স্বভল্লং দেবসিংহশ্চ তমংকে চ সমাহনত্
দেবসিংহ নিজের তীর দিয়ে তমকে কোলে বসিয়ে আঘাত করলেন।
শিলাবাজিপ্রভাবেণ কশ্মলং ন জগাম হ
পাথরের ঘোড়ার শক্তিতে সে কোনো বিভ্রান্তিতে পড়ল না।
শনিভল্লেন তে সর্বে বভূবুর্মূর্ছিতা রণে
শনি-তীরের আঘাতে সবাই যুদ্ধে অচেতন হয়ে পড়ল।
মকরংদস্তু বলবান্বদ্ধ্বা তান্যুদ্ধদুর্মদান্
বলবান মকরন্দ, যুদ্ধে গর্বিতদের বেঁধে ফেললেন।
দৃষ্ট্বা পরাজিতান্বীরান্রূপণো ভযকাতরঃ
বীরদের পরাজিত হতে দেখে, রূপণ ভয়ে কাঁপতে লাগল।
ব্রহ্মানংদস্তু তচ্ছ্রুত্বা লক্ষসৈন্যসমন্বিতঃ
ব্রহ্মানন্দ এই কথা শুনে, লক্ষ সৈন্য নিয়ে প্রস্তুত হলেন।
লিখিত্বা নির্মলং পত্রং তদ্রাজ্ঞে ত্বরিতো দদৌ
তিনি দ্রুত নির্মল এক চিঠি লিখে সেই রাজার হাতে দিলেন।
কৃষ্ণাংশায সুতাং দেহি নাম্না পুষ্পবতীং শুভাম্
তোমার কন্যা, পুষ্পবতী নামে, কৃষ্ণাংশকে দাও।
নিশম্যেতি নৃপশ্রেষ্ঠো মযূরধ্বজ এব সঃ অহোরাত্রং কৃতং যুদ্ধং তেন সার্দ্ধং ভযপ্রদম্
এ কথা শুনে, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ময়ূরধ্বজ তাঁর সঙ্গে একদিন একরাত্রি ভয়ংকর যুদ্ধ করলেন।
ব্রহ্মানংদস্তু বলবান্বাণযুদ্ধমচীকরত্ 3.3.21.
তারপর বলবান ব্রহ্মানন্দ তীর-যুদ্ধে প্রবেশ করলেন।
তদা স্বর্ণবতীপুত্রো জযন্তঃ শক্রসংভবঃ
তখন স্বর্ণবতীর পুত্র, ইন্দ্রজাত জয়ন্ত উপস্থিত হলেন।
সূত উবাচ মংগলং কৃতবান্রাজা তদা পরিমলো বলী
সূত বললেন, তখন বলবান রাজা পরিমল মঙ্গলকার্য করলেন।
পুষ্পবত্যা তযা সার্দ্ধং গীতনৃত্যবিশারদঃ
পুষ্পবতীর সঙ্গে, যিনি গান ও নৃত্যে পারদর্শী।
হেমংতশিশিরে বীরো রহঃ ক্রীডাং করোতি বৈ
শীতের সময়, বীর গোপনে ক্রীড়ায় মগ্ন হলেন।
গ্রাম্যধর্মং ন কৃতবান্সর্বস্পর্শবিশারদঃ
তিনি সংসারের কাজকর্মে জড়াননি, সব ধরনের স্পর্শে পারদর্শী ছিলেন।
কৃষ্ণাংশং বচনং প্রাহ পূর্বজন্মনি কো ভবান্
কৃষ্ণের অংশ বললেন, 'তোমার আগের জন্মে তুমি কে ছিলে?'
নৃপোহং চংদ্রদাসশ্চ পূর্বজন্মনি হে প্রিযে
প্রিয়, আগের জন্মে আমি চন্দ্রদাস নামে এক রাজা ছিলাম।
শালগ্রামশিলাপূজা প্রত্যহং বৈ মযা কৃতা
আমি প্রতিদিন শালগ্রাম শিলার পূজা করতাম।
মৃতেঽহনি তু সংপ্রাপ্তে শালগ্রামে মনো দধৌ
মৃত্যুর দিন এলে, আমার মন শালগ্রামে স্থির ছিল।
কলিনা প্রার্থিতো বিষ্ণুঃ কালাত্মা পরমেশ্বরঃ
কলি ঈশ্বর বিষ্ণুকে ডেকেছিলেন, যিনি কাল ও সর্বশক্তিমান।
যদা যদা হি ধর্মস্য গ্লানির্ভবতি বৈ প্রিযে 3.3.22.১
প্রিয়, যখনই ধর্মের অবনতি ঘটে,
সত্যে তু মানসী পূজা দেবানাং তৃপ্তিহেতবে
সত্যযুগে মন দিয়ে পূজা করলেই দেবতারা তৃপ্ত হন।
দ্বাপরে মূর্তিপূজা চ দেবানাং বৈ প্রিযংকরী
দ্বাপরযুগে মূর্তিপূজা দেবতাদের সবচেয়ে প্রিয়।
অহং হংসঃ সত্যযুগে ত্রেতাযাং যজ্ঞপূরুষঃ শালগ্রামঃ কলৌ প্রাপ্তে দেবানাং তৃপ্তযে হ্যহম্
সত্যযুগে আমি হংস, ত্রেতায় যজ্ঞপুরুষ, আর কলিযুগ এলে দেবতাদের সন্তুষ্টির জন্য আমি শালগ্রাম।
মুনযো দেবতাস্সর্বাস্তথা পিতৃগণাঃ প্রিযে
প্রিয়, সব ঋষি, দেবতা আর পিতৃগণও—
দ্বিজাতিভিস্ত্রিবর্ণৈশ্চ পূজনং চংদনাদিকৈঃ
—দ্বিজ ও তিন বর্ণের লোকেরা চন্দন ও নানা উপচারে তাদের পূজা করবে।
ম্লেচ্ছৈশ্চ দর্শনং পুণ্যং বিনযাদ্ভক্তিভাবতঃ তস্য দর্শনমাত্রেণ ক্ষযং যাস্যংতি বৈ মলাঃ
বিদেশিরাও যদি নম্রতা ও ভক্তি নিয়ে দর্শন করে, তবে তাতে পুণ্য হয়; শুধু দর্শনেই তাদের সব অশুদ্ধি দূর হয়।
ইতি তে কথিতং দেবি যুগমর্যাদমুত্তমম্
হে দেবী, এইভাবে যুগের শ্রেষ্ঠ আচরণবিধি তোমাকে বলা হলো।
পুষ্পবত্যুবাচ গাননৃত্যাদিকং বাদ্যং দেবস্যাগ্রে মযা কৃতম্
পুষ্পবতী বললেন, 'আমি দেবতার সামনে গান, নাচ আর বাজনা পরিবেশন করেছিলাম।'
তেন পুণ্যপ্রভাবেণ স্বর্গলোকমুপাগতা
সেই পুণ্যের ফলে আমি স্বর্গলোকে গিয়েছিলাম।