যদ্যাজ্ঞবল্ক্যমুনিনা ভগবান্বশিষ্ঠঃ পৃষ্টঃ কিলোত্তরমুবাচ বহুপ্রকারম্
যদি য়াজ্ঞবল্ক্য মুনি ভগবান বশিষ্ঠকে প্রশ্ন করেন, তিনি নানা ধরনের উত্তর দেন।
জযতি পরাশরসূনুঃ সত্যবতীহৃদযনংদনো ব্যাসঃ
পরাশরপুত্র, সত্যবতীর হৃদয়ের আনন্দ, ব্যাসের জয় হোক!
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে সমাপ্তিবর্ণনং শ্রীকৃষ্ণস্য দ্বারকাং প্রতি গমনবর্ণনং নাম সপ্তাধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপের সমাপ্তি ও শ্রীকৃষ্ণের দ্বারকায় গমনের বর্ণনা নামে দুই শত সাততম অধ্যায় শেষ হল।
অনুক্রমণিকাকথনম্ ( অথ বৃত্তাংতাঃ মাযা চ বৈষ্ণবী যস্মাত্সংসারে দোষকীর্তনম্ ।। ১ পাপভেদস্ততস্তস্মাচ্ছুভাশুভবিনির্ণযঃ
সূচিপত্রের বর্ণনা। (এবার ঘটনা: বিষ্ণুর মায়া, সংসারের দোষের কথা; পাপের বিভিন্ন ধরন, তারপর শুভ ও অশুভের নির্ধারণ।)
অশোককরবীরাখ্যং ব্রতং তস্মাচ্চ কোকিলম্
সেখান থেকে অশোক-করবীর নামে ব্রত, এবং তারপর কোকিলের কথা।
দ্বিতীযাব্রতমাহাত্ম্যমশূন্য শযনং তথা
দ্বিতীয় ব্রতের মাহাত্ম্য, এবং তেমনি শূন্য নয় এমন শয্যার কথা।
পংচাগ্নিসাধনা রম্যা তৃতীযাব্রতমুত্তমম্
পাঁচটি আগুনের সাধনা অত্যন্ত সুন্দর; তৃতীয়টি শ্রেষ্ঠ ব্রত।
ললিতাখ্যা তৃতীযা চ যোগাখ্যা চ তথাপরা
তৃতীয় ব্রতটির নাম ললিতা, আরেকটি আছে যোগ ব্রত নামে পরিচিত।
সৌভাগ্যাখ্যা তৃতীযা চ আর্দ্রানংদকরী থা
তৃতীয় ব্রতটির নাম সৌভাগ্য, আর আছে আর্দ্র নন্দকারী।
অনংতরী তৃতীযা চ গণশাংতিব্রতং তথা
তৃতীয় ব্রতটির নাম অনন্তরী, আর আছে গণ শান্তির ব্রত।
তথা শ্রীপংচমী নাম ষষ্ঠী শোকপ্রণাশিনী
এরপর আছে শ্রী পঞ্চমী ব্রত, আর ষষ্ঠটি দুঃখ নাশকারী।
ললিতাব্রতষষ্ঠী চ ষষ্ঠী কার্তিকসংজ্ঞিতা 4.208.
ষষ্ঠ দিনে ললিতা ব্রত আছে, আর ষষ্ঠটি কার্তিক নামে পরিচিত।
আদিত্যমংডপবিধিস্ত্রযোদশীতি সপ্তমী
আদিত্য মণ্ডপের বিধি ত্রয়োদশীতে পালন হয়, আর সপ্তমী দিনেও।
সপ্তমী কমলাখ্যা চ তথান্যা শুভসপ্তমী
সপ্তমীটির নাম কমলা, আরেকটি শুভ সপ্তমীও আছে।
স্নপনব্রতসপ্তম্যৌ তথৈবাচল সপ্তমী
স্নান ব্রতের দুটি সপ্তমী আছে, আর আছে অচলা সপ্তমী।
দূর্বাকৃষ্ণাষ্টমী প্রোক্তা অনযাব্রতমষ্টমী
দূর্বা কৃষ্ণা অষ্টমী বলা হয়েছে, আর অষ্টমী দিনে অনয়া ব্রত।
ধ্বজাখ্যা নবমী চৈব উল্কাখ্যা নবমী তথা
নবমীটির নাম ধ্বজা, আরেকটি নবমী উল্কা নামে পরিচিত।
রোহিণীংহরিশংভুব্রহ্মসূর্যাবিযোগকম্
রোহিণী, হরি, শম্ভু, ব্রহ্মা ও সূর্য একে অপর থেকে বিচ্ছিন্ন।
নীরাজনদ্বাদশী চ ভীষ্মপংচকমেব চ
নীরাজনা দ্বাদশী আছে, আর আছে ভীষ্ম পঞ্চক।
শ্রবণদ্বাদশী নাম সংপ্রাপ্তিদ্বাদশীব্রতম্
শ্রবণ দ্বাদশী নামে একটি ব্রত আছে, আর আছে প্রাপ্তি দ্বাদশী ব্রত।
অখংডদ্বাদশীনাম তিলদ্বাদশ্যতঃ পরম্
অখণ্ড দ্বাদশী আছে, এরপর তিল দ্বাদশী।
বিশোকদ্বাদশী নাম বিভূতিদ্বাদশীব্রতম্ 4.208.
বিশোক দ্বাদশী নামে একটি ব্রত আছে, আর আছে বিভূতি দ্বাদশী ব্রত।
অনংগদ্বাদশী চৈব অঙ্গপাদব্রতং তথা অনংগদ্বাদশী চাপি পালিরম্ভাব্রতে তথা
অনঙ্গ দ্বাদশী আছে, অঙ্গপাদ ব্রতও আছে; আবার অনঙ্গ দ্বাদশী ও পালিরম্ভা ব্রতও আছে।
চতুর্দশীব্রতং প্রোক্তং ততোঽনন্তচতুর্দশী
চতুর্দশী ব্রত বলা হয়েছে, তারপর অনন্ত চতুর্দশী।
ব্রতং শিবচতুর্দশ্যাং ফলত্যাগচতুর্দশী
শিবের চতুর্দশী তিথিতে পালন করা ব্রত, ফলত্যাগ চতুর্দশীর মতোই ফল দেয়।
কার্তিক্যাং কৃত্তিকাযোগে কৃত্তিকাব্রতমীরিতম্
কার্তিক মাসে কৃত্তিকা নক্ষত্রের যোগে কৃত্তিকা ব্রত পালন করার বিধান আছে।
অশোকপূর্ণিমা নাম অনংতব্রতমেব চ
আশোক পূর্ণিমা ও অনন্ত ব্রতও রয়েছে।
শিবনক্ষত্রপুরুষং সংপূর্ণং যেন মুচ্যতে
শিব নক্ষত্র পুরুষের সম্পূর্ণ অনুষ্ঠান করলে মুক্তি লাভ হয়।
আদিত্যস্য দিনে নক্তং সংক্রাত্যুদ্যাপনে ফলম্
সূর্যের দিনে রাত্রিকালীন উপবাস ও সংক্রান্তি পালন করলে ফল লাভ হয়।
অর্ঘঃ শুক্রবৃহস্পত্যোঃ পংচাশীতি ব্রতানি চ
শুক্র ও বৃহস্পতির দিনে অর্ঘ্য প্রদান এবং পঞ্চাশটি পাঁচটি ব্রতও রয়েছে।