পদচিত্রে তু সার্দ্ধং স্যাদ্গ্রীবাণাং গুহ্যধারণে
পায়ে ছবি আঁকার জন্য অর্ধেক; গলা বা কোমরে পরার জন্যও।
লবণে তু তথা দেযা গুবাকানাং চ রোপণে
লবণের জন্যও একইভাবে দিতে হয়; গুভাকা গাছ লাগানোর জন্যও।
পণদ্বযং বরাটানামধিকং দশমেব তু
দুই পণা বরাটের জন্য, এবং আরও বেশি হলে দশটি।
পণত্রযং চক্রপণে মহিষাণাং পণাধিকম্ 2.2.4.
চাকা বানানোর জন্য তিন পণা, মহিষের জন্য আরও বেশি পণা।
দাসীনাং গর্দভানাং চ অধিকং কাকিণীদ্বযাত্
দাসী ও গাধার জন্য দুই কাকিণীর চেয়ে বেশি।
বস্ত্রে প্রতিপণং দদ্যাদ্দীর্ঘে প্রস্থেঽপি বর্ধযেত্
বস্ত্রের জন্য প্রতি পণায় দিতে হয়; দীর্ঘ বস্ত্র হলে প্রস্থ অনুযায়ী বাড়াতে হয়।
শ্বেতবস্ত্রে ভবেন্ন্যূনং পদে সূক্ষ্মে চ বর্দ্ধযেত্
সাদা কাপড় ব্যবহার করতে হবে, যেন তা খুব ছোট না হয়। যদি কাপড়টি খুব পাতলা হয়, তাহলে তার দৈর্ঘ্য বাড়াতে হবে।
বেতনং পুষ্পসংস্কারে সহস্রং দশকাকিণী
ফুল উৎসর্গের জন্য পারিশ্রমিক এক হাজার বা দশ কাকিণী নির্ধারিত।
অবদ্ধে দ্ব্যংগুলং যাবন্মুণ্ডমালা প্রকীর্তিতা
যদি মালা বাঁধা না হয়, তাহলে মুণ্ডিত মাথার মালা দুই আঙুলের চওড়া বলে গণ্য।
কাকিণীকত্রযং চৈব নির্মাণে দ্বিজসত্তমাঃ
তৈরি করার জন্য, দ্বিজদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তিন কাকিণী দিতে হয়।
তদর্ধার্ধং মারুতেন দমনে বকুলস্য চ
মারুত ও বকুল ফুলের জন্য তার অর্ধেকেরও অর্ধেক পরিমাণ নির্ধারিত।
যামেযামে রৌপ্যমাষং স্নেহে চৈব তু কাকিণী
প্রতি যামায় এক মাষা রূপা লাগে, আর তেলের জন্য এক কাকিণী দিতে হয়।
ষডংগুলেন দৈর্ঘ্যং চ ন ন্যূনং নাধিকং ভবেত্
এর দৈর্ঘ্য ছয় আঙুলের সমান হতে হবে—না কম, না বেশি।
পঞ্চাঙ্গুলেন মানেন কর্তব্যঃ সুসমাহিতঃ 2.2.4.
পাঁচ আঙুলের মাপে খুব যত্ন করে তৈরি করতে হবে।
ত্রিহস্তে চতুর্হস্তে বা উত্তমং মানমীরিতম্
তিন হাত বা চার হাত দৈর্ঘ্য সর্বোত্তম মাপ বলে ধরা হয়।
তাম্রে চাযুঃক্ষযকরমাযসে দুর্গতিপ্রদঃ
তামার পাত্রে জীবন ছোট হয়, আর লোহার পাত্রে দুর্ভাগ্য আসে।
দীপাধারং কাংস্যমযং তথারীতিমযস্য চ
দীপের আধার কাঁসার তৈরি হওয়া উচিত, আর রীতিময়াস্যও তেমনি।
দশাঙ্গধূপকে মূল্যং বিংশকে তু পণত্রযম্
দশটি দূপের জন্য মূল্য তিন পণ, বিশটি দূপের জন্যও একই।
হস্তে পংচপ্রমাণং চ বস্ত্রৈঃ কুর্যাচ্চ বর্তিকাম্
পাঁচ হাতের মাপে কাপড় দিয়ে বাতির সলিতা তৈরি করতে হবে।
কলশনির্ণযবর্ণনম্ সূত উবাচ যস্যার্পিতে চ মাংগল্যে যাত্রাসিদ্ধিশ্চ জাযতে
যার দ্বারা মঙ্গল ও যাত্রার সিদ্ধি হয়, সেই কলস নির্ণয়ের বর্ণনা।
সপ্তাঙ্গং কলশে জ্ঞেযং পঞ্চাঙ্গমথ বা পুনঃ
কলসে সাতটি অঙ্গ আছে বলে জানা যায়, আবার পাঁচটি অঙ্গও হতে পারে।
অথ বাক্ষতপুষ্পেষু দেবমাবাহ্য পূজযেত্
তারপর অক্ষত চাল ও ফুল দিয়ে দেবতাকে আহ্বান করে পূজা করতে হয়।
বটস্যাশ্বত্থবৃক্ষস্য ধাতকীবিল্বকস্য চ
বট, অশ্বত্থ, ধাতকী ও বিল্ব গাছের—
সৌবর্ণা রাজতা বাপি তাম্রাদ্যা মৃন্মযাস্তথা
সোনার, রূপার, তামার বা মাটির তৈরি কলস—
অভেদ্যাঃ সুষমাঃ প্লক্ষাঃ সর্বে আদ্যাঃ সুপূরিতাঃ
সবচেয়ে প্রধান অশ্বত্থ গাছগুলো অটুট, সুন্দরভাবে গড়া এবং সম্পূর্ণভাবে বেড়ে উঠেছে।
এক ত্রিংশাঙ্গুলং কুর্যাত্কালাহে দ্বিগুণং শতম্
একত্রিশ আঙুলের মাপ নিতে হয়; সময়ের হিসেবের জন্য, সেটি দ্বিগুণ অর্থাৎ দুইশো আঙুল।
তৈজসৈঃ কারযেন্মানং মৃন্মযে মানমুচ্যতে
মাপটি সোনায় তৈরি করতে হয়; মাটির তৈরি মাপও গ্রহণযোগ্য।
কলশস্থাপনং বক্ষ্যে যত্র সন্নিহিতাঃ সুরাঃ
আমি এখন সেই স্থানে কলস স্থাপন করার নিয়ম বলব, যেখানে দেবতারা উপস্থিত থাকেন।
যজ্ঞে সাধারণং বক্ষ্যে যদ্বিধানং যথামতম্ 2.2.5.
যজ্ঞে সাধারণ নিয়মটি আমি বর্ণনা করব, যেমন প্রচলিতভাবে মানা হয়।
চতুরস্রোত্তরং ভিত্ত্বা চোর্ধ্বাধোমানতঃ সমম্
চারটি কোণ ফুটিয়ে, ওপর ও নিচের অংশ সমান করতে হয়।