ব্রহ্মণা কৃতম্
শুকদেব ভগবত পুরাণ বলেছিলেন; ব্রহ্মা ব্রাহ্ম পুরাণ রচনা করেছিলেন।
মত্স্যঃ কূর্মো নৃসিংহশ্চ বামনঃ শিব এব চ
মৎস্য, কূর্ম, নৃসিংহ, বামন এবং শিব—
রাজসাঃ ষট্ স্মৃতা বীর কর্মকাংডমযা ভুবি
এই ছয়টি রাজসিক বলে মনে করা হয়, যেগুলি বীরত্ব ও নানা কর্মকাণ্ডে পূর্ণ।
আগ্নেযমংগিরাশ্চৈব জনযামাস চোত্তমম্ মহাদেবেন লোকার্থে ভবিষ্যং রচিতং শুভম্
অগ্নেয় পুরাণ অঙ্গিরা সৃষ্টি করেছিলেন, আর মহাদেব লোকের মঙ্গলের জন্য ভবিষ্য পুরাণ রচনা করেন।
তামসাঃ ষট্ স্মৃতাঃ প্রাজ্ঞৈঃ শক্তিধর্মপরাযণাঃ
জ্ঞানের দ্বারা স্মরণীয়, এই ছয়টি তামসিক পুরাণ, যা শক্তির ধর্ম পালনে নিবেদিত।
ঘোরে ভুবি কলৌ প্রাপ্তে বিক্রমো নাম ভূপতিঃ
যখন ভয়ঙ্কর কলিযুগ পৃথিবীতে এল, তখন বিক্রম নামে এক রাজা ছিলেন।
তদা তে মুনযস্সর্বে নৈমিষারণ্যবাসিনঃ প্রোক্তান্যুপপুরাণানি সূতেনাষ্টাদশৈব চ
তখন নৈমিষারণ্যের সব ঋষিরা, সুতের মুখে আঠারোটি উপপুরাণ শুনেছিলেন।
ইতি শ্রুত্বা তু বচনং কৃষ্ণাংশো ধর্মতত্পরঃ
এই কথা শুনে, ধর্মে নিবিষ্ট কৃষ্ণাংশ—
দদৌ দানানি বিপ্রেভ্যো গোসুবর্ণমযানি চ
ব্রাহ্মণদের তিনি গরু ও সোনার বস্তু দান করলেন।
তদা তু ভিক্ষুকী ভূত্বা শোভা নাম মদাতুরা 3.3.28.
তখন অহংকারে মাতাল হয়ে, শোভা নামে এক ভিক্ষুক নারী রূপে সে রূপ নিল।
ধ্যাত্বা মহামদং বীরং পৈশাচং রুদ্রকিংকরম্
সে ধ্যান করল মহামদ, সেই বীর, যিনি রুদ্রের পিশাচ সেবক।
দৃষ্ট্বা স্বর্ণবতী দেবী তাং মাযাং শোভযোদ্ভবাম্ ।। ছিত্ত্বা চাহ্লাদ্য বামাংগীং স্বগেহং গংতুমুদ্যতা
স্বর্ণবতী দেবীকে দেখে, শোভার জন্মানো সেই মায়া, তার বাম দিক কেটে আনন্দিত করে, নিজের ঘরে ফিরে যেতে উদ্যত হল।