ষড্বিংশত্কল্পসাহস্রৈর্মহাকল্পো হি যঃ স্মৃতঃ 3.4.25.
ছাব্বিশ হাজার 'कल्प' নিয়ে যে মহাকল্প হয়, সেটাই স্মরণীয়।
তদা ব্রহ্মা সুরৈঃ সার্দ্ধং ভূপং স্বাযংভুবং গতঃ
তখন ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে স্বায়ম্ভুব রাজা’র কাছে গেলেন।
স্বাযংভুবমনোর্মধ্যে বারাহোঽভূত্স বৈ ভুবি
স্বায়ম্ভুব মনুর শাসনের মাঝামাঝি সময়ে বরাহ অবতার পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
স্বারোচিষমনোরন্তে নৃসিংহোঽভূত্স বৈ ভুবি
স্বরোচিষ মনুর শাসনের শেষে নৃসিংহ অবতার পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
তদৌত্তমমনোর্মধ্যে রুদ্রোঽভূত্সগণো ভুবি
উত্তম মনুর সময়ে, পৃথিবীতে রুদ্র তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
তামসান্তেঽভবন্মত্স্যঃ স বৈ ভুবি সনাতনঃ
তামসা যুগের শেষে, মৎস্য পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছিলেন; তিনি চিরন্তন।
বৈবস্বতমনোর্মধ্যে কৃষ্ণোভূদ্ভুবি স প্রভুঃ
বৈবস্বত মনুর সময়ে, পৃথিবীতে কৃষ্ণ আবির্ভূত হয়েছিলেন; তিনি প্রভু।
রৈবতান্তেঽভবত্কূর্মঃ স বৈ ভুবি সনাতনঃ
রৈবত যুগের শেষে, কূর্ম পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছিলেন; তিনি চিরন্তন।
চাক্ষুষান্তে জামদগ্ন্যোঽভবদ্রামঃ স বৈ ভুবি
চাক্ষুষ যুগের শেষে, জমদগ্নির পুত্র রাম পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
বৈবস্বতমনোরাদৌ বামনোঽভূত্স বৈ ভুবি
বৈবস্বত মনুর শুরুতে, পৃথিবীতে বামন আবির্ভূত হয়েছিলেন।
বৈবস্বতমনোর্মধ্যে কল্কী নাম্নাহমাগতঃ 3.4.25.
বৈবস্বত মনুর সময়ে, আমি কল্কি নামে পৃথিবীতে এসেছি।
সাবর্ণিকাদৌ ভবিতা বুদ্ধো নাম্না স বৈ ভুবি
সাবর্ণি যুগের শুরুতে, বুদ্ধ নামে পৃথিবীতে আবির্ভূত হবেন।
বৈবস্বতমনোর্মধ্যে রামো দাশরথির্ভুবি
বৈবস্বত মনুর সময়ে, দশরথের পুত্র রাম পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
সর্বপূজ্যাবতারশ্চ ন ভবেদ্বৈ কদাচন
সবাই পূজা করে এমন অবতার কখনও হয় না।
ত্রযোঽবতারাঃ কথিতাস্তথা নান্যচ্চতুর্যুগে
তিনটি অবতার বলা হয়েছে; চার যুগে আর কোনো অবতার নেই।
দ্বাপরস্য তথা কৃষ্ণঃ শেষেণ সহ বৈ ভুবি
দ্বাপর যুগে, কৃষ্ণ পৃথিবীতে শেষের সঙ্গে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
অতঃ খংডঃ পবিত্রোঽযং নৃণাং পাতকনাশনঃ
তাই এই অংশ পবিত্র, মানুষের পাপ নাশ করে।
জন্ম প্রভৃতি পাপানি তস্য নশ্যংতি নান্যথা
জন্ম থেকে শুরু করে, এর দ্বারা পাপ নষ্ট হয়; অন্যভাবে হয় না।
দ্বিতীযো যো মহাকল্পো বিষ্ণুকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ
দ্বিতীয় মহাকল্পকে বিষ্ণু কল্প নামে পরিচিত।
শতকোটিপ্রবিস্তারো বিষ্ণুপৌরাণিকস্য বৈ
বিষ্ণু পুরাণের বর্ণনা শত কোটি বিস্তৃত।
পূর্বার্দ্ধাদ্ভগবান্ব্রহ্মা .সর্বদেবসমন্বিতঃ 3.4.25.
প্রথমার্ধ থেকে, ভাগ্যবান ব্রহ্মা সব দেবতাদের সঙ্গে ছিলেন।
তৃতীযো যো মহাকল্পঃ শিবকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ
তৃতীয় মহাকল্পকে শিব কল্প নামে পরিচিত।
শতকোটিপ্রবিস্তারঃ শিবপৌরাণিকৈঃ স্মৃতঃ
শিবপুরাণে বলা হয়েছে, এর বিস্তৃতি একশো কোটি।
গণেশস্তত্র ভগবান্পুরাণপুরুষাসনে
সেখানে ভগবান গণেশ প্রাচীন পুরুষের আসনে বসে আছেন।
বিষ্ণোর্নাভিসমুদ্ভূতঃ পরমেষ্ঠী পিতামহঃ
বিষ্ণুর নাভি থেকে জন্ম নিয়েছেন পরমেষ্ঠী, সকলের পিতামহ।
পংচমো যো মহাকল্পো বাযুকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ
পঞ্চম মহাকল্পকে বলা হয় বায়ু-কল্প।
মহেন্দ্রাদভবত্প্রাপ্তো মহেংদ্রাদিংদ্রিযাণি চ
তিনি মহেন্দ্রের শক্তি ও মহেন্দ্রের ইন্দ্রিয়সমূহ লাভ করেছিলেন।
শনির্বুধো রবিঃ শুক্রো বিশ্ব কর্মা বৃহস্পতিঃ
শনি, বুধ, রবি, শুক্র, বিশ্বকর্মা ও বৃহস্পতি—
সৃষ্টিকর্তা স বৈ ব্রহ্মা লিঙ্গেন্দ্রিযসমুদ্ভবঃ । সৃষ্টিপাতা স বৈ বিষ্ণুরবতারিপদোদ্ভবঃ । । ১০৮ চতুর্বিংশতিতত্ত্বেষু কল্পেকল্পে প্রভুর্গতঃ । সনত্কুমারো হংসশ্চ বারাহো নারদস্তথা । । ১০৯ নারাযণৌ চ কপিলাত্রেযৌ যজ্ঞাশ্বকণ্টকৌ । বৃষভশ্চ পৃথুর্মত্স্যঃ কূর্মো ধন্বন্তরিস্তথা । । 3.4.25.১১০ মোহিনী চ নৃসিংহশ্চ বামনো ভার্গবস্তথা । রামো ব্যাসো বলঃ কৃষ্ণো বুদ্ধঃ কল্কী স্বতত্ত্বগঃ । । ১১১ গুহ্যজন্মা মহাদেবঃ সৃষ্টিদৈত্যবিনাশকঃ । এবং জাতাস্ত্রযো দেবা মহাকল্পে চ পঞ্চমে । । ১১২ ষষ্ঠো যস্তু মহাকল্পো বহ্নিকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ । স্কন্দস্তত্রৈব ভগবান্পুরাণপুরুষাসনে । । ১১৩ পুরুষাব্যযতঃ স্কন্নঃ স্কন্দস্তস্মান্মহার্চিমান্ । সূর্যরূপা মহার্চির্যা তস্যাং জাতো হরিঃ স্বযম্ । । ১১৪ বহ্নিরূপা মহার্চির্যা তস্যাং জাতঃ পিতামহঃ । চন্দ্ররূপা মহার্চির্যা তস্যাং জাতঃ স বৈ হরঃ । । ১১৫ ঋষযো মুনযো বর্ণা লোকা জাতাঃ পিতামহাত্ । আদিত্যা বিশ্ববসবস্তুষিতা ভাস্বরানিলাঃ । । ১১৬ মহারাজিকসাধ্যাশ্চ দেবা বিষ্ণুসমুদ্ভবাঃ । যক্ষরাক্ষসগন্ধর্বাঃ পিশাচাঃ কিন্নরাদযঃ । । ১১৭ দৈত্যাশ্চ দানবা ভূতাস্তামসা রুদ্রসম্ভবাঃ । কল্পে কল্পে সমুদ্ভূতমেবং ব্রহ্মাণ্ডগোচরে । । ১১৮ সপ্তমো যো মহাকল্পঃ স বৈ ব্রহ্মাণ্ডকল্পকঃ । পাবকস্তত্র ভগবান্পুরাণপুরুষাসনে । । ১১৯ অচিন্ত্যতেজসস্তস্মাত্পুরুষাদ্বহ্নিরুদ্ভবঃ । ততো জাতো মহাব্ধিশ্চ তস্মাজ্জাতং বিরাণ্মযম্ । । 3.4.25.১২০ রোম্ণি রোম্ণি ততস্তস্য ব্রহ্মাণ্ডাঃ কোটিশোঽভবন্ । ব্রহ্মাণ্ডাদভবদ্ব্রহ্মা সর্বলোকপিতামহঃ । । ১২১ তস্মাজ্জাতো বিভুর্বিষ্ণুস্তস্মাজ্জাতো হরঃ স্বযম্ । শতকোটিপ্রবিস্তারো ব্রহ্মাণ্ডাখ্যপুরাণকে । । ১২২ ত্রিনেত্রং পঞ্চবক্ত্রং চ দশবাহুর্ভবস্য চ । অষ্টাদশানাং কল্পানাং বাযুর্বৈ বৈদিকৈঃ স্মৃতঃ । । ১২৩ মহাকল্পেঽভবন্সর্বে দ্বিসহস্রাঃ ক্ষযং গতাঃ । অষ্টমো যো মহাকল্পো লিঙ্গকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ । । ১২৪ তত্রৈব ভগবান্ধর্মঃ পুরাণপুরুষাসনে । অচিন্ত্যাব্যক্তরূপশ্চ জাতো ধর্মঃ সনাতনঃ । । ১২৫ ধর্মাত্কামঃ সমুদ্ভূতঃ কামাল্লিঙ্গস্ত্রিধাভবত্ । পুংল্লিঙ্গঃ ক্লীবলিঙ্গশ্চ স্ত্রীলিঙ্গশ্চ সুরোত্তম । । ১২৬ পুঁল্লিঙ্গাদভবদ্বিষ্ণুঃ স্ত্রীলিঙ্গাচ্চ মহেন্দিরা । ক্লীবলিঙ্গাত্স বৈ শেষস্তস্যোপরি স চ স্থিতঃ । । ১২৭ ত্রিভ্যস্তমোমযেভ্যশ্চ জাতমেকার্ণবং জগত্ । সুপ্তে নারাযণে দেবে নাভেঃ পঙ্কজমুত্তমম্ । । ১২৮ জাতং তস্মাত্স বৈ ব্রহ্মা তস্মাজ্জাতো বিরাডযম্ । শতকোটিপ্রবিস্তারৈর্লিঙ্গপৌরাণিকৈঃ কথা । । ১২৯ গীতা চৈব বিধেরগ্রে তস্য সারোঽযমুত্তমঃ । নবমো যো মহাকল্পো মত্স্যকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ । । 3.4.25.১৩০ কুবেরস্তত্র ভগবান্পুরাণপুরুষাসনে । অব্যযাচ্চ সমুদ্ভূতো ধূলিবৃন্দো মহাংস্তথা । । ১৩১ রজোভূতাচ্চ তস্মাচ্চ কুবেরস্য সমুদ্ভবঃ । কুবেরাদুদ্ভবন্মত্স্যো বেদমূর্তিশ্চ সদ্গুণঃ । । ১৩২ মত্স্যোদরাত্সমুদ্ভূতো বিষ্ণুর্নারাযণো হরিঃ । বিষ্ণোর্নাভেঃ সমুদ্ভূতো ব্রহ্মা লোকপিতামহঃ । । ১৩৩ ব্রহ্মণশ্চোদ্ভবং দৈবং দৈবাদ্দেবা বভূবিরে । চতুর্বিংশতিতত্ত্বানি তৈর্দেবৈর্জনিতানি বৈ । । ১৩৪ কল্পেকল্পে ক্রমাদেবং কল্পনামান্যকারযত্ । মত্স্যকল্পে তু মত্স্যশ্চ মহামত্স্যাত্সমুদ্ভবঃ । । ১৩৫ তন্মত্স্যাদ্ভগবান্বিষ্ণুস্ততো ব্রহ্মণ উদ্ভবঃ । কূর্মকল্পে মহামত্স্যাত্কূর্মো জাতঃ স কচ্ছপঃ । । ১৩৬ কূর্মাচ্চ ভগবান্বিষ্ণুস্ততো ব্রহ্মা ততো বিরাট্ । শ্বেতবারাহকল্পে চ বরাহাদ্বিষ্ণুরুদ্ভবঃ । । ১৩৭ বিষ্ণোর্নাভেশ্চ স ব্রহ্মা ততো জাতো বিরাডযম্ । এবং সর্বে চ বৈ কল্পা জ্ঞেযাঃ সর্বত্র বৈ বুধৈঃ । । ১৩৮ দশমো যো মহাকল্পঃ কূর্মকল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ । অচেতাস্তত্র ভগবান্পুরাণপুরুষাসনে । । ১৩৯ প্রকৃতেশ্চ পরো যো বৈ তুরীযোঽব্যয এব চ । শূন্যভূতাত্ততো জাতঃ প্রচেতা ভগবান্স্বযম্ । । 3.4.25.১৪০ তস্মাজ্জাতো মহানব্ধিস্তত্র সুষ্বাপ স প্রভুঃ । নারাযণ ইতি খ্যাতঃ স বৈ জলপতিঃ স্বযম্ । । ১৪১ তদর্দ্ধাচ্চ মহাকূর্মস্ততঃ শেষো মহানভূত্ । ত্রিধাঽভবত্স বৈ শেষো ভূমা শেষশ্চ ভৌমনী । । ১৪২ ভূমা স বৈ বিরাড্ জ্ঞেযঃ শেষোপরি স চাস্থিতঃ । ভৌমনী চ মহালক্ষ্মীঃ সা ভূম্নো হৃদি সংস্থিতা । । ১৪৩ ভূম্নো জাতঃ স বৈ ব্রহ্মা সৃষ্টিস্থিতিবিনাশকঃ । ত্রিধামূর্তিঃ স বৈ ব্রহ্মা কল্পেকল্পে ক্রমাদযম্ ।। ১৪৪ পটং সুষুপ্তভূতং যত্পুরাণপুরুষাসনম্ । যত্র গত্বেন্দ্রিযাণ্যেব তৃপ্তিং প্রাপ্য ক্ষযন্তি বৈ ।। ১৪৫ অহঙ্কারস্তদাগত্য চৈতন্যং মনসি স্থিতম্ । বঞ্চযিত্বা পুনর্লোকং করোতি স্ম স্বলীলযা ।। ১৪৬ তুরীযশক্তির্যা জ্ঞেযা মহাকালী সনাতনী । মহাকল্পশ্চ তৈঃ সর্বৈস্তদঙ্গং শ্রুতিভিঃ স্মৃতম্ ।। ১৪৭ নমস্তস্যৈ মহাকাল্যৈ মম মাত্রে নমো নমঃ । যতঃ পুরাণপুরুষা ভবন্তি চ লিযন্তি চ ।। ১৪৮ দশৈব চ মহাকল্পা ব্যতীতা ইহ ভোঃ সুরাঃ । সাম্প্রতং বর্ততে যো বৈ মহাকল্পো ভবিষ্যকঃ ।। ১৪৯ তদুত্পত্তিং শৃণুধ্বং ভো দেবাঃ সর্পিগণা মম । অচিন্ত্যমক্ষরং যত্তু তুরীযং চ সদা স্থিতম্ ।। 3.4.25.১৫০ যদ্গত্বা ন নিবর্তন্তে নরাস্তত্রৈব তত্পদম্ । অনেকসৃষ্টিরচনাঃ সন্তি তস্যৈব লীলযা ।। ১৫১ তস্যান্তং ন বিদুর্দেবাঃ কথং জানন্তি বৈ নরাঃ । ভূতো ভূতো মহাকল্পো দৃষ্টো বৈদেস্তদীরিতঃ ।। ১৫২ ভাব্যা যে তু মহাকল্পা ন বৈ জানন্তি তে সদা । ত্রযস্ত্রিংশন্মহাকল্পাঃ কৈশ্চিদ্বেদৈরুদীরিতাঃ ।। ১৫৩ অষ্টাদশ মহাকল্পাঃ পৃথঙ্ নাম্নোপবর্ণিতাঃ । একাদশ মহাকল্পাঃ কৈশ্চিত্প্রোক্তাঃ পুরাতনৈঃ ।। ১৫৪ অতোঽহং নিশ্চযেনাদ্য ভাব্যকল্পেষু ভোঃ সুরাঃ । বেদানাং বচনং সত্যং নান্যথা চ ভবেত্ক্বচিত্ ।। ১৫৫ তদব্যযাত্সমুদ্ভূতো রাধাকৃষ্ণঃ সনাতনঃ । একীভূতং দ্বযোরঙ্গং রাধাকৃষ্ণো বুধৈঃ স্মৃতঃ ।। ১৫৬ সহস্রযুগপর্যন্তং যত্তেপে পরমং তপঃ । তদা স চ দ্বিধা জাতো রাধাকৃষ্ণঃ পৃথক্পৃথক্ ।। ১৫৭ সহস্রযুগপর্যন্তং তেপতুস্তৌ পরং তপঃ । তযোরঙ্গাত্সমুদ্ভূতা জ্যোত্স্না তমনাশিনী । । ১৫৮ তজ্যোত্স্নাভিঃ সমুদ্ভূতং দিব্যং বৃন্দাবনং শুভম্ । একবিংশত্প্রকৃতযো যোজনে যোজনে স্মৃতাঃ । । ১৫৯ দিব্যং বৃন্দাবনং জাতং চতুরাশীতিসম্মিতে । ক্রোশাযামং মহারম্যং তল্লিঙ্গং শৃণু মে প্রভো । । 3.4.25.১৬০ ইন্দ্রিযপ্রকৃতীনাং চ দশানাং গ্রামতদ্দশ
সৃষ্টি করেন যিনি, সেই ব্রহ্মা লিঙ্গ-ইন্দ্রিয় থেকে উদ্ভূত। সৃষ্টির রক্ষক বিষ্ণু অবতার-পদ থেকে উদ্ভূত। চব্বিশটি তত্ত্বে, প্রতিটি কল্পে, প্রভু প্রবিষ্ট। সনৎকুমার, হংস, বরাহ, নারদ, নারায়ণ, কপিল, অত্রেয়, যজ্ঞ, অশ্বকণ্টক, ঋষভ, পৃ্থু, মাছ, কূর্ম, ধন্বন্তরি, মোহিনী, নৃসিংহ, বামন, ভার্গব, রাম, ব্যাস, বল, কৃষ্ণ, বুদ্ধ, কল্কি—এরা স্বতত্ত্বগামী। গুপ্ত জন্মের মহাদেব, সৃষ্টি ও দানব বিনাশকারী। এভাবে তিন দেবতা জন্ম নেন পঞ্চম মহাকল্পে। ষষ্ঠ মহাকল্পকে বলা হয় অগ্নিকল্প। সেখানে ভগবান স্কন্দ পুরাণপুরুষের আসনে।