মংত্রদাতা গুরুঃ খ্যাতস্সপ্তমঃ পরিকীর্তিতঃ
যিনি মন্ত্র দেন, তিনি সপ্তম গুরু হিসেবে পরিচিত।
দৃষ্টদেবং চ যো হিত্বা অদৃষ্টং চ নিষেবতে
যিনি দৃশ্য দেবতাকে ত্যাগ করে অদৃশ্য দেবতার সেবা করেন,
যথা পিতা জ্যেষ্ঠপিতা কনীযাংশ্চ তথা দ্বিজাঃ 2.1.6.
যেমন বাবা, বড় বাবা ও ছোটরা, তেমনি দ্বিজরা।
আচার্যো ব্রহ্মণো মূর্তিঃ পিতা মূর্তিঃ প্রজাপতেঃ
গুরু ব্রহ্মার রূপ; বাবা প্রজাপতির রূপ।
পিতা মেরুর্ব শিষ্ঠঃ স্যাদ্ধর্মমূর্তিঃ সনাতনঃ
বাবা মেরুর মতো শ্রেষ্ঠ, তিনি চিরকাল ধর্মের রূপ।
পিতামহং চ পিত্রগ্রে হব্যকব্যৈশ্চ তর্পযেত্
পিতার আগে ঠাকুমার জন্য পূর্বে হব্য ও কব্য দ্বারা তৃপ্তি দিতে হয়।
তস্য পাদোদকস্নানাদ্গংগা নার্হতি কেবলম্
তাঁর পায়ের জল দিয়ে স্নান করলে শুধু গঙ্গার স্নানকেও ছাড়িয়ে যায়।
দ্বাত্রিং শত্কুংডকশিলাস্পর্শনে যাদৃশং ফলম্
বত্রিশটি তীর্থশিলার স্পর্শে যে ফল পাওয়া যায়,
শতমাতৃবরিষ্ঠাশ্চ পিতামহ্যাশ্চ পোষণে
একশো শ্রেষ্ঠ মা ও ঠাকুমার যত্নে,
গুরুবর্ণনম্ শ্রবণেপি চ ধর্মাত্মঞ্ছ্রূযতাং যন্মযা পুরা
গুরুবর্ণনা ধর্ম সম্পর্কে আমি একবার যা শুনেছিলাম, তা শুনুন।
পৃষ্টোবোচন্মহাতেজা বিরিংচো ভগবান্প্রভুঃ
জিজ্ঞাসা করলে, মহাশক্তিশালী ও মহিমান্বিত ব্রহ্মা ভগবান কথা বললেন।
ইতিহাসপুরাণানি শ্রুত্বা ভক্ত্যা দ্বিজোত্তমাঃ
হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, ইতিহাস ও পুরাণ মন দিয়ে শুনে,
সাযং প্রাতস্তথা রাত্রৌ শুচির্ভূত্বা শৃণোতি যঃ
যে ব্যক্তি সন্ধ্যা, সকাল ও রাতে শুচি হয়ে এগুলো শোনে,
প্রত্যূষে ভগবান্ব্রহ্মা দিনাংতে তুষ্যতে হরিঃ
ভোরে ব্রহ্মা সন্তুষ্ট হন, আর দিনের শেষে হরি তুষ্ট হন।
শুক্লবস্ত্রধরশ্চৈব চৈলাজিনকুশোত্তরঃ
সাদা কাপড় পরে, কাপড়, হরিণচর্ম ও কুশা ঘাস উপরে রাখে,
দিক্পতিভ্যো নমস্কৃত্য ঊঁকারাধিষ্ঠিতানপি
দিকের অধিপতিদের এবং 'ঊ' অক্ষরে অধিষ্ঠিতদের নমস্কার করে,
পুস্তকং ধর্মশাস্ত্রস্য ধর্মাধিষ্ঠানশাশ্বতম্
ধর্মের চিরস্থায়ী গ্রন্থ, যা ধর্মের ভিত্তি, তিনি স্থাপন করবেন।
জামলানাং গণপতির্ডামরাণাং শতক্রতুঃ
জামালাদের মধ্যে গণপতি, ডামারাদের মধ্যে শত যজ্ঞের ইন্দ্র।
আদিত্যো বাসুদেবশ্চ মাধবো রামকেশবৌ ।। 2.1.7.
আদিত্যদের মধ্যে বাসুদেব, মাধব ও রামকেশবও আছেন।
বনমালী মহাদেবঃ সপ্তানাং সপ্তপর্বসু অথ চাদিপুরাণস্য বিরিংচিঃ পরিকীর্তিতঃ
বনমালী মহাদেব সাতটি ভাগে সাতজনের মধ্যে আছেন; আর আদিপুরাণের উৎস হিসেবে ব্রহ্মা পরিচিত।
শুদ্ধৌদনং যবক্ষীরং পাযসং কৃশরং তথা
শুদ্ধ ভাত, যব-দুধ, পায়েস ও কৃশরা,
শালিভক্তং সগোধূমং তিলাক্ষতবিমিশ্রিতম্
শালিভাত, গমসহ, তিল ও অক্ষত মিশিয়ে,
পৃথক্পৃথক্চৈব কাংস্যে বিন্যসেদ্দিক্ষু মধ্যতঃ
এগুলো পৃথক পৃথকভাবে কাঁসার পাত্রে, দিক ও মাঝখানে রাখতে হবে।
শীতোদকং মধু ক্ষীরং সিতেক্ষ্বোশ্চ রসো গুডঃ
ঠান্ডা জল, মধু, দুধ, সাদা ইক্ষুর রস ও গুড়,
শালিতংডুলপ্রস্থং তু তদর্ধং বা তদর্ধকম্
এক প্রস্থ শালিচাল, অথবা তার অর্ধেক, অথবা তারও অর্ধেক,
ক্ষীরং ভাগাষ্টকং গ্রাহ্যং সপ্তভাগেন সংস্থিতম্
দুধ আট ভাগে নিয়ে, সাত ভাগে সাজিয়ে রাখতে হবে।
অশীতিপলমানেন সিদ্ধমাসাদযেত্ততঃ
আশি পালার পরিমাণে ঠিকভাবে প্রস্তুত করতে হবে।
গুডমিশ্রেণ যো দদ্যাত্সংপর্কো জাযতে ক্বচিত্ গৃহীত্বা যাচকঃ শুদ্ধঃ শৃণুত দ্বিজসত্তমাঃ
যে গুড় মিশিয়ে দান করে, কখনও সম্পর্ক গড়ে ওঠে; শুদ্ধ প্রার্থী গ্রহণ করলে, শুনো হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
শৃণুতে বাধীযানো যো দদ্যাদ্ধস্তে চ পুস্তকম্ 2.1.7.
যে ভক্তিসহকারে শুনে, অথবা অন্যের হাতে বই তুলে দেয়, সে পুণ্য লাভ করে।
পূর্বস্থঃ শ্রাবকো বিপ্রো বিখ্যাতস্তস্যদক্ষিণে
শ্রোতা, অর্থাৎ বিদ্বান ব্রাহ্মণ, পাঠকের ডান পাশে সামনে বসতে হবে।