মাসমেকং খরে কাকে স্থানত্যাগান্ন কুত্রচিত্
গাধা বা কাকের জন্য এক মাস, তবে স্থান পরিবর্তনের জন্য নয়।
ত্রিরাত্রমপি মার্জারে নকুলে মূষকে খরে
বিড়াল, নকুল, ইঁদুর বা গাধার জন্য তিন রাতও নির্ধারিত।
অধ্যাপযেদ্গুরোঃ পুত্রং জ্ঞানিনং ধার্মিকং শুচিম্
গুরু নিজের ছেলে, জ্ঞানী, ধার্মিক ও পবিত্র ব্যক্তিকে শিক্ষা দেবেন।
অধ্যাত্মাধ্যাপযেদেভ্যঃ শঠং পাপহরং দ্বিষম্ 2.1.8.
এইসব ব্যক্তিকে আত্মজ্ঞান শেখানো উচিত, কিন্তু ছলনাকারী, পাপী বা শত্রুকে নয়।
নিরর্থকং মংথরং চ বিশুশ্রূষুমযাজকম্
অপ্রয়োজনীয়, অলস, অনাগ্রহী বা যিনি যজ্ঞ করেন না, তাঁকে শিক্ষা দেওয়া উচিত নয়।
নিংদকং চাবিধিজ্ঞং চ দূরতঃ পরিবর্জযেত্
নিন্দুক বা আচরণ না জানা লোককে দূরে রাখা উচিত।
বিদ্যযা সহ মর্তব্যং ন দদ্যাচ্চ পৃথগ্জনে
বিদ্যার সঙ্গে জীবন শেষ করা উচিত, অপরিচিতকে তা দেওয়া উচিত নয়।
মা দদ্যাদ্ভক্তিহীনায দুর্জনায দুরাত্মনে
ভক্তিহীন, দুষ্ট বা কু-চরিত্র ব্যক্তিকে বিদ্যা দেওয়া উচিত নয়।
সার্থকায বিধিজ্ঞায সাধবে দেহি সত্তম
যিনি যোগ্য, নিয়ম জানেন ও সৎ, তাঁকে বিদ্যা দাও, হে উত্তম।
তযোরেকতরো গচ্ছেদচিরেণ যমক্ষযম্
তাদের মধ্যে একজন শীঘ্রই যমের গৃহে চলে যাবে।
স যাতি নরকং ঘোরং বিদ্যাবর্জ্যঃ স উচ্যতে
যিনি বিদ্যাহীন, তিনি ভয়ংকর নরকে যান; তাঁকে অজ্ঞানী বলা হয়।
মানমাদৌ প্রণম্যাথ ততোঽধীযীত সুব্রতঃ
প্রথমে নমস্কার করে, শ্রদ্ধার সঙ্গে সৎ ছাত্র পড়াশোনা শুরু করবে।
চূতভোগসমভ্যাসাদ্দরিদ্রশ্চাভিজাযতে
আম খাওয়ার অভ্যাস করলে দারিদ্র্য আসে।
নিধিভাগসমভ্যাসাজ্জাযতে নারকে কুলে 2.1.8.
ধনভাগের অভ্যাস করলে নরকে জন্ম হয়।
ম্লেচ্ছোক্তানি মহিম্নানি নাভ্যসেদ্দূরতস্ত্যজেত্
বহিরাগতদের বলা শিক্ষা ও তাদের গৌরব থেকে সবসময় দূরে থাকতে হবে, কাছে যেতেও নেই।
প্রবর্তযিত্বা স গুরুর্ভবেজ্জানপ্রদঃ পিতা
যে গুরু সঠিক পথে পরিচালিত করেন, তিনি জ্ঞানদাতা ও পিতার মতো।
নিগমানাং জ্যোতিষাণাং বেদানাং নাটকস্য চ
বেদ, জ্যোতিষশাস্ত্র, ধর্মগ্রন্থ ও নাটকের মধ্যে,
বেদানাং ধর্ভশাস্ত্রাণাং পুরাণানাং তথৈব চ
বেদ, কুশশাস্ত্র ও পুরাণের মধ্যেও,
ভাগাবসানে কথিতঃ পুরাণাধ্যায এব চ
অধ্যায়ের শেষে যেমন বলা হয়েছে, পুরাণের অধ্যায়েও তাই বলা হয়েছে।
ব্যবহারশ্চার্থশাস্ত্রমশ্বশাস্ত্রস্য চৈব হি
আইন, অর্থশাস্ত্র ও ঘোড়ার বিদ্যা—
তত্সংগ্রহেপি কবিনা নিযোক্তব্যঃ স এব হি
এসব সংকলনে কবি তাকেই নিয়োগ করবেন।
তত্তদক্ষরসখ্যানাং ব্রহ্মলোকান্ন তচ্চ্যুতিঃ
যে যে অক্ষরের নাম উচ্চারণ করা হয়, তাতে ব্রহ্মলোকে পতন হয় না।
মোহাত্কৃত্বা হোমধেনুং দত্ত্বা শুদ্ধির্ভবিষ্যতি
ভুলবশত যজ্ঞে গাভী দান করলে ও হোম করলে শুদ্ধি হয়।
কলৌ যঃ সংগ্রহং কুর্যাত্প্রসুপ্তে চৈব কেশবে ।। 2.1.8.
কলিযুগে, যখন কেশব নিদ্রায়, যে সংকলন করে—
যাবত্প্রবর্ততে লোকস্তাবত্স্বর্গে মহীযতে
যতদিন পৃথিবীতে জীবন চলে, ততদিন স্বর্গে সে সম্মান পায়।
প্রাতঃকালে ন কুর্বীত্ তথা মধ্যংদিনে দ্বিজাঃ
প্রভাতে বা মধ্যাহ্নে এটি করা উচিত নয়, হে দ্বিজগণ।
মলমাসে বিশেষেণ সন্ধ্যযোশ্চ বিবর্জনে
বিশেষ করে অশুদ্ধ মাসে ও সন্ধ্যা বাদ দিলে,
পূতং স্যাত্তত্ক্ষণাদ্বিপ্রাশ্চতুঃ পংচাক্ষরেণ বা
তৎক্ষণাৎ তা শুদ্ধ হয়ে যায়, হে ব্রাহ্মণগণ, চার বা পাঁচ অক্ষরেই।
মাযাবিভববিন্যস্তে মহাপাপকলেবরে
মায়ার প্রভাবে যখন দেহ মহাপাপে ডুবে যায়,
স্ত্রিযো বা নিংদিতো বাপি ম্লেচ্ছো যাতি পরাং গতিম্ স গর্দভীং খরীং যোনিং প্রবিশেন্নাত্র সংশযঃ
নারী, নিন্দিত ব্যক্তি বা বহিরাগত—যেই হোক, সে চরম গতি পায়; সে গর্দভী বা খচ্চরের গর্ভে জন্ম নেয়, এতে সন্দেহ নেই।