বসংতকং ধাত্রিমানে মোদকস্য প্রমাণতঃ
মোদকের পরিমাণ হয় বসন্তক ও ধাত্রী ফলের ওজনের সমান।
অষ্টধা নালিকেরস্য পনসং দশধা ভবেত্
নারকেল আট ভাগে ভাগ করতে হয়; কাঁঠাল দশ ভাগে ভাগ করতে হয়।
উর্বারুকং চাষ্টধা চ গুডূচী চতুরংগুলম্
উর্বরুকা অর্থাৎ শসা আট ভাগে ভাগ করতে হয়; গুড়ুচি দিতে হয় চার আঙ্গুলের দৈর্ঘ্যে।
অন্যত্র বদরীমানং তিংদুকং চ ত্রিধা কৃতম্ 2.1.18.
অন্যত্র বাদরী ফলের পরিমাণ নিতে হয়; তিন্দুক তিন ভাগে ভাগ করতে হয়।
ভূর্জপত্রং চ গৃহ্ণীযাচ্ছমীং প্রাদেশমাত্রিকাম্
ভূর্জপত্র ও শমীপাতা নিতে হয় এক আঙ্গুলের চওড়া পরিমাণ।
মরিচাঃ স্যুর্বিমা নেন মৃণালং চাথ মূলকম্
মরিচ পরিমাপ করে নিতে হয়; একইভাবে মৃণাল ও মূলকও।
চংদনাগুরুকর্পূরকস্তূরীকুংকুমানি চ
চন্দন, আগর, কর্পূর, কস্তুরী ও কুমকুমও নিতে হয়।
সমিদাপ্লবনে ত্র্যংগতিলানামপি মধ্যতঃ
সমিদ প্লাবনে তিল তিন ভাগে ভাগ করে মধ্য থেকে নিতে হয়।
এবং ব্রীহিপ্লাবনে চ কাষ্ঠবদি ক্ষুদংডকম্
ভাতের প্লাবনেও কাঠের মতো ক্ষুদণ্ডক পরিমাণ নিতে হয়।
পাযসান্নে তথান্নে চ মোদকে পিষ্টকেঽপি চ
পায়স, ভাত, মোদক ও পিঠে—সব ক্ষেত্রেই একই নিয়ম প্রযোজ্য।
বিল্বপত্রস্য প্লবনং দংডং হিত্বা চ প্লাবযেত্
বেলপাতা ভাসানোর জন্য কাঠি সরিয়ে রেখে, পাতাটি শুধু ভাসাতে হবে।
বিল্বপত্রস্য পূর্বার্ধপ্রাপ্তমাত্রেণ যোজ যেত্
বেলপাতার সামনের অংশটি ঠিকঠাক স্পর্শ করিয়ে একত্র করতে হবে।
ন দ্বিত্রিপ্লবনং কুর্যাত্কৃত্বা যাতি রসাতলম্
দুই বা তিনবার পাতাটি ভাসানো উচিত নয়; করলে তা পাতালপুরীতে চলে যায়।
পূর্বাশাভিমুখো ভূত্বা পাবযেচ্চ যথাক্রমাত্ 2.1.18.
পূর্বদিকে মুখ করে, ঠিক নিয়মে পাতাটি শুদ্ধ করতে হবে।
পাযসান্যন্যদেবেষু যত্নেন পরিব র্জযেত্
যত্ন করে, বাকি পায়েস দিয়ে অন্য দেবতাদের ঢেকে দিতে হবে।
কনিষ্ঠাংগুলিমাসাদ্য প্রকুর্যাত্পর্বভূষণম্
কনিষ্ঠা আঙুল ছুঁয়ে, সংযোগস্থলে অলংকার তৈরি করতে হবে।
অংগুলৈর্দ্বিত্রিচতুরৈঃ পত্রহোমাকৃতিক্রমাত্
পাতা অর্ঘ্যের নিয়ম অনুযায়ী, দুই, তিন বা চারটি আঙুল দিয়ে করতে হবে।
স্রুবদর্বীনির্ণযবর্ণনম্ স্রুবে প্রশস্তাস্তরবঃ সিদ্ধিদা যাগকর্মণি
যজ্ঞের জন্য কাঠের তৈরি চামচ সর্বোত্তম বলে প্রশংসিত হয়, তা সিদ্ধি দেয়।
প্রতিষ্ঠাযাং প্রশস্তাস্তু ধাত্রীখদিরকেশরাঃ
প্রতিষ্ঠার সময় ধাত্রী, খদির ও কেশর গাছের চামচ প্রশংসিত হয়।
সংপ্রাশে যঃ স্রুবঃ প্রোক্তঃ সংস্কারে যজ্ঞসাধনে
যে চামচ স্বাদ নেওয়ার জন্য নির্ধারিত, তা সংস্কার ও যজ্ঞের কাজে ব্যবহৃত হয়।
স্রুবং স্রুচমথো বক্ষ্যে যদধীনশ্চ জাযতে
এবার আমি চামচ ও দইয়ের চামচ, এবং যেগুলো তাদের উপর নির্ভর করে, তা ব্যাখ্যা করব।
তস্যাদৌ চ স্রুবং বক্ষ্যে যচ্চ মানং যদাস্পদম্
প্রথমে আমি চামচ, তার মাপ ও ভিত্তি সম্পর্কে বলব।
সমুপোষ্য চ রচযেদামিষাণি ন চ স্মরেত্
উপবাস করে, যন্ত্রপাতি প্রস্তুত করতে হবে এবং অন্য কিছু মনে করা উচিত নয়।
কাষ্ঠং গৃহীত্বা বিভজেদ্ভাগাংস্ত্রিংশত্তথা পুনঃ
কাঠ নিয়ে, তা ত্রিশ ভাগে ভাগ করতে হবে, পরে আবার ভাগ করতে হবে।
কটাহাকারনিম্নং চ স্রুবং কুর্যাদ্বিচক্ষণঃ
দক্ষ ব্যক্তি চামচটি পাত্রের মতো গভীর করে তৈরি করবে।
বেদীং শূর্পাকৃতিং কুর্যাত্কুংডানি পরিকল্পযেত্
বেদীকে ধান ঝাড়ার মতো আকারে তৈরি করতে হবে এবং আগুনের গর্ত সাজাতে হবে।
স্রুবং চতুর্বিংশতিভির্ভাগৈশ্চ রচযেদ্ধ্রুবম্ 2.1.19.
চামচটি চব্বিশ ভাগে শক্তভাবে তৈরি করতে হবে।
চতুর্ভিরংগৈরানাহং কর্ষাদ্যগ্রং ততঃ স্রুবম্
চারটি অংশ দিয়ে, ওজন ও আগার থেকে শুরু করে, তারপর চামচ তৈরি করতে হবে।
দংডমূলাশ্রযে দংডী ভবেত্কংকণভূষিতঃ
যিনি দণ্ডকে ভরসা করেন, তিনি হাতে দণ্ড নিয়ে ও কঙ্কণ পরে থাকবেন।
শ্রৈবর্ণিকোদ্ভবং যচ্চ ইংদুবৃক্ষসমুদ্ভবম্
যা শ্রৈবণ গাছ থেকে পাওয়া যায়, আর যা চাঁদ্রবৃক্ষ থেকে জন্মে—