মংত্রেণানেন রাজেন্দ্র তন্নিবোধ যথোদিতম্
হে রাজেন্দ্র, এই মন্ত্রটি যেমন বলা হয়েছে, শুনো।
উমা পতেঃ শিরোরত্নশিবং যচ্ছ নমোনমঃ
উমার স্বামী, শিরোরত্ন শিবকে আমি নিবেদন করি; নমস্কার, নমস্কার।
অপ্সরোভিঃ পরিবৃতো যাবদাভূতসংপ্লবম্
অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, যতক্ষণ না সৃষ্টি বিলীন হয়।
দানান্যমূনি বিধিবত্প্রযতিক্রমেণ যচ্ছংতি যে দ্বিজবরায বিশুদ্ধসত্ত্বাঃ
যারা বিশুদ্ধ হৃদয়ে, বিধি অনুযায়ী, শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে এইসব দান দেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে তিথিদানবর্ণনং নাম ত্রিনবত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র ভবিষ্য পুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ‘তিথি দানের বর্ণনা’ নামক অধ্যায়, একশো তিরানব্বই নম্বর অধ্যায়।
বরাহদানবিধিবর্ণনম্ ধরণ্যৈ যত্পুরা প্রোক্তং বরাহবপুষা মযা
পৃথিবীর জন্য আমি বরাহ রূপে আগে যা বলেছিলাম, সেই বরাহ দানের নিয়ম এখানে বলা হচ্ছে।
পুণ্যং পবিত্রমাযুষ্যং সর্ব দানোত্তমোত্তমম্
এটি পুণ্য, পবিত্র, আয়ু বাড়ায় এবং সব দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
দেযং সংক্রমণে ভানোর্গ্রহণে দ্বাদশীষ্বথ
সূর্য সংক্রান্তি, গ্রহণ অথবা দ্বাদশী তিথিতে এই দান দেওয়া উচিত।
যদা চ জাযতে বিত্তং চিত্তং শ্রদ্ধাসমন্বিতম্
যখন সম্পদ আসে এবং মনে বিশ্বাস থাকে, তখন এই দান করা উচিত।
কুরুক্ষেত্রাদিতীর্থেষু গংগাদ্যাসু নদীষু চ
কুরুক্ষেত্র ও অন্যান্য তীর্থে, গঙ্গা ও অন্যান্য নদীতে এই দান করা উত্তম।
গোষ্ঠে দেবালযে বাপি রথে বা স্বগৃহাংগণে
গোশালা, মন্দির, পুকুর, রথ অথবা নিজের বাড়ির আঙিনাতেও এই দান করা যায়।
কুশৈরাস্তীর্য তাং পার্থ প্রণবাক্ষরমংত্রিতৈঃ
হে পার্থ, কুশ ঘাস বিছিয়ে, ওঁকার মন্ত্র উচ্চারণ করে দান শুরু করতে হয়।
দ্রৌণৈশ্চতুর্ভিঃ সংপূর্ণং তদর্ধেনাথ বা পুনঃ
চার দ্রোণা পরিমাণ পূর্ণ করতে হয়, অথবা তার অর্ধেক, আবার ইচ্ছেমতোও করা যায়।
সুবর্ণেন মুখং কার্যং ভুজৌ চক্রগদান্বিতৌ
সোনার দিয়ে মুখ তৈরি করতে হবে, আর হাতে চক্র ও গদা রাখতে হবে।
শংখং চ স্থাপযেত্পার্শ্বে বনমালাং হিরণ্মযীম্ 4.194.
পাশে শঙ্খ রাখতে হবে এবং সোনার বনমালা পরাতে হবে।
দংষ্ট্রাগ্রলগ্নবসুধাং সৌবর্ণীং কারযেচ্ছুভাম্
দাঁতের আগায় সোনার তৈরি পবিত্র পৃথিবী স্থাপন করতে হবে।
প্রচ্ছাদ্য বস্ত্রৈর্দেবেশং বরাহং সর্বকামদম্
সব কামনা পূর্ণকারী ভগবান বরাহকে কাপড় দিয়ে ঢেকে দিতে হবে।
নবগ্রহমখঃ কার্যো হোম শ্চাত্র তিলৈঃ স্মৃতঃ
নবগ্রহের পূজা করতে হবে এবং এখানে তিল দিয়ে হোম করার বিধান আছে।
বরাহেশ প্রদুষ্টানি সর্বপাপফলানি চ
হে বরাহেশ্বর, সমস্ত পাপ ও দোষের ফল এখানে নষ্ট হয়।
শংখচক্রাসিহস্তায হিরণ্যাক্ষাংতকায চ
যিনি শঙ্খ, চক্র ও খড়্গধারী এবং যিনি হিরণ্যাক্ষকে বিনাশ করেছিলেন, তাঁকে এই দান নিবেদন করতে হয়।
ইত্যুচ্চার্য নমস্কৃত্য প্রদক্ষিণমনু ব্রজেত্
এইভাবে উচ্চারণ করে, প্রণাম করে, পরে প্রদক্ষিণ করতে হয়।
প্ররিগ্রহস্তু তস্যোক্তঃ পাদযোঃ পরমর্ষিভিঃ
মহর্ষিদের বিধান অনুযায়ী, এই দান গ্রহণ পাদদেশে করা উচিত।
এবং দত্ত্বা মহীনাথ বরাহং সর্বকামদম্
এইভাবে, হে মহীরাজ, সমস্ত ইচ্ছা পূর্ণকারী বরাহ দান করলে,
সর্বদানেষু যত্পুণ্যং সর্বক্রতুষু যত্ফলম্
সব রকম দানের যে পুণ্য, আর সব যজ্ঞের যে ফল,
যথাশক্ত্যা সমুদ্ধৃতা বরাহেণ বসুংধরা।। যথাকুলং সমুদ্ধত্য বিষ্ণুলোকে মহীযতে। ।।। 4.194.
যেমন বরাহ নিজের সাধ্য অনুযায়ী ধরিত্রীকে উত্তোলন করেছিলেন, তেমনি নিজের বংশমতে উত্তোলন করে, সে বিষ্ণুর লোকেতে সম্মানিত হয়।
ব্রাহ্মণক্ষত্রিযবিশাং স্ত্রীণাং শূদ্রজনস্য চ
ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য, নারী ও শূদ্রদের জন্য,
বিপ্রায বেদবিদুষে নৃবরাহরূপং দত্ত্বা তিলামলসুবর্ণমযং সবস্ত্রম্
যে ব্রাহ্মণ বেদ জানেন, তাঁর হাতে তিল ও খাঁটি সোনায় তৈরি, বস্ত্রসহ নররাজরূপ দান করলে,
ধান্যপর্বতদানবিধিবর্ণনম্ ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি দানমাহাত্ম্যমুত্তমম্
ধানের পাহাড় দানের নিয়মের বর্ণনা।
মত্স্যেন মনবে তদ্বত্তচ্ছুণুষ্ব কুরূদ্বহ
হে কুরুদের শ্রেষ্ঠ, যেমন মৎস্য মনুকে বলেছিলেন, তেমনই এখন আমার কথা শোন।
মেরোঃ প্রদানং বক্ষ্যামি দশধা পুনরেব তে
আমি এখন আবার দশভাবে মেরু পর্বত দানের কথা বলব।