সংহিতাগমতন্ত্রেষু প্রতিবেধে চ সংকুলম্
সংহিতা, আগম, তন্ত্র আর প্রতিটি ছিদ্রে মিশ্রণ থাকে।
মধ্যং তস্য হরেদাযুঃ পার্শ্ববেধঃ শিবং হরেত্
মাঝের ছিদ্র আয়ু নেয়; পাশে ছিদ্র করলে শিব লাভ হয়।
পরমং প্রকৃতের্গুহ্যং স্থানং দেবৈর্বিনির্মিতম্
প্রকৃতির সর্বোচ্চ ও গোপন স্থান দেবতারা স্থাপন করেছিলেন।
অশক্তো বিল্বকাষ্ঠস্য তথা শ্রীপর্ণিকস্য চ
তিনি বিল্ব বা শ্রীপর্ণী গাছের কাঠ ব্যবহার করতে অক্ষম।
প্রাগারংভশ্লোকশতং ধর্মশাস্ত্রস্য বৈ লিখেত্
ধর্মশাস্ত্রের শুরুতে সত্যিই শতটি শ্লোক লিখতে হবে।
ব্রহ্মচর্যেণ বিলিখেন্ন মোহাদ্ব্রহ্মণঃ ক্বচিত্
ব্রহ্মচর্য পালন করে লিখতে হবে, কখনও ব্রহ্ম সম্পর্কে বিভ্রান্তি থেকে নয়।
অনামাত্বে হেমযুতাং বলাকং চিত্তমেব চ
মায়ের অনুপস্থিতিতে, সোনায় সাজানো বলাকা কাঠ ও শুদ্ধ মন নিয়ে।
গারুডস্য চ স্কান্দস্য ন লিখেন্মধ্যতন্ত্রকম্
গারুড় ও স্কান্দ তন্ত্রের মধ্যবর্তী অংশ কখনও লেখা উচিত নয়।
গৃহস্থো ন লিখেদ্গ্রংথং লিখেচ্চ মথুরাং বিনা 2.1.7.
গৃহস্থের উচিত নয় কোনো গ্রন্থ লেখা, শুধু মথুরার জন্য ব্যতিক্রম।
বাল্মীকিসংহিতাযাশ্চ লেখনে চ তথা ক্বচিত্
ভাল্মিকি সংহিতার লেখার ক্ষেত্রেও একই নিয়ম প্রযোজ্য।
অব্রাহ্মণেন লিখিতং নিষ্ফলং পরিকীর্তিতম্
অব্রাহ্মণ দ্বারা লেখা কোনো রচনা ফলহীন বলে ঘোষণা করা হয়েছে।
পতিতৈরপি পাখংডৈর্ন স্ত্রী বিলিখতি ক্বচিত্ ন লিখেদ্ধর্মশাস্ত্রং চ পুরাণং স্তোত্রসংহিতম্
পতিত, পাখণ্ড কিংবা নারী কখনও লেখা উচিত নয়; ধর্মশাস্ত্র, পুরাণ বা স্তোত্র সংহিতা লিখতে হবে না।
তচ্চ প্রাপ্নুবন্কর্তব্যং সুবর্ণরজতস্য চ
এটি পেয়ে সঠিক নিয়মে সোনা ও রূপার জন্য অনুষ্ঠান করতে হবে।
জীবন্ত্যাশ্চ রসৈর্যুক্তৈর্মণিকর্দমলোলুপৈঃ
জীবিত নারীর জন্য, রস ও মুক্তার কাদায় লোভী বস্তু দিয়ে।
কৃষ্ণে বাযুপ্রদং বিদ্যাত্পীতে বাযুক্ষযো ভবেত্
কালো কালি বাতাস দেয়, হলুদ কালি বাতাস কমায়—এটি জানা উচিত।
ইতিহাসপুরাণানাং বিলিখেদ্যন্মুখাচ্ছৃণু
ইতিহাস ও পুরাণ লিখতে হবে, শিক্ষক মুখ থেকে শুনে।
পূর্বামুখে চার্থহানিরুত্তরে চ মুখে শ্রিযঃ
পূর্বমুখে অর্থের ক্ষতি হয়, উত্তরমুখে সম্পদের লাভ হয়।
পিতৃমেধে ভুবঃ কংপে ন লিখেজ্জন্মবাসরে
পিতৃযজ্ঞ, ভূকম্পন বা জন্মবার্ষিকীতে লেখা উচিত নয়।
অত্র লেখাদ্দরিদ্রঃ স্যাত্তথা পুত্রবিনাশনম্ 2.1.7.
এমন সময়ে লিখলে দারিদ্র্য আসে ও পুত্রহানির শোক হয়।
পিতৃশ্রাদ্ধদিনে লেখঃ কুলক্ষযকরো ভবেত্
পিতৃশ্রাদ্ধের দিনে লেখা পরিবার ধ্বংসের কারণ হয়।
অশোচেঽপি দরিদ্রঃ স্যাজ্জন্মাহে চাযুষঃ ক্ষযঃ
কেউ দুঃখ না করলেও, জন্মের সময় তার জীবনের আয়ু কমে যায় এবং সে দরিদ্র হতে পারে।
দ্রুতলেখী চ তেজস্বী যো লেখযতি লেখকঃ
যে লেখক দ্রুত ও উজ্জ্বলভাবে লেখে, তাকেই দক্ষ লেখক বলা হয়।
লিপিযুক্তঃ সমাযুক্তঃ এবাগমলেখকঃ
যিনি লেখার কাজে পারদর্শী ও সুন্দরভাবে লেখেন, তিনিই প্রকৃত লেখক।
কামরূপাক্ষরৈর্বাপি যাবচ্চ সংহিতাগণঃ
ইচ্ছামত আকারের অক্ষর দিয়েও, যতক্ষণ গ্রন্থের সংকলন আছে,
যাবদক্ষরসংস্থানং তাবত্স্বর্গে মহীযতে
যতদিন অক্ষরের বিন্যাস থাকে, ততদিন স্বর্গে সম্মান পাওয়া যায়।
লিখিত্বা যস্তু পাপাত্মা যাবদক্ষর সংখ্যযা
যে পাপী মন নিয়ে শুধু অক্ষরের সংখ্যা অনুযায়ী লেখে,
কুটুংবভরণার্থং তু গৃহ্ণীযাদ্বাপি বেতনম্
যদি কেউ পরিবার চালানোর জন্য পারিশ্রমিক গ্রহণ করে,
পতিতৈরংত্যজৈর্ম্লেচ্ছৈ রোগী কুষ্ঠী ক্ষযী তথা
যদি পতিত, অন্ত্যজ, বিদেশী বা রোগাক্রান্ত, কুষ্ঠরোগী, ক্ষয়রোগী দ্বারা লেখা হয়,
এতৈর্বিলিখিতং যচ্চ ধারযেন্ন গৃহাশ্রমী 2.1.7.
এদের দ্বারা যা লেখা হয়েছে, গৃহস্থের উচিত তা না রাখা।
হীনাংগা প্রতিমা চৈব পুস্তকং মানহীনকম্
যে প্রতিমার অঙ্গ অপূর্ণ, অথবা যে বইয়ের পরিমাপ ঠিক নয়,