বহুরূপাতিরূপা চ সাত্ত্বিকা যোগকর্মসু
যিনি নানা রূপে, শ্রেষ্ঠ রূপে, যোগকর্মে সত্ত্বগুণে থাকেন,
লোহিতাস্যাত্করালাস্যাত্কালীভাসস্য ইত্যপি
লাল মুখ, ভয়ংকর মুখ, এবং কালী রূপ—এভাবেই বলা হয়েছে।
সমিদ্ভেদেষু যা জিহ্বাস্তাস্তু তেনৈব যোজযেত্
যে জিহ্বাগুলি বিভিন্ন কাঠে থাকে, সেগুলি সেই অনুযায়ী ব্যবহার করতে হবে।
ত্রিমধ্বক্তৈর্যথা হোমং কর্ণিকাযাং চ হোমযেত্
যেমন তিন ধরনের মধু দিয়ে আহুতি দেওয়া হয়, তেমনই কেন্দ্রে আহুতি দিতে হবে।
বহুরূপা পুষ্পহোমে কৃষ্ণা চান্নেন পাযসৈঃ ।। ইক্ষুহোমে পদ্মরাগা সুবর্ণা পদ্মহোমকে
ফুলের আহুতিতে নানা রূপের, অন্ন ও পায়েসে কৃষ্ণবর্ণের; ইক্ষুর আহুতিতে পদ্মরাগবর্ণের, পদ্মের আহুতিতে সুবর্ণবর্ণের।
লোহিতা পদ্মহোমে চ শ্বেতা বৈ বিল্বপত্রকে
পদ্মের আহুতিতে লাল, বিল্বপাতার সঙ্গে সাদা।
লোহিতাস্যা পিতৃহোমে ততো জ্ঞেযা মনোজবা
পিতৃযজ্ঞে লাল মুখ, তারপর মনোজব জানা উচিত।
সমানমাজ্যহোমে চ নিষণ্ণং শেষবস্তুষু 2.1.15.
ঘৃতের আহুতিতে একই, আর অন্যান্য দ্রব্যের মধ্যে যা অবশিষ্ট।
কর্ণহোমে তু বৈ ব্যাধির্নেত্রে তদ্দ্বযমীরিতম্
কানে আহুতি দিলে রোগ হয়; চোখে দিলে, দুটোই আক্রান্ত হয় বলে বলা হয়েছে।
পুত্রং বিপত্করং চৈব তস্মাত্তত্র ন হোমযেত্
পুত্রের জন্য বিপদ আসে; তাই সেখানে কখনও আহুতি দেওয়া উচিত নয়।
প্রবক্ষ্যামি বিধিং কৃত্স্নং যদ্বিশেষং পুনঃ শৃণু
এবার আমি পুরো বিধি বলছি; বিশেষ অংশগুলো আবার শুনো।
বক্রা খ্যাতা মহাহোমে কৃষ্ণাভা সা ক্রতৌ মতা
বাঁকানো অংশটি মহাযজ্ঞে পরিচিত; কালো রঙেরটি সেই ক্রিয়ায় গ্রহণযোগ্য বলে ধরা হয়।
পুষ্পপত্রবিধৌ হোমে বহ্নের্জিহ্বাঃ প্রকীর্তিতাঃ
ফুল ও পাতার বিধিতে আগুনের জিহ্বাগুলো বর্ণনা করা হয়েছে।
ইন্দ্রকোষ্ঠং মস্তকং স্যাদীশাগ্নেযে চ মস্তকে
ইন্দ্র কোষ্ঠটি মাথা; উত্তর-পূর্ব ও দক্ষিণ-পূর্ব দিকেও মাথা স্থাপিত হয়।
অবিশিষ্টং ভবেত্পুচ্ছং মধ্যে চোদরসম্ভবম্
অভিন্ন অংশটি পুচ্ছ; মাঝখানে উদরস্থান থাকে।
হুত্বা ব্রীহিগণং তত্র কর্ণে পুষ্পাহুতিং হুনেত্
সেখানে ধানের দানা আহুতি দিয়ে, কানে ফুলের আহুতি দিতে হয়।
শ্রবণে চৈব নেত্রে চ দক্ষিণে চেক্ষুখংডকম্
কানে ও চোখে, এবং ডানদিকে, ইক্ষুর টুকরো রাখা হয়।
মারণে পুষ্পদেশে তু ন চান্যং হোমযেত্ক্বচিত্ 2.1.15.
মৃত্যুর স্থানে শুধু ফুলের আহুতি দিতে হয়; অন্য কিছু কখনও দেওয়া যাবে না।
চন্দনাগরুকর্পূরপাটলাযূথিকানিভঃ
সেটি চন্দন, আগর, কর্পূর, পাতলা ও যূথিকা ফুলের মতো দেখতে হওয়া উচিত।
প্রদক্ষিণস্ত্যক্তকল্পা ছত্রাকা শিথিলা শিখা
প্রদক্ষিণ করতে হয়, নির্ধারিত নিয়ম ছেড়ে; চুলের খোঁপা ঢিলেঢালা ও ছাতার মতো হওয়া চাই।
ছিন্নবৃত্তাঃ শিখাঃ কুর্যান্মৃত্যুর্ধনপরিক্ষযঃ
চুলের খোঁপা কাটা বা ছিন্ন হলে মৃত্যু বা ধনক্ষয় হয়।
এবংবিধেষু দোষেষু প্রাযশ্চিত্তং সমাচরেত্
এমন ভুল হলে প্রায়শ্চিত্ত করতে হয়।
মূলেনাজ্যেন জুহুযাজ্জুহুযাত্পঞ্চবিংশতিম্
মূল ও ঘৃত দিয়ে পঁচিশটি আহুতি দিতে হয়।
যজ্ঞান্তপূজাবিধিবর্ণনম্ হোমাবসানে প্রজপেদুপচারাংশ্চ ষোডশ
যজ্ঞ শেষ হলে ষোড়শ উপচার পাঠ করে সেই অনুযায়ী পূজা করতে হয়।
দদ্যাত্সমীরণং পশ্চাত্পীঠপূজাং সমাচরত্
তারপর ধূপ দিতে হয়, তারপর আসনের পূজা করতে হয়।
ইষ্টং শক্তিস্বস্তিকাভীতিমুচ্চৈর্দীর্ঘৈর্দোর্ভির্ধারযন্তং বরাংতম্
ইচ্ছিত বস্তু প্রদান করতে হয়, হাত উঁচু করে স্বস্তিক ও অভয় মুদ্রা ধরে রাখতে হয়।
পূর্বাদিদ্বারদেশেষু কামদেবং শতক্রতুম্
পূর্ব ও অন্যান্য দিকগুলিতে প্রেমের দেবতা কামদেব এবং শত যজ্ঞের অধিপতি শতক্রতুকে আহ্বান করো।
আবাহ্য স্থাপযেত্পশ্চাদষ্টৌ মুদ্রাঃ প্রদর্শযেত্
তাদের আহ্বান করার পর, স্থাপন করো এবং আটটি মুদ্রা প্রদর্শন করো।
অতঃ পূর্বাদিপাত্রেষু যাবতা চ হুতাশনম্
তাই পূর্ব ও অন্যান্য দিকের পাত্রগুলিতে, এবং যজ্ঞের আগুনের জন্য,
মহোদরং মহাজিহ্বমাকাশত্বেন পূজযেত্
বৃহৎ উদর ও বৃহৎ জিহ্বার অধিকারীকে আকাশের প্রতীক হিসেবে পূজা করো।