সংভবেত্ফাল্গুনে মাসি যা চ কৃষ্ণা চতুর্দশী
ফাল্গুন মাসে, যখন কৃষ্ণ পক্ষের চতুর্দশী আসে, তখন তা ঘটে।
দিবা তস্যা অলাভে তু রাত্রিযোগে ব্রতং চরেত্
দিনে না হলে, রাতে সেই ব্রত পালন করতে হয়।
তিথিযোগে চ শর্বর্যাং সংপূর্ণে ব্রতমাচরেত্
তিথি ও রাত একসঙ্গে পূর্ণ হলে, ব্রত পালন করতে হয়।
প্রহরেপ্রহরে স্নানং স্বযং স্নাত্বা শিবস্য চ
প্রতি প্রহরে, নিজে স্নান করে এবং শিবেরও স্নান করাতে হয়।
অথ বক্ষ্যামি চৈত্রাদিমাসে তু পূর্ণিমা যথা মহাচৈত্রীতি সা জ্ঞেযা পূর্ণিমাক্ষযপুণ্যদা
এবার আমি বলছি, চৈত্র মাস থেকে শুরু করে পূর্ণিমা কেমন হয়; একে মহা চৈত্র বলে, এই পূর্ণিমা অক্ষয় পুণ্য দেয়।
বিশাখাদিষু ভেদেষু পূর্ণচন্দ্রো গুরুশ্চরেত্
বিশাখা থেকে শুরু হওয়া বিভাজনে, যখন চাঁদ পূর্ণ হয়, তখন গুরু অনুষ্ঠান করেন।
মহাজ্যৈষ্ঠী বিশেষোঽযং প্রাজাপত্যে যথা রবিঃ
এটি প্রজাপতি মতে মহা জ্যৈষ্ঠী, যেমন সূর্য বিশেষ।
বিনাপি গুরুণা চন্দ্রঃ কৃত্তিকা পূর্ণিমা তথা
গুরু না থাকলেও চাঁদ কৃত্তিকা ও পূর্ণিমায় থাকে।
রোহিণ্যাং তু স্থিতশ্চন্দ্রঃ পৌর্ণমাস্যাং তু কার্ত্তিকে 2.2.8.
চাঁদ রোহিণীতে অবস্থান করলে, কার্ত্তিক মাসের পূর্ণিমাতেও থাকে।
চিত্রা বা যদি বা পূর্ণা যদা স্যাত্পূর্ণিমাতিথিঃ
চিত্রা বা পূর্ণিমা, যেদিন পূর্ণিমা তিথি হয়।
রবিণা কৃত্তিকাযোগাদ্রবিবারে চ পূর্ণিমা
সূর্য কৃত্তিকায় যুক্ত হলে, রবিবারে পূর্ণিমা পড়ে।
এবং গুরৌ গুরোর্যোগে মহাচৈত্রী প্রকীর্তিতা
এভাবে গুরু ও গুরু যোগে মহা চৈত্রী বলা হয়।
সর্বমক্ষযতাং যাতি ফলং চৈবাশ্বমেধিকম্
সব ফল অক্ষয় হয়, আর ফল অশ্বমেধ যজ্ঞের সমান।
ভরণ্যাং কার্ত্তিকে মাসি যদি স্যাত্পূর্ণিমা তিথিঃ
কার্ত্তিক মাসে ভরণীতে পূর্ণিমা তিথি হলে।
শালগ্রামে মহাচৈত্রী কৃতপুণ্যা মহাতিথিঃ
শালগ্রামে মহা চৈত্রী, পুণ্য অর্জিত হলে, মহা তিথি হয়।
পুরুষোত্তমে মহাজ্যৈষ্ঠী মহাষাঢী তু শৃংখলে
পুরুষোত্তমে মহা জ্যৈষ্ঠী ও মহা আষাঢ়ী পরপর হয়।
মহাভাদ্রী বদর্যাং চ কুজোঽপি স্যান্নরস্তথা
বদরীতে মহা ভাদ্রী, আর কুজও মানুষের জন্য থাকতে পারে।
মহতী মার্গশীর্ষে স্যাদযোধ্যাযাং তথোত্তরে
আয়োধ্যায় ও উত্তরে মহা মার্গশীর্ষী হয়।
মহাফাল্গুনী নৈমিষে চ নির্দিষ্টাঃ স্যুর্মহাফলাঃ ।। 2.2.8.
নৈমিষে মহা ফাল্গুনী, এগুলো মহা ফল বলে ঘোষিত।
অত্র স্ম বিহিতং কর্ম শুভং বা যদি বাশুভম্
এখানে যেকোন কাজ, শুভ বা অশুভ, সম্পন্ন হয়।
আশ্বিনে পৌর্ণমাসী তু কৌমুদীতি প্রকীর্তিতা
আশ্বিন মাসের পূর্ণিমা কৌমুদী নামে পরিচিত।
নির্বতযেন্ন যঃ শ্রাদ্ধং প্রভাতে পৈতৃকং দ্বিজঃ
যে দ্বিজ সকালে পিতৃক শ্রাদ্ধ করে না—
চন্দ্রাশ্বিনে তু কৃষ্ণাযাং পঞ্চদশ্যাং যথাবিধি
আশ্বিনে কৃষ্ণপক্ষের পঞ্চদশীতে, বিধি অনুযায়ী চাঁদের সঙ্গে।
প্রদোষসমযে লক্ষ্মীং পূজযিত্বা যথাবিধি
প্রদোষকালে বিধি অনুযায়ী লক্ষ্মীকে পূজা করে।
নদীতীরে গিরৌ গোষ্ঠে শ্মশানে বৃক্ষমূলতঃ
নদীর ধারে, পাহাড়ে, গোয়ালঘরে, শ্মশানে কিংবা গাছের গোড়ায়।
দ্বির্ভোজনমমাবাস্যাং ন কর্তব্যং কদাচন
অমাবস্যার দিনে কখনও দু'বার খাওয়া উচিত নয়।
প্রবরবিচারবর্ণনম্ যদ্বিনা ব্যত্যযো যস্মাত্তস্মাচ্ছাস্ত্রানুসারতঃ
প্রখ্যাত ঋষিদের বংশের বর্ণনা: যা কোনো পরিবর্তন ছাড়া আছে, সেটাই শাস্ত্র অনুযায়ী।
প্রবরত্রযং কাশ্যপস্য কাশ্যপাশাবনৈর্ধ্রুবম্
কশ্যপদের তিনটি প্রধান বংশ অবশ্যই কশ্যপদের মধ্যেই আছে।
চ্যবনো জামদগ্ন্যশ্চ আপ্লবাযনমেব চ
চ্যবন, জামদগ্ন্য এবং অপ্লবায়ন।
শাংডিল্যাসিতদৈবলাঃ প্রবরত্রযমেব চ
শাণ্ডিল্য, অসিত এবং দৈবল — এদেরও তিনটি প্রধান বংশ।