রক্তবর্ণাঃ সুবর্ণাভাঃ প্রবালমণিসংনিভাঃ
যারা লাল রঙের, সোনালি আভা নিয়ে, প্রবাল আর রত্নের মতো দেখতে—
নানাবিচিত্ররাজীভিরতসীবর্ণসন্নিভাঃ 1.36.
যাদের গায়ে নানা রকম সুন্দর দাগ আছে, আর তিলের রঙের মতো—
কাকোদরনিভাঃ কেচিদ্যে চ অংজনসন্নিভাঃ
কিছু সাপ কাকের পেটের মতো, আর কিছু সুর্মার মতো কালো।
যস্য সর্পেণ দষ্টস্য দংশমংগুষ্ঠমংতরম্
যদি কোনো মানুষকে সাপ কামড়ায় আর দংশনের দাগের দূরত্ব এক আঙুলের মতো হয়—
যস্য সর্পেণ দষ্টস্য দংশং দ্ব্যংগুলমংতরম্
যদি কোনো মানুষকে সাপ কামড়ায় আর দংশনের দাগের দূরত্ব দুই আঙুলের মতো হয়—
যস্য সর্পেণ দষ্টস্য সার্ধং দ্ব্যংগুলমzতরম্
যদি কোনো মানুষকে সাপ কামড়ায় আর দংশনের দাগের দূরত্ব দুই আঙুলের চেয়ে বেশি হয়—
অনংতঃ প্রেক্ষতে পূর্বং বামপার্শ্বে তু বাসুকিঃ
অনন্ত পূর্বদিকে তাকিয়ে থাকেন, আর বাঁ পাশে বাসুকি অবস্থান করেন।
চলতে ভ্রমতে পদ্মো মহাপদ্মো নিমজ্জতি
পদ্ম নড়াচড়া ও ঘুরে বেড়ায়, আর মহাপদ্ম নিচে ডুবে যায়।
সর্বেষাং কুরুতে রূপং কুলিকঃ পন্নগোত্তমঃ
সাপদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ কুলিক সকলের রূপ ধারণ করেন।
দক্ষিণা তক্ষকস্যোক্তা কর্কোটস্য তু নৈর্ঋতী উত্তরা শংখপালস্য ঐশানী কংবলস্য তু
দক্ষিণ দিক তক্ষকের, দক্ষিণ-পশ্চিম কর্কোটকের; উত্তর শঙ্খপালের, আর উত্তর-পূর্ব কম্বলের।
অনংতস্য ভবেত্পদ্মং বাসুকেঃ স্যাত্তথোত্পলম্
অনন্তের পদ্ম, আর বাসুকির জন্যও একইভাবে শাপলা।
পদ্মস্য তু ভবেত্পদ্মং শূলং পদ্মেতরস্য তু 1.36.
পদ্মের জন্য পদ্ম, আর পদ্ম ছাড়া অন্যটির জন্য শূল।
অনংতকপিলৌ বিপ্রৌ ক্ষত্রিযৌ শংখবাসুকী পদ্মকর্কোটকৌ শূদ্রৌ সদা জ্ঞেযৌ মনীষিভিঃ
অনন্ত ও কপিল ব্রাহ্মণ, শঙ্খ ও বাসুকি ক্ষত্রিয়; পদ্ম ও কর্কোটক শূদ্র, জ্ঞানীরা সবসময় এভাবেই জানেন।
অনংতকুলিকৌ বর্ণতো ব্রহ্মসংভবৌ
অনন্ত ও কুলিক জাতি অনুযায়ী ব্রহ্মার থেকে জন্মেছেন।
তক্ষকশ্চ মহাপদ্ম ঈষত্পীতৌ বভূবতুঃ
তক্ষক ও মহাপদ্ম একটু হলদেটে হয়ে গিয়েছিলেন।
হযং যানং বৃষং ছত্রং রাজানমথ পাবকম্
একটি ঘোড়া, বাহন, ষাঁড়, ছাতা, রাজা ও আগুন।
পূর্ণকুম্ভঃ পতাকা চ কাংচনং মণযস্তথা এতেষাং দর্শনং শ্রেষ্ঠং কন্যা চৈকপ্রসূযিকা
পূর্ণ কলস, পতাকা, সোনা ও রত্ন; এগুলোর দর্শন শ্রেষ্ঠ, আর এক মায়ের জন্ম নেওয়া কন্যা।
চতুঃষষ্টিঃ সমাখ্যাতা ভোগিনো যে তু পন্নগাঃ । অদৃশ্যাস্তেষু ষট্ত্রিংশদ্দৃশ্যাস্ত্রিংশন্মহীচরাঃ
চৌষট্টি সাপ ভোগী হিসেবে বলা হয়েছে; তাদের মধ্যে ছত্রিশটি অদৃশ্য, আর ত্রিশটি পৃথিবীতে চলে।
বিংশচ্চ স্রগ্বিণঃ প্রোক্তাঃ সপ্ত মংডলিনস্তথা । রাজীবন্তো দশ প্রোক্তা দর্ব্যঃ ষোডশ পংচ চ
বিশটি মালা পরা, সাতটি গোলাকার, দশটি পদ্মের মতো, আর ষোলো ও পাঁচটি দারব্য নামে পরিচিত।
দুংদুভো ডুংডুভশ্চৈব চেটভশ্চেংদ্রবাহনঃ এবমেব তু সর্পাণাং শতদ্বিনবতি স্মৃতম্
দুন্দুভি, দুন্দুভ, চেটভ, ইন্দ্রবাহন; এভাবেই সাপদের মধ্যে একশো নব্বইটি স্মরণ করা হয়।
বরাহকর্ণীং গজপিপ্পলীং চ গাংধারিকাং পিপ্পলদেবদারু
বরাহকর্ণী, গজপিপ্পলী, গান্ধারিকা, পিপ্পলা ও দেবদারু।
লক্ষণং সর্বৈনাগানাং রূপবর্ণৌ বিষং তথা ॥ 1.36.
সব সাপের চিহ্ন, রূপ, রং ও বিষ।
তস্মাত্সংপূজযেন্নাগান্সদা ভক্ত্যা সমন্বিতঃ
তাই সবসময় ভক্তি সহকারে সাপদের পূজা করা উচিত।
শ্রাবণে মাসি পংচম্যাং শুক্লপক্ষে নরা ধিপ । দ্বারস্যোভযতো লেখ্যা গোমযেন বিষোল্বণাঃ
শ্রাবণ মাসে, শুক্লপক্ষের পঞ্চমীতে, পুরুষেরা দরজার দুই পাশে গোবর দিয়ে ভয়ঙ্কর সাপ আঁকবেন।
পূজযেদ্বিধিবদ্দ্বারং দধিদূর্বাক্ষতৈঃ কুশৈঃ । গংধপুষ্পোপহারৈশ্চ ব্রাহ্মণানাং চ তর্পণৈঃ
দ্বারটি সঠিক নিয়মে দই, দূর্বা ঘাস, চাল, কুশ ঘাস, সুগন্ধি দ্রব্য, ফুল, নৈবেদ্য এবং ব্রাহ্মণদের তৃপ্তি দিয়ে পূজা করা উচিত।
যে ত্বস্যাং পূজংতীহ নাগান্ভক্তিপুরঃসরাঃ।। ন তেষাং সর্বপতো বীর ভযং ভবতি কর্হিচিত্
যারা এখানে ভক্তিসহকারে নাগদের পূজা করেন, তাদের কখনও কোনো দিক থেকে কোনো ভয় থাকে না, হে বীর।
অথালেখ্য নরো নাগান্কৃষ্ণবর্ণাদিবর্ণকৈঃ
এখন একজন মানুষকে কালো ও অন্যান্য রঙ দিয়ে নাগদের আঁকতে হবে।
পূজযেদ্গংধপুষ্পৈশ্চ সর্পিঃ পাযসগুগ্গুলৈঃ
তাদের সুগন্ধি দ্রব্য, ফুল, ঘি, পায়েস ও গুগ্গুল ধূপ দিয়ে পূজা করা উচিত।
আসপ্তমাত্কুলাত্তস্য ন ভযং নাগতো ভবেত্
তার বংশের সাত পুরুষ পর্যন্ত নাগদের ভয়ে কেউ ভুগবে না।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণে শতর্দ্ধসাহস্র্যাং সংহিতাযাং ব্রাহ্মে পর্বণি পংচমীকল্পে ভাদ্রপদিকনাগপঞ্চমীব্রতবর্ণনং নাম সপ্তত্রিংশোধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের ব্রহ্ম পর্বে, পঞ্চমী কল্পে, ভাদ্রপদ মাসের নাগ পঞ্চমী ব্রত বর্ণনার সপ্তত্রিংশ অধ্যায় শেষ হলো।