তত্রৈব জিহ্বাস্ত্রিবিধা ধ্যাযেন্মংত্রপুরঃসরাঃ
সেখানে, মন্ত্র উচ্চারণের মাধ্যমে তিন রকমের জিহ্বার ধ্যান করো।
ত্বমাদিঃ সর্বভূতানাং সংসারার্ণবতারকঃ
তুমি সকল জীবের উৎস, সংসারের মহাসাগর পার করার পথপ্রদর্শক।
দদ্যাদাসনমেতেন পুষ্পগুচ্ছত্রযেণ তু 2.1.16.
এই ফুলের গুচ্ছ দিয়ে আসন প্রদান করো।
বৈশ্বানর নমস্তেঽস্তু নমস্তে হব্যবাহন
হে বৈশ্বানর, তোমাকে প্রণাম; হে হব্যবাহন, তোমাকে প্রণাম।
নমস্তে ভগবন্দেব আপোনারাযণাত্মক
হে ভাগ্যবান দেবতা, জল ও নারায়ণের সত্তা, তোমাকে প্রণাম।
নারাযণপরং ধাম জ্যোতীরূপ সনাতন
হে চিরন্তন, নারায়ণের শ্রেষ্ঠ আবাস, আলোর রূপ।
জগদাদিত্যরূপেণ প্রকাশযতি যঃ সদা
যিনি সূর্যের রূপে সর্বদা জগৎকে আলোকিত করেন।
ধনংজয নমস্তেঽস্তু সর্বপাপপ্রণাশন
হে ধনঞ্জয়, তোমাকে প্রণাম; তুমি সকল পাপের বিনাশকারী।
হুতাশন মহাবাহো দেবদেব সনাতন
হে হুতাশন, মহাবাহু, দেবদের দেবতা, চিরন্তন।
জ্যোতিষাং জ্যোতীরূপস্ত্বমনাদিনিধনাচ্যুত
তুমি আলোর মধ্যে আলো, অনাদি, অনন্ত, অবিনশ্বর।
দেবীদেবা মুদং যাংতি যস্য সম্যক্সমাগমাত্
দেবতা ও দেবীরা তোমার সঙ্গে সঠিকভাবে মিলিত হয়ে আনন্দ লাভ করেন।
ত্বং বিষ্ণুস্ত্বং হি ব্রহ্মা চ জ্যোতিষাং গতিরীশ্বর
তুমি বিষ্ণু, তুমি ব্রহ্মা, আলোর লক্ষ্য, হে ঈশ্বর।
দেবতানাং পিতৄণাং চ সুখমেকং সনাতনম্ 2.1.16.
তুমি দেবতা ও পূর্বপুরুষদের একমাত্র চিরন্তন সুখ।
ত্বমেকঃ সর্বভূতেষু স্থাবরেষু চরেষু চ
তুমি একা সকল জীবের মধ্যে, স্থির ও চলমান সবার মধ্যে বিরাজমান।
নমোঽস্তু যজ্ঞপতযে প্রভবে জাতবেদসে
যজ্ঞের অধিপতি, শক্তিশালী জাতবেদসকে আমার প্রণাম।
হুতাশন নমস্তুভ্যং নমস্তে রুক্মবাহন
হুতাশন, তোমাকে আমার প্রণাম; সোনালী কিরণের অধিকারী, তোমাকে আমার প্রণাম।
ইত্যনেন তু মন্ত্রেণ দদ্যাদ্দিব্যেঽপ্যধীতকম্
এই মন্ত্রটি দিয়ে, কেউ চাইলে দেবতাদের উদ্দেশ্যে পাঠ করেও অর্ঘ্য দিতে পারে।
অগ্নিবর্ণনম্ যথাবেদানুসারেণ যথাগ্রহণ যোজনম্
অগ্নির বর্ণনা: বেদ অনুযায়ী যেমন গ্রহণের নিয়ম, তেমনই তার প্রয়োগ।
শতার্ধে বহ্নিরুদ্দিষ্টঃ শতার্ধে কাশ্যপঃ স্মৃতঃ
পঞ্চাশের অর্ধেক সংখ্যায় অগ্নি নির্ধারিত; পঞ্চাশের অর্ধেক সংখ্যায় কাশ্যপ স্মরণীয়।
সহস্রে ব্রাহ্মণো নাম অযুতে হরিরুচ্যতে
হাজার সংখ্যায় তিনি ব্রাহ্মণ নামে পরিচিত; দশ হাজারে তিনি হরি নামে পরিচিত।
বরুণঃ শাংতিকে জ্ঞেযো মারণে হ্যরুণঃ স্মৃতঃ
শান্তির জন্য যজ্ঞে বরুণকে জানতে হয়; বিনাশের জন্য যজ্ঞে অরুণকে স্মরণ করা হয়।
লোহিতশ্চান্নযজ্ঞে যো গ্রহাণাং প্রত্যনুক্রমাত্
অন্নযজ্ঞে যিনি লাল, তিনি গ্রহদের নিজ নিজ ক্রম অনুযায়ী।
প্রজাপতির্বাস্তুযাগে মংডপে চাপি পদ্মকে
বাসস্থান যজ্ঞে এবং পদ্মাকৃতি মণ্ডপে প্রজাপতি উপস্থিত।
গোদানে চ ভবেদ্রুদ্রঃ কন্যাদানে তু গোঽজকঃ
গরু দানের সময় তিনি রুদ্র; কন্যা দানের সময় তিনি গোজক।
বৃষোত্সর্গে ভবেত্সূর্যোঽবসানাংতে রবিঃ স্মৃতঃ
ষাঁড় মুক্তির সময় তিনি সূর্য; ক্রিয়া শেষ হলে তিনি রবি নামে পরিচিত।
ত্রাসনে চ ভবেত্কালঃ ক্রব্যাদঃ শরদাহনে
ভয় দেখানোর সময় তিনি কাল; মৃতদেহ দাহের সময় তিনি মাংসভোজী।
গর্ভাধানে চ মরুতঃ সীমংতে পিংগলঃ স্মৃতঃ 2.1.17.
গর্ভধারণের সময় তিনি মরুত; সীমান্ত অনুষ্ঠানে তিনি পিঙ্গল নামে পরিচিত।
নামসংস্থাপনে চৈবমুপন্যস্তে চ পার্থিবঃ
নাম স্থাপনের সময় এবং উপনয়নের সময় তিনি পার্থিব।
ষডাননশ্চ চূডাযাং ব্রতাদেশে সমুদ্ভবঃ
চূড়াকর্মে তিনি ষড়ানন; ব্রতের আদেশে তিনি সমুদ্রভব।
উদরে জঠরাগ্নিশ্চ সমুদ্রে বডবানলঃ
পেটে তিনি জঠরাগ্নি; সমুদ্রে তিনি বড়বানল।