শুক্লশোণং পুনঃ শ্বেতং সিংদূরাভং প্রকীর্তিতম্
সাদা-লাল, আবার সাদা, আর যেটি সিঁদুরের মতো বলে মনে করা হয়।
শুক্লপীতং চ শ্বেতং চ গৌরং চেত্যষ্টবর্ণকম্
সাদা-হলুদ, এবং সাদা, আর গৌরবর্ণ—এইভাবে আটটি রঙ।
ধরণীমদনং বাদ্যে শংভুবর্ণাদিপ্রক্রমাত্
ধরণীর আনন্দ বাজনায়, শম্ভুর রঙ ও অন্যান্য দিয়ে শুরু হয়।
মধ্যেংতে ঊনপঞ্চাশত্সর্বং চ বাস্তুকর্মণি
মাঝে ও শেষে, মোট ঊনপঞ্চাশটি, সব বাস্তুকর্মে।
মহাকূপে তথা শ্বেতো অন্যত্রাপি প্রশস্যতে
বড় কূপে যেমন সাদা প্রশংসিত হয়, অন্যত্রও তাই।
দশ পূর্বাযতা রেখা দশ চৈবোত্তরাযতাঃ
পূর্ব দিকে দশটি রেখা, আর উত্তর দিকে দশটি রেখা আঁকা হয়।
সর্ববাস্তুবিভাগেন বিজ্ঞেযা নবকা নব
সব বাস্তু বিভাজনে, নয়টি করে নয়টি বুঝতে হবে।
দ্বাত্রিংশদ্বাহ্যতঃ পূজ্যাঃ পূজ্যাগারে ত্রযোদশ
বাহিরে বত্রিশটি পূজিত হয়, আর পূজাঘরে তেরটি।
চতুর্দিক্ষু ষট্পদং তু ত্রিপদং তু চতুষ্পদম্ চরক্যাদি ততো হিত্বা চত্বারিংশচ্চ পংচকম্ 2.2.10.
চারদিকে ছয়পদ, তারপর তিনপদ ও চারপদ স্থাপন করতে হবে; চরক ও অন্যদের বাদ দিয়ে, এরপর পঁয়তাল্লিশটি স্থাপন করতে হবে।
অপরং মণ্ডলং বক্ষ্যে যথাবদনুপূর্বশঃ
এবার আমি আরেকটি মণ্ডল যথাযথভাবে ও ক্রমানুসারে বর্ণনা করব।
দ্বিচতুষ্কোষ্ঠকৈর্দিক্ষু যজেতার্যমণং ততঃ
দিকগুলিতে দুই ও চারটি ঘের দিয়ে, এরপর আর্যমণকে পূজা করতে হবে।
কোণেষু কোষ্ঠদ্বংদ্বেষু বাহ্যাদিপরিকীর্তিতম্
কোণগুলোতে, ঘেরের জোড়ায়, বাহ্যিক ও শুরুতে যা বলা হয়েছে, তা স্থাপন করতে হবে।
রুদ্রং রুদ্রজযং চৈব বাযুং জৃংভকমেব চ
রুদ্র, রুদ্রজয়, বায়ু ও জৃম্ভক— এদেরও স্থাপন করতে হবে।
ক্রমাদীশানপর্যংতাং জযংতঃ শক্রভাস্করৌ
ক্রম অনুসারে, ঈশান থেকে শেষ পর্যন্ত, জয়ন্ত, শক্র ও ভাস্করকে স্থাপন করতে হবে।
অগ্নিঃ পূষা চ বিতধো যমশ্চ গৃহরক্ষকঃ
অগ্নি, পূষা, বিতধ ও যম— গৃহরক্ষক হিসেবে— এদেরও স্থাপন করতে হবে।
নির্ঋতির্দৌবারিকশ্চ সুগ্রীববরুণৌ ততঃ
নিরৃতি, দ্বাররক্ষক, তারপর সুগ্রীব ও বরুণ— এদেরও স্থাপন করতে হবে।
প্রাণবাযুশ্চ নাগশ্চ সোমো ভল্লাট এব চ
প্রাণবায়ু, নাগ, সোম ও ভল্লাট— এদেরও স্থাপন করতে হবে।
মিলিত্বা চ ত্রিপঞ্চাশত্তেভ্যঃ পূর্বে বলিং হরেত্
এই তিপ্পান্নটি একত্রিত করে, প্রথমে বলি প্রদান করতে হবে।
রক্তমর্যমণং ধ্যাযেচ্চতুর্ভির্বহুভির্বৃতম্ 2.2.10.
আর্যমণকে রক্তবর্ণ, বহু চারভুজ দ্বারা পরিবেষ্টিত বলে ধ্যান করতে হবে।
আকৃষ্ণেনেতি মন্ত্রস্য স্বর্ণ ঋষিজগতীছন্দঃ সবিত্রর্যমপ্রীতযে বিনিযোগঃ
‘আকৃষ্ণেন’ মন্ত্রের জন্য স্বর্ণ ঋষি, জগতি ছন্দ, এবং এই মন্ত্রের প্রয়োগ সাবিত্রী ও আর্যমণের সন্তুষ্টির জন্য।
বিবস্বংতং পীতবর্ণং পীতাম্বরধরং শুভম্
বিভাস্বন্তকে ধ্যান করতে হবে— তিনি সোনালি বর্ণের, পীতবস্ত্র পরিহিত, শুভ।
এতাতবিষংতীতি মংত্রস্য কর্দম ঋষিঃ পংক্তিশ্ছন্দঃ কমলাদেবতাবিবস্বত্প্রীতযে বিনিযোগঃ
‘এতাতবিশন্তি’ মন্ত্রের জন্য কার্দম ঋষি, পঙ্ক্তি ছন্দ, দেবতা কমলা, এবং বিভাস্বন্তের সন্তুষ্টির জন্য প্রয়োগ।
মিত্রং ধ্যাযেচ্ছুক্লবর্ণং শ্বেতহংসোপরিস্থি তম্
মিত্রকে ধ্যান করতে হবে— তিনি শুভ্রবর্ণের, সাদা রাজহংসের ওপর আসীন।
কযানশ্চীতি মংত্রস্য জযংত ঋষির্গাযত্রী ছন্দঃ শঙ্করো দেবতা মিত্রপ্রীতযে বিনিযোগঃ
‘কয়ানশ্চি’ মন্ত্রের জন্য জয়ন্ত ঋষি, গায়ত্রী ছন্দ, দেবতা শঙ্কর, এবং মিত্রের সন্তুষ্টির জন্য প্রয়োগ।
প্রীতং মহীধরং ধ্যাযেদ্বৃষভোপরি সংস্থিম্
সন্তুষ্ট মহীধরকে ধ্যান করতে হবে— তিনি ষাঁড়ের ওপর আসীন।
ত্র্যম্বকমিতি মংত্রস্য গর্গঋষিস্ত্রিষ্টুপ্ ছন্দো হরো দেবতা মহীধরপ্রীতযে বিনিযোগঃ
‘ত্র্যম্বকমিতি’ মন্ত্রের জন্য গর্গ ঋষি, তৃষ্টুব ছন্দ, দেবতা হর, এবং মহীধরের সন্তুষ্টির জন্য প্রয়োগ।
সাবিত্রীং শ্বেতবর্ণাং চ সর্বলক্ষণসংযুতাম্
সাবিত্রীকে ভাবনা করা উচিত, যিনি শুভ্রবর্ণের এবং সকল শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ।
রক্তাম্বরধরাং রক্তাং রক্তমালোপশোভিতাম্
তিনি লাল পোশাক পরিধান করেন, তাঁর দেহ লাল, এবং তিনি লাল মালা দিয়ে শোভিত।
তদ্বর্ষং ইতি মংত্রস্য গৌতম ঋষির্বিরাট্ ছন্দঃ সূর্যো দেবতা সবিতৃপ্রীতযে বিনিযোগঃ ।। 2.2.10.
‘তদ্বর্ষ’ মন্ত্রের ক্ষেত্রে গৌতম ঋষি, বিরাট ছন্দ, সূর্য দেবতা এবং এটি সবিতৃকে সন্তুষ্ট করার জন্য ব্যবহৃত হয়।
শক্রং ধ্যাযেত্পীতবর্ণং শুক্লকৈরাবতস্থিতম্
ইন্দ্রকে ধ্যান করা উচিত, যিনি পীতবর্ণের এবং শ্বেত ঐরাবত হাতির ওপর আসীন।