ঔত্তমস্যান্তরে চৈব সত্যে ষষ্টিসহস্রকম্ 3.4.25.
আউত্তমস মন্বন্তরে, সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল ষাট হাজার বছর।
কলৌ সার্দ্ধসহস্রাব্দং নৃণামাযুঃ প্রকীর্তিতম্
কলিযুগে মানুষের আয়ু বলা হয়েছে দেড় হাজার বছর।
নৃণামাযুঃ সত্যযুগে ত্রেতাযাং চ তদর্দ্ধকম্
সত্যযুগে মানুষের আয়ু যেমন বলা হয়েছে, ত্রেতায় ছিল তার অর্ধেক।
রৈবতান্তরকে চৈব সত্যে ত্রিংশত্সহস্রকম্
রৈবত মন্বন্তরে, সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল ত্রিশ হাজার বছর।
কলৌ চাষ্টশতাব্দাযুর্নৃণাং বেদৈঃ প্রকীর্তিতম্
কলিযুগে মানুষের আয়ু বেদে বলা হয়েছে আটশো বছর।
ত্রেতাযাং ত্রিসহস্রাব্দং দ্বাপরে দ্বিসহস্রকম্
ত্রেতা যুগে আয়ু ছিল তিন হাজার বছর; দ্বাপরে ছিল দুই হাজার বছর।
বৈবস্বতেন্তরে চৈব সত্যে তুর্যসহস্রকম্
বৈবস্বত মন্বন্তরে সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল চার হাজার বছর।
কলৌ শতাব্দকং প্রোক্তমাযুর্বেদৈস্তথা নৃণাম্
কলিযুগে আয়ুর্বেদের মতে মানুষের আয়ু একশো বছর বলা হয়েছে।
আযুঃ সত্যে তদর্দ্ধং তু ত্রেতাযাং চ প্রকীর্তিতম্
সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল সেই পরিমাণ; ত্রেতাযুগে তার অর্ধেক বলা হয়েছে।
ব্রহ্মসাবর্ণিকে চৈব সত্যে দশসহস্রকম্
ব্রহ্ম সাবর্ণি মন্বন্তরে সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল দশ হাজার বছর।
কলৌ চৈব তদর্দ্ধাব্দং নৃণামাযুঃ প্রকীর্তিতম্ 3.4.25.
কলিযুগে মানুষের আয়ু সেই সংখ্যার অর্ধেক বছর বলা হয়েছে।
রুদ্রসাবর্ণিকে চৈব সত্যে চাষ্টসহস্রকম্
রুদ্র সাবর্ণি মন্বন্তরে সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল আট হাজার বছর।
কলৌ তদর্দ্ধকং জ্ঞেযং নৃণামাযুঃ পুরাতনে
কলিযুগে বোঝা যায়, প্রাচীনকালে মানুষের আয়ু ছিল তার অর্ধেক।
ভৌম মন্বংতরে চৈব সত্যে তুর্যসহস্রকম্
ভৌম মন্বন্তরে সত্যযুগে মানুষের আয়ু ছিল চার হাজার বছর।
কলৌ তদর্দ্ধকং জ্ঞেযং নরাযুশ্চার্ষসম্মতম্
কলিযুগে ঋষিদের মতে মানুষের আয়ু ছিল তার অর্ধেক।
ত্রেতাযাং ত্রিশতাব্দং চ দ্বাপরে তু তদর্দ্ধকম্
ত্রেতাযুগে মানুষের আয়ু ছিল তিনশো বছর; দ্বাপরযুগে তার অর্ধেক।
মন্বংতরে তু যন্নাম্না ভূপাশ্চাসংশ্চতুর্যুগে
প্রত্যেক মন্বন্তরে, চার যুগে রাজারা তাঁদের নিজস্ব নামেই পরিচিত ছিলেন।
এবমন্যত্র বৈ জ্ঞেযং যুগে তুর্যে মনৌ মনৌ
এভাবেই, অন্যত্রও চতুর্থ যুগে, প্রতিটি মনুর শাসনে একই নিয়ম প্রযোজ্য।
যুগাংতে কর্মভূমেশ্চ লযঃ কল্পঃ স বৈ স্মৃতঃ
যুগের শেষে কর্মভূমির বিলয়কে 'कल्प' বলা হয়।
পুরাণ পুরুষস্যৈব দিনান্তে প্রলযো হি যঃ
পুরাতন পুরুষের দিনের শেষে যে বিলয় ঘটে, সেটাই 'প্রলয়' নামে পরিচিত।
ষড্বিংশত্কল্পসাহস্রৈর্মহাকল্পো হি যঃ স্মৃতঃ 3.4.25.
ছাব্বিশ হাজার 'कल्प' নিয়ে যে মহাকল্প হয়, সেটাই স্মরণীয়।
তদা ব্রহ্মা সুরৈঃ সার্দ্ধং ভূপং স্বাযংভুবং গতঃ
তখন ব্রহ্মা দেবতাদের নিয়ে স্বায়ম্ভুব রাজা’র কাছে গেলেন।
স্বাযংভুবমনোর্মধ্যে বারাহোঽভূত্স বৈ ভুবি
স্বায়ম্ভুব মনুর শাসনের মাঝামাঝি সময়ে বরাহ অবতার পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
স্বারোচিষমনোরন্তে নৃসিংহোঽভূত্স বৈ ভুবি
স্বরোচিষ মনুর শাসনের শেষে নৃসিংহ অবতার পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
তদৌত্তমমনোর্মধ্যে রুদ্রোঽভূত্সগণো ভুবি
উত্তম মনুর সময়ে, পৃথিবীতে রুদ্র তাঁর সঙ্গীদের নিয়ে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
তামসান্তেঽভবন্মত্স্যঃ স বৈ ভুবি সনাতনঃ
তামসা যুগের শেষে, মৎস্য পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছিলেন; তিনি চিরন্তন।
বৈবস্বতমনোর্মধ্যে কৃষ্ণোভূদ্ভুবি স প্রভুঃ
বৈবস্বত মনুর সময়ে, পৃথিবীতে কৃষ্ণ আবির্ভূত হয়েছিলেন; তিনি প্রভু।
রৈবতান্তেঽভবত্কূর্মঃ স বৈ ভুবি সনাতনঃ
রৈবত যুগের শেষে, কূর্ম পৃথিবীতে প্রকাশিত হয়েছিলেন; তিনি চিরন্তন।
চাক্ষুষান্তে জামদগ্ন্যোঽভবদ্রামঃ স বৈ ভুবি
চাক্ষুষ যুগের শেষে, জমদগ্নির পুত্র রাম পৃথিবীতে আবির্ভূত হয়েছিলেন।
বৈবস্বতমনোরাদৌ বামনোঽভূত্স বৈ ভুবি
বৈবস্বত মনুর শুরুতে, পৃথিবীতে বামন আবির্ভূত হয়েছিলেন।