পুরা লীলাবতী নাম বেশ্যা শিবপরাযণা
এক সময়ে লীলাবতী নামে এক বারাঙ্গনা ছিলেন, তিনি শিবের প্রতি গভীর ভক্তি রাখতেন।
হেমবৃক্ষামরৈঃ সার্দ্ধং যথাবদ্বিধিপূর্বকঃ
তিনি সোনালী বৃক্ষের দেবতাদের সঙ্গে ঠিক নিয়ম মেনে পূজা করেছিলেন।
ভৃত্যো লীলাবতীগেহে তেন হৈমা বিনির্মিতাঃ
লীলাবতীর বাড়িতে তাঁর চাকর সোনার বস্তু তৈরি করেছিল।
অতিরূপেণ সংপন্নান্ঘটযিত্বা ততো হৃদি
সেগুলো অত্যন্ত সুন্দরভাবে তৈরি হয়েছিল এবং পরে হৃদয়ে স্থাপন করা হয়।
উজ্জ্বালিতাস্তু তত্পত্ন্যা সৌবর্ণামরপাদপাঃ
সেই সোনালী দেব বৃক্ষগুলি তাঁর স্বামী জ্বালিয়ে দিয়েছিলেন।
কৃতং তাভ্যাং প্রহর্ষেণ দ্বিজশুশ্রূষণাদিকম্ 4.204.
দুজনেই আনন্দের সঙ্গে ব্রাহ্মণদের সেবা ও অন্যান্য কাজ করেছিলেন।
সর্বপাপবিনির্মুক্তা জগাম শিবমংদিরম্
সব পাপ থেকে মুক্ত হয়ে তিনি শিবের মন্দিরে গেলেন।
ন মূল্যমাদাদ্বেশ্যাতঃ স ভবানিহ সাংপ্রতম্
বারাঙ্গনার কাছ থেকে কোনো মূল্য নেওয়া হয়নি; তিনি এখন এখানে বাস করেন।
উজ্জ্বালনাদুজ্জ্বলরূপমস্যাঃ সুজাতমস্মিন্ভুবনাধিপত্যম্
জ্বালানোর ফলে তাঁর উজ্জ্বল রূপ আরও সুন্দর হয়ে উঠল এবং তিনি এই পৃথিবীর অধিপতি হলেন।
তস্মাচ্চ লোকেষ্বপরাজিতস্ত্বমারোগ্যসৌভাগ্যযুতা চ লক্ষ্মীঃ
তাই পৃথিবীতে তুমি অজেয়, সুস্থ, সৌভাগ্যবান এবং ধনসম্পন্ন।
তথেতি সম্পূজ্য চ ধর্মমূর্তি বচো বশিষ্ঠস্য দদৌ স সর্বান্
এভাবে পূজা করে ধর্মমূর্তি বসিষ্ঠের কথামতো সবকিছু প্রদান করলেন।
যশ্চাধনঃ পশ্যতি দীযমানং মেরোঃ প্রদানমিহ ধর্মপরো মনুষ্যঃ
যে দরিদ্র ব্যক্তি এখানে মেরুর দান দেখেন, তিনি ধর্মে নিবেদিত থাকেন।
দুঃস্বপ্নং প্রশভমুপৈতি পঠ্যমানে শৈলেন্দ্রে ভবভযভেদনে নরাণাম্
শৈলরাজের পাঠে, যা মানুষের ভয় দূর করে, সে দ্রুত দুঃস্বপ্ন থেকে মুক্তি পায়।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে শর্করাচলদানবিধি বর্ণনং নাম চতুরধিকদ্বিশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'শর্করাচল দানের বিধি বর্ণনা' নামে দুই শত চতুর্থ অধ্যায় শেষ হল।
সদাচারধর্মবর্ণনম্ সরহস্যঃ সমংত্রশ্চ প্রারংভোদ্যাপনৈঃ সহ
সদাচার ধর্মের বর্ণনা, তার গোপনীয়তা ও মন্ত্রসহ, উদ্যাপন ক্রিয়ার সঙ্গে শুরু হচ্ছে।
নবগ্রহমখাত্সর্বং হোমকর্মাবধারিতম্
নবগ্রহ যজ্ঞ থেকেই সব হোমকর্ম স্থাপিত হয়েছে।
দানধর্মস্ত্বশেষেণ শ্রুতঃ সর্বার্থদর্শিতঃ
দানধর্ম সম্পূর্ণভাবে শ্রবণ হয়েছে, এতে সব অর্থ প্রকাশিত হয়েছে।
এবং গতং মম মনো মুহ্যতে মধুসূদন
এভাবে আমার মন বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছে, হে মধুসূদন।
দেবানাং দেবকীপুত্র নানাত্বং সংপ্রদর্শিতম্
দেবকীর পুত্র, দেবতাদের নানা রকমের ভেদ প্রকাশিত হয়েছে।
ব্যাসাদ্যৈর্মুনিভিঃ সর্বৈর্ধ্যানযোগপরাযণৈঃ
ব্যাস ও অন্যান্য ঋষিরা, যারা ধ্যান ও যোগে নিবেদিত, এই বিষয়টি প্রকাশ করেছেন।
বর্ণাশ্রমাচারধর্মঃ কস্মান্নাত্র প্রদর্শিতঃ
বর্ণ ও আশ্রমের আচরণ ও ধর্ম এখানে কেন দেখানো হয়নি?
বিশেষতশ্চ শক্নোতি বক্তুং যদি সরস্বতী
বিশেষভাবে, যদি সরস্বতী পারেন, তিনি আরও কিছু বলবেন।
সর্বস্তরতি দুর্গাণি সর্বো ভদ্রাণি পশ্যতি
সবাই কষ্ট পার হয়ে যায়; সবাই শুভ বিষয় দেখে।
কথিতোঽযং ব্রতত্বোহো দেবানুদ্দিশ্য যো মযা 4.205.
এই ব্রতটি, যা আমি তোমাকে বলেছি, দেবতাদের উদ্দেশ্যে করা হয়েছে।
যো ব্রহ্মা স হরিঃ প্রোক্তো যো হরিঃ স মহেশ্বরঃ
যিনি ব্রহ্মা, তিনিই হরি; যিনি হরি, তিনিই মহেশ্বর।
পাবকঃ কার্তিকেযোসৌ কার্তিকেযো বিনাযকঃ
পাবকই কার্তিকেয়; কার্তিকেয়ই বিনায়ক।
দেবং দেবীং সমুদ্দিশ্য যঃ করোতি ব্রতং নরঃ
যে ব্যক্তি দেবতা বা দেবীর উদ্দেশ্যে ব্রত পালন করেন।
বহুপ্রকারা বসুধা ভেদাঃ সাগ্ন্যনিলাংভসাম্
পৃথিবীর অনেক রকম রূপ আছে; আগুন, বাতাস ও জলের নানা ভাগ রয়েছে।
কঞ্চিদ্দেবং সমাশ্রিত্য করোতি কিমপি ব্রতম্
কেউ কোনো নির্দিষ্ট দেবতার আশ্রয় নিয়ে কিছু ব্রত পালন করেন।
যশ্চৈব তে মযা খ্যাতো ব্রতদানবিধিঃ পরঃ
আর সেই শ্রেষ্ঠ ব্রত ও দানের পদ্ধতি, যা আমি তোমাকে বলেছি।