চতুর্থীভরণীযোগে ভবেচ্চরদিনং যদা
অথবা চতুর্থী তিথি দিনের সময় ভরণী নক্ষত্রের সঙ্গে পড়ে,
শিবা শাংতা সুখা চৈব চতুর্থী ত্রিবিধা স্মৃতা
চতুর্থী তিথি তিন ধরনের হয়—শুভ, শান্ত এবং আনন্দদায়ক।
কার্ত্তিকে তু ভবেচ্ছাযা তথা মাঘে তু কীর্ত্যতে ভবেত্সহস্রগুণিতং শ্রাদ্ধং ভবতি চাক্ষযম্
কার্তিক মাসে ছায়া থাকে; মাঘ মাসে তা বিখ্যাত হয়; তখন করা শ্রাদ্ধ হাজারগুণ বৃদ্ধি পায় এবং অক্ষয় হয়।
গণেশে কারযেত্পূজাং মোদকাদিভিরাদরাত্
গণেশের পূজা মোদক ও অন্যান্য প্রসাদ দিয়ে শ্রদ্ধার সঙ্গে করা উচিত।
শ্রাবণে মাসি পঞ্চম্যাং শুক্লপক্ষে বিশেষতঃ
বিশেষভাবে শ্রাবণ মাসে, শুক্লপক্ষের পঞ্চমী তিথিতে,
তেষাং কুলে প্রযচ্ছংতি অভযং প্রাণরক্ষণম্
তারা পরিবারের জন্য নির্ভয়তা ও প্রাণরক্ষা প্রদান করেন।
দ্বাদশ্যোভযলেখে চ গোমযেন বিশেষতঃ
দ্বাদশী তিথিতে বিশেষভাবে গোবর দিয়ে লেখা উচিত।
সুপ্তে জনার্দনে কৃষ্ণপঞ্চম্যাং ভবনাংগণে
যখন জনার্দন ঘুমিয়ে থাকেন, কৃষ্ণপঞ্চমী তিথিতে, বাড়ির আঙ্গিনায়,
পিচুমংদস্য পত্রাণি স্থাপযেদ্ভবনোদরে 2.2.8.
বাড়ির ভিতরে পিচুমণ্ডা গাছের পাতা রাখা উচিত।
যেযং ভাদ্রপদে ষষ্ঠী ষষ্ঠী চ দ্বিজসত্তম
ভাদ্র মাসের ষষ্ঠী তিথি, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ,
ষষ্ঠ্যাং ফলাশনো বিপ্রা বিশেষান্মাঘকার্তিকে
মাঘ ও কার্তিক মাসে, ষষ্ঠী তিথিতে, ব্রাহ্মণদের বিশেষভাবে ফল খেতে হয়।
শুদ্ধে পক্ষে চ সপ্তম্যাং যদা সংক্রমতে রবিঃ মহাজযা তদা স্যাদ্বৈ সপ্তমী ভাস্করপ্রিযা
শুক্লপক্ষের সপ্তমী তিথিতে, যখন সূর্য সংক্রমণ করে, তখন সেই সপ্তমী মহাজয়া নামে পরিচিত এবং ভাস্করের প্রিয়।
অপরাজিতা তু ভাদ্রস্য মহাপাতকনাশিনী
ভাদ্র মাসের অপরাজিতা মহাপাপ নাশ করে।
শুক্লা বা যদি বা কৃষ্ণা ষষ্ঠী বা সপ্তমী তু বা
ষষ্ঠী বা সপ্তমী তিথি, তা শুক্লপক্ষের হোক বা কৃষ্ণপক্ষের,
আশ্বিনস্য সিতাষ্টম্যামষ্টাদশভুজাং যজেত্
আশ্বিন মাসের শুক্লাষ্টমী তিথিতে অষ্টাদশভুজা দেবীর পূজা করা উচিত।
আষাঢে শ্রাবণে মাসি শুক্লাষ্টম্যাং চ চংডিকাম্
আষাঢ় ও শ্রাবণ মাসে, শুক্লাষ্টমী তিথিতে চণ্ডিকার পূজা করা উচিত।
চৈত্রমাসি সিতাষ্টম্যামশোককুসুমৈর্দ্বিজাঃ
চৈত্র মাসে, শুভ অষ্টমী তিথিতে, অশোক ফুল দিয়ে, হে দ্বিজগণ—
সত্যষ্টমমুহূর্তে বা রোহিণীসহিতাষ্টমী
অথবা প্রকৃত অষ্টম মুহূর্তে, কিংবা যখন অষ্টমী রোহিণী নক্ষত্রের সঙ্গে পড়ে—
একাদশীনাং কোটীনাং ব্রতৈশ্চ লভতে ফলম্ 2.2.8.
তখন দশ লক্ষ একাদশী ব্রতের ফল লাভ হয়।
অশক্তোঽন্যক্রিযাং কর্তুমুপবাসং তু কেবলম্
যদি অন্য কোনো কর্ম করতে না পারো, তবে শুধু উপবাস পালন করো।
ন কালনিযমস্তত্র ন বারনিযমঃ ক্বচিত্
এখানে সময়ের কোনো নিয়ম নেই, দিনেরও কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।
ত্রিকালং পূজযেদ্দেবং দিবা রাত্রৌ বিশেষতঃ
তিনবার দেবতার পূজা করা উচিত, বিশেষ করে দিনে ও রাতে।
দিবা তিথেরলাভে তু ন কুর্যাদ্বিধিবদ্ব্রতম্
দিনে তিথি না থাকলে, নিয়মমতো ব্রত পালন করা উচিত নয়।
সপ্তমী সার্ধযামং চ রোহিণী বা ন সংস্পৃশেত্
সপ্তমী যদি অর্ধ যাম পর্যন্ত যায়, অথবা রোহিণী না মেলে, তবে পালন করা যাবে না।
প্রাগারংভং প্রকুর্বীত অধিমাত্রাধিকে ব্রতী
ব্রত যদি নির্ধারিত মাত্রার বেশি হয়, তাহলে আগে থেকেই শুরু করা উচিত।
যত্র তত্রোপবাসী স্যাদ্যামাষ্টকব্রতং চরেত্
যেখানে উপবাসের প্রয়োজন, সেখানে যামাষ্টক ব্রত পালন করতে হবে।
তত্পরে চাঽন্নজন্যং বা ন কুর্যাত্পারণং গৃহী
ব্রত শেষে, ধানজাত খাবার দিয়ে উপবাস ভঙ্গ করা উচিত নয়।
নক্ষত্রযোগে গ্রহণে পূজযেত্পরমেশ্বরম্
নক্ষত্রের যোগে বা গ্রহণের সময়, পরমেশ্বরের পূজা করা উচিত।
দিবাষ্টম্যাং মুহূর্তে বা প্রাজাপত্যেন সংযুতম্ 2.2.8.
দিনের অষ্টমী তিথিতে, অথবা যথাযথ মুহূর্তে, প্রজাপত্য যোগে—
মুহূর্তাংতে চ মাসাংতে অষ্টম্যামপি রোহিণী
মুহূর্তের শেষে, কিংবা মাসের শেষে, যদি অষ্টমী রোহিণীর সঙ্গে পড়ে—