আত্রেযমাচার্যণস্যাবালপ্রবরমেব হি
আত্রেয়দের জন্য আচার্যণ ও আবাল — এই দুই বংশই প্রধান।
অর্থক্ষীরমিত্রাবরুণং পঞ্চমং পরিকীর্তিতম্
অর্থক্ষীর, মিত্র এবং বরুণ — এদেরকে পঞ্চম গোষ্ঠী হিসেবে বলা হয়েছে।
ঔতথ্যস্য চ বাশিষ্ঠমৈন্দ্রে চক্রং চ ক্রৌঞ্চাযনং তথা
আউতথ্যদের জন্য আছে বাসিষ্ঠ, ইন্দ্র, চক্র এবং একইভাবে ক্রৌঞ্চায়ন।
উরুকংটত্রযং বিদ্যাত্কৌশিকস্য ত্রযং তথা
উরুকণ্টদের তিনটি বংশ জানা উচিত, এবং কৌশিকদেরও তিনটি বংশ।
বিশ্বামিত্রো দেবরাট্চ স্বযং চৈব ত্রযং মতম্ ৯ চণ্ডকৌশিকস্য চ তথা দেবরাট্ দেবরাতকম্ 2.2.9.
বিশ্বামিত্র, দেবরাট এবং তিনি নিজে — এই তিনটি প্রধান; চণ্ডকৌশিকদের জন্য দেবরাট ও দেবরাটক।
তরুংকশাকটাযনঃ স্বযমেব প্রবরত্রযম্
তরুংক, শাকটায়ন এবং তিনি নিজে — এই তিনটি প্রধান বংশ।
শংখমাংগিরসচ্যবনং শংখভস্য ত্রযং মতম্
শঙ্খ, মাঙ্গিরস এবং চ্যবন — শঙ্খভদের তিনটি বংশ।
সাবর্ণস্য তু সাবর্ণ্যচ্যবনজামদগ্নিভার্গবম্
সাবর্ণদের জন্য সাবর্ণ্য, চ্যবন, জামদগ্ন্য এবং ভাগব।
কৃষ্ণাজিনস্য কৃষ্ণাজিনং বিশ্বামিত্রস্য জৈমিনম্
কৃষ্ণাজিনদের জন্য কৃষ্ণাজিন; বিশ্বামিত্রদের জন্য জৈমিনি।
বাত্স্যাযনেতি বিখ্যাতং কুশিকস্য চ পংচমম্
বাত্স্যায়ন বিখ্যাত, এবং কৌশিকদের জন্য পঞ্চম।
গার্গ্যস্য গার্গ্যসামুংচ তথাংগিরস এব চ
গার্গ্যদের জন্য গার্গ্য, সামুঞ্চ এবং একইভাবে আঙ্গিরস।
বশিষ্ঠস্য চ বাসিষ্ঠং চ তথাংগিরস এব চ
বশিষ্ঠদের জন্য বাসিষ্ঠ এবং একইভাবে আঙ্গিরস।
জাহ্বকর্ণভবকর্ণৌ প্রবরৌ পরিকীর্তিতৌ
জাহ্বকর্ণ আর ভবকর্ণ — এই দুজনের নাম শ্রেষ্ঠদের মধ্যে বিখ্যাত।
তদুত্তমেতি ত্রিতযং মিত্রাবরুণস্য চ ত্রযম্
তাদের পরে আসে তিনজনের দল, আর মিত্র ও বরুণেরও তিনজন।
কমংডলোত্পলমিত্রামিত্রাবরুণ এব চ 2.2.9.
কামণ্ডলু, উৎপল, মিত্র, অমিত্র এবং বরুণ — এদেরও উল্লেখ আছে।
চ্যবনস্য তথা জ্ঞেযমূর্বচ্যবনাপ্লবাযনম্
চ্যবন, উর্বচ্যবন আর অপ্লবায়ন — এদেরও জানা উচিত।
আগস্ত্যস্য অগস্তিশ্চ মাহশ্চ চ্যবনেতি চ
আগস্ত্যের মধ্যে আছে আগস্তি, মাহা এবং চ্যবন।
যে নোক্তা যে ঽপ্যবিজ্ঞাতাস্তে প্রোক্তাঃ কাশ্যপাজ্জগত্
যারা উল্লেখ করা হয়নি, কিংবা অজানা, তাদের সকলেরই উৎস কাশ্যপ বলে বলা হয়েছে।
ইতি শ্রীভবিণ্যে মহাপুরাণে মধ্যম পর্বণি দ্বিতীযভাগে নবমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের মধ্যম পর্বের দ্বিতীয় ভাগের নবম অধ্যায় শেষ হল।
বাস্তুযাগবর্ণনম্ thumb|500px|বাস্তুপুরুষ thumb|500px|বাস্তুপুরুষঃ. অংকুরার্পণকং কৃত্বা মধ্যে কুর্যাচ্চ মংডলম্
বাস্তু যজ্ঞের বর্ণনা: অঙ্কুরার্পণ করার পর মাঝখানে মণ্ডল তৈরি করতে হয়।
ত্রিহস্তা পিংডিকা কার্যা চতুরস্রা উদক্প্লবা
তিন হাত লম্বা, চতুর্ভুজ এবং জল দিয়ে ঘেরা একটি বেদি বানাতে হয়।
মধ্যে সংমার্জযেদ্বিদ্বান্পাদান্নব যথাক্রমাত্
মাঝখানে, জ্ঞানী ব্যক্তি পায়ের দিক থেকে ঠিক ক্রমে ঝাড়ু দেবে।
পঞ্চকং যুগ্মপাদেন চতুর্দিক্ষু ততঃ পরম্
জোড়া পা দিয়ে পাঁচটি চিহ্ন করতে হবে, তারপর চারদিকে আরও।
চতুষ্কোণং বহিঃ কুর্যাত্কোণে চাপি চতুষ্টযম্
বাইরে একটি চতুষ্কোণ তৈরি করতে হবে, আর কোণগুলিতে চারটি চিহ্ন রাখতে হবে।
চত্বারিংশত্পঞ্চযুতা মিলিত্বা বাস্তুদেবতাঃ
পঁয়তাল্লিশটি বাস্তু দেবতা একত্রিত হয়ে থাকেন।
সূর্যঃ সত্যো বৃষশ্চৈব আকাশং বাযুরেব চ
সূর্য, সত্য, ষাঁড়, আকাশ আর বায়ু — এরা সবাই আছে।
গন্ধর্বো মৃগরাজস্তু মৃগাঃ পিতৃগণাস্তথা
গন্ধর্ব, পশুরাজ, পশুরা, আর পিতৃগণ — এদেরও স্থান আছে।
অসুরঃ পশুপাশৌ চ রোগো হি মোক্ষ এব চ
অসুর, দুই পশুরক্ষক, রোগ এবং মুক্তি — এদেরও উল্লেখ আছে।
বহির্দ্বাদশ ইত্যেতানীশানাদীন্যথাক্রমম্ 2.2.10.
বাইরে বারোটি দেবতা, ঈশান থেকে শুরু করে, ঠিক ক্রমে স্থাপন করতে হয়।
আপশ্চৈবাথ সাবিত্রো জযো রুদ্রস্তথৈব চ
জল, সাবিত্রী, বিজয় আর রুদ্র — এদেরও স্থান আছে।