আসনং পূজযেত্পূর্বং ধর্মেণাপি স্বশক্তিতঃ
প্রথমে, নিজের সামর্থ্য ও ধর্ম অনুযায়ী আসনের পূজা করতে হয়।
আধারশক্তিং পৃথিবীং পূজযেত্তত্র পঙ্কজম্
সেখানে, আধারশক্তি ও পৃথিবী হিসেবে পদ্মের পূজা করতে হয়।
সিতচন্দনযুক্তেন শ্বেতপুষ্পং প্রগৃহ্য চ
সাদা চন্দন মেখে, সাদা ফুল হাতে নিতে হয়।
আবাহ্য চাসনং দদ্যাত্ততঃ পাদ্যাদিকত্রযম্
আহ্বান করে, আসন অর্পণ করতে হয়, তারপর পাদ্যাদি তিনটি উপাচার দিতে হয়।
অস্য মন্ত্রস্য চ ঋষিশ্ছন্দো গাযত্রমীরিতম্
এই মন্ত্রের ঋষি ও ছন্দ গায়ত্রী বলে নির্ধারিত হয়েছে।
মংদরং বিজযং সোমং মহাদেবং চ মাধবম্
মন্দর, বিজয়, সোম, মহাদেব ও माधব—এইসবের স্মরণ করতে হয়।
জযা চ বিজযা চৈব সত্যা মাযা শিবাংবিকা
জয়া, বিজয়া, সত্যা, মায়া, শিবা এবং অম্বিকা।
পুষ্পাঞ্জলিত্রযং দদ্যাদ্বাস্তোষ্পতয ইত্যপি
তিন মুঠো ফুল, যাকে বাস্তুপতি বলা হয়, উৎসর্গ করা উচিত।
বাস্তোষ্পতে ভব মতে ইতি ধ্যাত্বা ঋতং চেতি মংত্রেণ পূজযেত্
‘বাস্তুপতি ভব মত’ এই মন্ত্র মনে রেখে, ‘ঋতং চ’ বলার মাধ্যমে পূজা করা উচিত।
সূর্যশ্চ দেবতা খ্যাতঃ প্রীণিতঃ কুলিশাযুধঃ 2.2.11.
সূর্য দেবতা, যিনি বজ্রাস্ত্র ধারণ করেন, পূজায় সন্তুষ্ট হন।
রক্তপদ্মদ্বযধরং কুংডলাদ্যৈঃ সুশোভিতম্
দুটি লাল পদ্ম হাতে, কুণ্ডল ও অন্যান্য অলংকারে সুন্দরভাবে সজ্জিত।
হংসস্য ইতি মংত্রস্য ঋষিরৌতথ্য ঈরিতঃ
‘হংসস্য’ মন্ত্রের ঋষি হলেন ঔতথ্য, এভাবেই বলা হয়েছে।
নীলোত্পলদ্বযধরং সত্যং মৃত্যূপরিস্থিতম্
দুটি নীল পদ্ম হাতে, সত্য, মৃত্যুর উপরে অবস্থানকারী।
স্বং মদাত্বমিতি মন্ত্রেণ শ্বেতচন্দনপুষ্পকৈঃ
‘স্বং মদাত্বমিতি’ মন্ত্র দিয়ে, সাদা চন্দন ও ফুল দিয়ে পূজা করা উচিত।
উদ্ধর্ষণ ইতি মংত্রেণ কৃষ্ণপুষ্পৈরথার্চযেত্ সবিতা চৈব বিজ্ঞেযঃ প্রীতযে চ বৃষস্য চ
‘উদ্ধর্ষণ’ মন্ত্র দিয়ে, কালো ফুল দিয়ে পূজা করা উচিত; সবিতা দেবতা, ষাঁড়ের আনন্দের জন্য জ্ঞাত হওয়া উচিত।
শুল্কবর্ণং তথাকাশমৃষ্টিসংঘৈশ্চ সংস্তুতম্
পিঙ্গল বর্ণের এবং আকাশ, ঋষিদের দল দ্বারা প্রশংসিত।
শন্নো দেবীতি পঠনাদ্গন্ধপুষ্পাদিভির্যজেত্ দেবতা চ ভবেচ্চাগ্নিরাকাশপ্রীতযে ন্যসেত্
‘শন্নো দেবি’ পাঠ করে, সুগন্ধ, ফুল ইত্যাদি দিয়ে পূজা করা উচিত; দেবতা হলেন অগ্নি, আকাশের আনন্দের জন্য স্থাপন করা উচিত।
ধ্বজহস্তমহাবাহুং মরুদ্ভিশ্চোপসেবিতম্
ধ্বজা হাতে, শক্তিশালী বাহু, এবং মরুতদের দ্বারা পরিবেষ্টিত।
রাজান ইতি মন্ত্রেণ পূজযেত্সিততংডুলৈঃ
‘রাজানা’ মন্ত্র দিয়ে, সাদা চালের দানা দিয়ে পূজা করা উচিত।
দেবতা চ ভবেদ্বাযুঃ প্রীতযে তস্য যোজযেত্ 2.2.11.
দেবতা হলেন বায়ু; তাঁর আনন্দের জন্য যুক্ত করা উচিত।
রাজান ইতি চ ঋচা পূজযেদ্গন্ধচন্দনৈঃ দেবতা চ ভবেদ্বাযুঃ প্রীতযে বিনিযোজযেত্
‘রাজানা’ ঋচা দিয়ে, সুগন্ধি চন্দন দিয়ে পূজা করা উচিত; দেবতা হলেন বায়ু, তাঁর আনন্দের জন্য উৎসর্গ করা উচিত।
বিতথং শ্যামবর্ণং চ চতুর্ভির্বাহুভির্বৃতম্ মেষারূঢং বিশালাক্ষং রাজানো মহ্যমীরযন্
বিতথ, শ্যাম বর্ণের, চারটি বাহু দ্বারা পরিবেষ্টিত, মেষে আরোহণকারী, বিশাল চোখ, রাজারা তাঁকে প্রশংসা করেন।
গৃহক্ষতং তথা শুক্লং চতুর্ভির্গর্দভৈর্বৃতম্
গৃহক্ষত, সাদা বর্ণের, চারটি গাধা দ্বারা পরিবেষ্টিত।
পীতবস্ত্রধরং দেবং জটামুকুটসংযুতম্
পীতবস্ত্র পরিহিত দেবতা, জটা ও মুকুটে সজ্জিত।
পুষ্পদংত ঋষিস্ত্রিষ্টুপ্ছন্দশ্চ পরিকীর্তিতম্
পুষ্পদন্ত ঋষি, আর তৃষ্ঠুপ ছন্দ এখানে উল্লেখ করা হয়েছে।
যমং ধ্যাযেত্কৃষ্ণবর্ণং মহিষস্থং দ্বিবাহুকম্
যমের ধ্যান করা উচিত, যিনি কৃষ্ণবর্ণ, মহিষের ওপর বসে আছেন এবং তাঁর দুইটি বাহু।
ঈশানেতি চ মন্ত্রেণ পূজযেত্কুসুমাদিনা
ঈশান মন্ত্র উচ্চারণ করে, ফুল ইত্যাদি দিয়ে তাঁর পূজা করা উচিত।
ষডাননং চ গন্ধর্বং পীতং ধ্যাযেচ্চতুর্ভুজম্
ষড়ানন গন্ধর্বের ধ্যান করা উচিত, যিনি পীতবর্ণ, চারটি বাহু নিয়ে।
যদ্দেব ইতি মন্ত্রেণ পূজযেত্কুসুমাদিনা হিরণ্যগর্ভো দেবতাস্য প্রীতযে বিনিযোজযেত্
যদ্দেব মন্ত্রে, ফুল ইত্যাদি দিয়ে তাঁর পূজা করা উচিত; হিরণ্যগর্ভ দেবতা, তাঁর সন্তুষ্টির জন্য আহ্বান করা উচিত।
ভৃঙ্গরাজং জটারূঢং স্বচ্ছং পীতাংবরং শুভম্ 2.2.11.
ভৃঙ্গরাজের ধ্যান করা উচিত, যিনি জটাধারী, নির্মল, পীতবস্ত্র পরিহিত এবং শুভ।