পশ্চাত্তিলাচলমনেকসুগন্ধ পুষ্পসৌবর্ণপিপ্পলহিরণ্যযহংসযুক্তম্
পেছনে তিলাচল পর্বত রাখতে হবে, অনেক সুগন্ধি ফুল, সোনার পিপল গাছ ও সোনার রাজহংসে ভরা।
সংস্থাপ্য তং বিপুলশৈলমথোত্তরেণ শৈলং সুপার্শ্বমপি মাষমযং সুবপ্রম্
ওই বিশাল পর্বত স্থাপন করে, উত্তরে সুন্দর গড়নের, মাষ দিয়ে তৈরি আরেকটি পর্বত রাখতে হবে।
মাক্ষীকভদ্রকরসাবচযেন তদ্বদ্রৌ প্যেণ ভাস্বররসৈশ্চ যুতং বিধায
মধু ও আখের রসের সাথে, তেমনি রূপা ও উজ্জ্বল রস দিয়ে সাজাতে হবে।
পূর্বেণ হস্তমুখমত্র বিধায কুংডং কার্যস্তিলৈরথ ঘৃতেন সমিত্কুশৈশ্চ
পূর্বদিকে হাতির মুখ তৈরি করে, তিল, ঘি, সমিধ ও কুশা ঘাস দিয়ে একটি গর্ত করতে হবে।
ত্বং সর্বদেবগণধামনিধে চ বিঘ্নমস্মদ্গৃহেষ্বমরপর্বত নাশযাশু
হে অমরপর্বত, সকল দেবতার ধনভাণ্ডার, আমাদের ঘর থেকে দ্রুত সব বাধা দূর করো।
ত্বমেব ভগবানীশো ব্রহ্মা বিষ্ণুর্দিবাকরঃ
তুমি-ই একমাত্র ভগবান, তুমি-ই ঈশ্বর, ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও সূর্য।
যস্মাত্ত্বং লোকপালানাং বিশ্বমূর্তেশ্চ মংদিরম্ 4.195.
কারণ, তুমি-ই লোকপালদের আশ্রয় এবং বিশ্বরূপ।
যস্মাদশূন্যমমরৈর্গংধর্বৈশ্চ শিরস্তব
কারণ, তোমার মাথা কখনোই অমর ও গান্ধর্বদের থেকে শূন্য হয় না।
এবমভ্যর্চ্য তং মেরুং মন্দরং চাপি পূজযেত্
এইভাবে মেরু পর্বত পূজা করার পর, মন্দরকেও সম্মান জানাতে হবে।
শোভসে মন্দরক্ষিপ্রমতস্তুষ্টিকরো ভব
হে মন্দর, তুমি দ্রুত দীপ্তি ছড়াও; তুমি যেন সকলকে তৃপ্তি দান করো।
গন্ধর্বৈরপ্সরোভিশ্চ গীযমানং যশোঽস্তু মে
গন্ধর্ব ও অপ্সরারা যেন আমার প্রশংসা গানে গেয়ে ওঠে।
হিরণ্যমযপাষাণস্তস্মাচ্ছাংতিং প্রযচ্ছ মে
হে সোনার মতো উজ্জ্বল শিলা, তুমি আমাকে শান্তি দাও।
সুপার্শ্ব রাজসে নিত্যমতঃ শ্রীরক্ষযাস্তু মে
হে সুপার্শ্ব, তুমি চিরকাল দীপ্তিমান; আমার কাছে যেন সর্বদা সৌভাগ্য থাকে।
স্নাত্বা তু গুরবে দদ্যান্মধ্যমং পর্বতোত্তমম্
স্নান করার পর, সেই শ্রেষ্ঠ মধ্যবর্তী পর্বতটি গুরুকে দান করতে হয়।
গাবো দেযাশ্চতুস্ত্রিংশদথবা দশ ভারত
বত্রিশটি গরু, অথবা দশটি গরু দান করতে হয়, হে ভরতবংশীয়।
একাপি গুরবে দেযা কপিলা সুপযস্বিনী
একটি মাত্র সুন্দর, দুধে ভরা কপিলা গরুও গুরুকে দান করা উচিত।
য এব পূজনে মংত্রাস্ত এবোপস্করে তথা 4.195.
যে মন্ত্রে পূজা হয়, সেই মন্ত্রেই উপহারও নিবেদন করতে হয়।
স্বমংত্রেণৈব সর্বেষু হোমঃ শৈলেষু শস্যতে
সব পর্বতে যজ্ঞের সময় নিজের মন্ত্রই শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়।
বিধানং সর্বশৈলানাং ক্রমশঃ শৃণু ভারত
হে ভরত, সব পর্বতের নিয়ম একে একে শোনো।
অন্নং ব্রহ্ম যতঃ প্রোক্তমন্নে প্রাণাঃ প্রতিষ্ঠিতাঃ
খাদ্যই ব্রহ্ম বলে ঘোষিত হয়েছে, কারণ খাদ্যেই প্রাণসমূহ প্রতিষ্ঠিত।
অন্নমেব যতো লক্ষ্মীরন্নমেব জনার্দনঃ
খাদ্যেই লক্ষ্মী বিরাজ করেন, এবং জনার্দনও খাদ্যরূপে আছেন।
অনেন বিধিনা যস্তু দদ্যাদ্ধান্যমযং গিরিম্
যে ব্যক্তি এই নিয়মে শস্যের পর্বত দান করে—
অপ্সরোগণগংধর্বৈরাকীর্ণেন বিরাজতা
অপ্সরা ও গন্ধর্বদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ও অলংকৃত হয়—
পুণ্যক্ষযে রাজরাজ্যমাপ্নোতীহ ন সংশযঃ
তার পুণ্য ফুরিয়ে গেলে সে নিঃসন্দেহে এই পৃথিবীতে রাজ্যলাভ করে।
ধান্যাচলং কনকবৃক্ষবিরাজমানং বিষ্কংভপর্বতযুতং সুরসিদ্ধজুষ্টম্
শস্যের পর্বত, যেখানে সোনার বৃক্ষ ঝলমল করে, পাশে সহায়ক পর্বত থাকে, দেবতা ও সিদ্ধরা যার আনন্দ উপভোগ করেন—
লবণপর্বতদানবিধিবর্ণনম্ যত্প্রদানান্নরো লোকমাপ্নোতি শিবসংযুতম্
এবার লবণ পর্বত দানের নিয়ম বলা হচ্ছে; এটি দান করলে মানুষ শিবের সঙ্গে যুক্ত এক শুভলোকে পৌঁছায়।
উত্তমঃ ষোডশদ্রোণঃ কর্তব্যো লবণাচলঃ
সবচেয়ে উত্তম লবণ পর্বত ষোলো ড্রোণা পরিমাণে তৈরি করা উচিত।
বিত্তহীনো যথাশক্ত্যা দ্রোণাদর্ধং তু কারযেত্
যার সম্পদ নেই, সে নিজের সাধ্য অনুযায়ী অর্ধ ড্রোণা পরিমাণে তৈরি করবে।
বিধানং পূর্ববত্কুর্যাদ্ব্রহ্মাদীনাং চ সর্বদা
ব্রহ্মা ও অন্যদের জন্য আগের নিয়ম অনুযায়ী সবসময় এই বিধান পালন করতে হবে।
শিরাংসি কামদেবাদীংস্তদ্বত্তত্র নিবেশযেত্
কামদেব ও অন্যদের মূর্তির শিরও তেমনভাবেই সেখানে স্থাপন করতে হবে।