চন্দ্রাদিত্যৌ চোত্পবনে বীক্ষণে চ দিশস্তথা
চন্দ্র ও সূর্যকে বাতাস উত্তোলনের সময় এবং দিক নিরীক্ষণের সময় আহ্বান করা হয়।
হোমং কুর্যাদ্দ্বিজশ্রেষ্ঠা বিধিং কুর্যাত্সমাহিতঃ
শ্রেষ্ঠ দ্বিজাতি ব্যক্তিরা আহুতি প্রদান করেন এবং মনোযোগ সহকারে বিধি পালন করেন।
যজেত্সুপশুবদ্ধেষু সংস্কারে চৈব পর্বণি 2.2.14.
যখন পশু ঠিকভাবে বাঁধা থাকে, তখন এবং সংস্কার ও উৎসবে যজ্ঞ করা উচিত।
অধিদৈবেন জানীযাত্করবল্যাং পংচফলং যতঃ
করবলা অনুষ্ঠানে পাঁচটি ফল অধিষ্ঠাতা দেবতার বলে জানা উচিত।
দেবধ্যানবর্ণনম্ অস্য যজ্ঞে পরিজ্ঞানাজ্জিহ্বা সম্যক্ফলপ্রদা
এই যজ্ঞের জ্ঞান থাকার ফলে জিহ্বা যথাযথ ফল প্রদান করে।
হিরণ্যবর্ণাং প্রথমাং বহ্নিজিহ্বাং মহাদ্যুতিম্
আগুনের প্রথম জিহ্বা সোনালি রঙের এবং অত্যন্ত দীপ্তিময়।
কনকাং দ্বিভুজাং শুক্লাং হস্তাভ্যাং দর্ভসংযুতাম্
সোনালী রঙের, দুই হাতে, শুভ্রবর্ণা, উভয় হাতে দার্ভা ঘাস ধরে আছেন।
উদ্যদিন্দুনিভাং রক্তাং চতুর্ভির্ভুজপ ল্লবৈঃ
উদিত চাঁদের মতো দীপ্তিময়, লালবর্ণা, চারটি কোমল বাহু রয়েছে।
ভিন্নাংজনচযপ্রখ্যাং স্বর্ণকুংভং তু বামতঃ
ভাগ করা কাজলের মতো গাঢ়, বাম পাশে একটি সোনার কলস রয়েছে।
সুপ্রভামণ্ডলাভা চ করাভ্যাং তত্কৃতাঞ্জলিঃ
জ্যোতির্ময় বৃত্তের মতো দীপ্তি নিয়ে, তিনি দুই হাতে নমস্কার করেছেন।
জপাকুসুমসংকাশা বহুরূপা সখে মম
জবা ফুলের মতো লাল, বহু রূপে প্রকাশিত, হে আমার বন্ধু।
নীলোত্পলনিভে দেবি বহ্নিবর্ণপরাভবে
হে দেবী, নীল পদ্মের মতো গাঢ়, অগ্নির রঙকে অতিক্রম করেছেন।
দেবধ্যানবিধানবর্ণনম্ ধান্যপ্রতিষ্ঠাং তস্যৈব যূপং চাপি যথাবিধি
ধান স্থাপন এবং যজ্ঞের খুঁটি নির্ধারিত নিয়মে সম্পন্ন করতে হবে।
রাত্রৌ মূলাগ্রে চ ঘটে স্থাপযেদ্গণনাযকম্
রাতে, মূলের গোড়ায় ও ঘটের মধ্যে, দলের প্রধানকে স্থাপন করতে হয়।
ব্রহ্মাণং চ তডাগেষু বরুণং শান্তিযাগকে
পুকুরে ব্রহ্মা স্থাপন করতে হয়, শান্তি যজ্ঞে বরুণ স্থাপন করতে হয়।
শৈবে শৈবং তথা প্রোক্তং প্রপাযামথ বারুণম্
শৈব কর্মে শৈব দেবতা নির্ধারিত, জলঘরে বরুণ দেবতা স্থাপন করতে হয়।
দ্রুপদাদীতি মন্ত্রেণ স্নাপযেত্প্রথমং বুধঃ
'দ্রুপদাদিতি' মন্ত্রে জ্ঞানী প্রথমে স্নান করান।
সুনাভেতি চ মংত্রেণ দ্বাভ্যামেব বিশিষ্যতে
'সুনাভ' মন্ত্রে দুইভাবে বিশেষভাবে প্রকাশিত হয়।
কাংডাদিতি চ মংত্রেণ দদ্যাদ্দূর্বাশতং ততঃ
'কাণ্ডাদিতি' মন্ত্রে, পরে, শতটি দূর্বা ঘাস অর্পণ করতে হয়।
সমিচ্ছেত্যঞ্জনং দদ্যাদ্দুঃস্থং সুরাসুরা জপন্
'সমিচ্ছেত্যাঞ্জন' উচ্চারণ করে, দেবতা ও অসুরেরা যেমন জপ করেন, তেমনি অঞ্জন অর্পণ করতে হয়।
যূপে চৈব বিশেষোযমুত্তরাগ্রং প্রবিন্যসেত্
যজ্ঞের খুঁটিতে এই বিশেষ নিয়ম: উপরের অংশ সঠিকভাবে সাজাতে হয়।
গাযত্র্যা প্রথমং চৈব আপো হিষ্ঠেতি বৈ জপন্ 2.2.16.
প্রথমে গায়ত্রী মন্ত্র জপ করতে হয়, তারপর 'আপো হিষ্ঠ' মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।
অভিমন্ত্র্যাথ ব্রহ্মেতি ত্রিরাত্রং মংত্রমীরযন্
অভিমন্ত্রিত করে, 'ব্রহ্মা' মন্ত্র তিন রাত ধরে জপ করতে হয়।
ত্বং গন্ধর্বেতি মন্ত্রেণ তথা সুভাভ ইত্যপি
'তুমি গন্ধর্ব' এই মন্ত্রে এবং 'সু-ভাবা' মন্ত্রেও জপ করতে হয়।
ধূরসীতি চ তথা ধূপমাস্রজ্যোতির্ভির্দীপকম্
নির্ধারিত নিয়ম অনুযায়ী ধূপ, প্রদীপ ও জ্বালানো বাতি নিবেদন করতে হয়।
বিশ্বামীতি চ নিম্ন্যংতকাংডাদিতি তথাক্ষতম্
পবিত্র কুশ, কাঠ ও অক্ষত চালও নিবেদন করতে হয়।
পাদোঽস্যেত্যথ ভুক্তং স্যাদ্যাঃ ফলিনীতি পুনঃ ফলম্
‘এটি তাঁর পদ’ বলে উচ্চারণ করে ভোজন নিবেদন করতে হয়, পরে আবার ‘ফল দিক’ বলে ফল নিবেদন করতে হয়।
যুবা সুবাসেতি বস্ত্রং নাগগন্ধেতি চন্দনম্
‘তিনি যুবক ও সুন্দর পোশাক পরেছেন’ বলে বস্ত্র নিবেদন করতে হয়; ‘নাগের সুগন্ধে’ বলে চন্দন নিবেদন করতে হয়।
সুনাতীতি বচো দদ্যাত্ততশ্চাবাহযেত্প্রভুম্
‘সুপ্রশংসিত’ বলে বাক্য নিবেদন করতে হয়, তারপর প্রভুকে আহ্বান করতে হয়।
আচার্যো যজমানশ্চ ঋত্বিগ্ভোজনমাচরেত্
আচার্য, যজমান ও ঋত্বিকেরা একসঙ্গে ভোজন গ্রহণ করবেন।