প্রেতনাথায রৌদ্রায তথা বৈবস্বতায চ
প্রেতনাথ, রুদ্র এবং বৈবস্বতকেও,
উচ্চার্য শ্রদ্ধযা যুক্তঃ প্রণিপত্য বিসর্জযেত্
ভক্তিসহ উচ্চারণ করে, নমস্কার করে, শ্রদ্ধার সাথে বিদায় জানাতে হয়।
যমায স সুখং মর্ত্যে স্থিত্বা ব্যাধিবিবর্জিতঃ
যমের জন্য, তিনি সুখে মানুষের মাঝে থাকেন, রোগমুক্ত হয়ে।
ন পশ্যতি প্রেতমুখং পিতৃলোকং স গচ্ছতি
তিনি মৃতের মুখ দেখেন না; তিনি পিতৃলোকের দিকে যান।
মহিষং সুশুভং কুংভং চতুর্দশ্যাং পযোভৃতম্
চতুর্দশী দিনে, তিনি দুধভরা কলস ও সুন্দর মহিষ দান করেন।
ঘংটাভরণশোভাঢ্যং বৃষভেণ সমন্বিতম্
ঘণ্টার অলংকারে সাজানো এবং ষাঁড়ের সাথে।
বৃষং দত্ত্বা নরশ্রেষ্ঠ শিবলোকে মহীযতে
হে শ্রেষ্ঠ মানব, ষাঁড় দান করলে শিবলোকের সম্মান লাভ হয়।
আরোগ্যধনসংযুক্তে কুলে মহতি জাযতে ।। 4.193.
তিনি স্বাস্থ্য ও ধনসম্পদে পূর্ণ বড় পরিবারে জন্ম নেন।
পৌর্ণমাস্যাং বৃষোত্সর্গং কারযিত্বা বিধানতঃ
পূর্ণিমায়, বিধি অনুযায়ী ষাঁড় মুক্ত করার অনুষ্ঠান করেন।
পূজযেদ্গংধকুসুমৈর্নৈবেদ্যং বিনিবেদ্য চ
সুগন্ধ ও ফুল দিয়ে পূজা করেন, এবং খাবারও নিবেদন করেন।
মংত্রেণানেন রাজেন্দ্র তন্নিবোধ যথোদিতম্
হে রাজেন্দ্র, এই মন্ত্রটি যেমন বলা হয়েছে, শুনো।
উমা পতেঃ শিরোরত্নশিবং যচ্ছ নমোনমঃ
উমার স্বামী, শিরোরত্ন শিবকে আমি নিবেদন করি; নমস্কার, নমস্কার।
অপ্সরোভিঃ পরিবৃতো যাবদাভূতসংপ্লবম্
অপ্সরাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত, যতক্ষণ না সৃষ্টি বিলীন হয়।
দানান্যমূনি বিধিবত্প্রযতিক্রমেণ যচ্ছংতি যে দ্বিজবরায বিশুদ্ধসত্ত্বাঃ
যারা বিশুদ্ধ হৃদয়ে, বিধি অনুযায়ী, শ্রেষ্ঠ দ্বিজকে এইসব দান দেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে তিথিদানবর্ণনং নাম ত্রিনবত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপবিত্র ভবিষ্য পুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ‘তিথি দানের বর্ণনা’ নামক অধ্যায়, একশো তিরানব্বই নম্বর অধ্যায়।
বরাহদানবিধিবর্ণনম্ ধরণ্যৈ যত্পুরা প্রোক্তং বরাহবপুষা মযা
পৃথিবীর জন্য আমি বরাহ রূপে আগে যা বলেছিলাম, সেই বরাহ দানের নিয়ম এখানে বলা হচ্ছে।
পুণ্যং পবিত্রমাযুষ্যং সর্ব দানোত্তমোত্তমম্
এটি পুণ্য, পবিত্র, আয়ু বাড়ায় এবং সব দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
দেযং সংক্রমণে ভানোর্গ্রহণে দ্বাদশীষ্বথ
সূর্য সংক্রান্তি, গ্রহণ অথবা দ্বাদশী তিথিতে এই দান দেওয়া উচিত।
যদা চ জাযতে বিত্তং চিত্তং শ্রদ্ধাসমন্বিতম্
যখন সম্পদ আসে এবং মনে বিশ্বাস থাকে, তখন এই দান করা উচিত।
কুরুক্ষেত্রাদিতীর্থেষু গংগাদ্যাসু নদীষু চ
কুরুক্ষেত্র ও অন্যান্য তীর্থে, গঙ্গা ও অন্যান্য নদীতে এই দান করা উত্তম।
গোষ্ঠে দেবালযে বাপি রথে বা স্বগৃহাংগণে
গোশালা, মন্দির, পুকুর, রথ অথবা নিজের বাড়ির আঙিনাতেও এই দান করা যায়।
কুশৈরাস্তীর্য তাং পার্থ প্রণবাক্ষরমংত্রিতৈঃ
হে পার্থ, কুশ ঘাস বিছিয়ে, ওঁকার মন্ত্র উচ্চারণ করে দান শুরু করতে হয়।
দ্রৌণৈশ্চতুর্ভিঃ সংপূর্ণং তদর্ধেনাথ বা পুনঃ
চার দ্রোণা পরিমাণ পূর্ণ করতে হয়, অথবা তার অর্ধেক, আবার ইচ্ছেমতোও করা যায়।
সুবর্ণেন মুখং কার্যং ভুজৌ চক্রগদান্বিতৌ
সোনার দিয়ে মুখ তৈরি করতে হবে, আর হাতে চক্র ও গদা রাখতে হবে।
শংখং চ স্থাপযেত্পার্শ্বে বনমালাং হিরণ্মযীম্ 4.194.
পাশে শঙ্খ রাখতে হবে এবং সোনার বনমালা পরাতে হবে।
দংষ্ট্রাগ্রলগ্নবসুধাং সৌবর্ণীং কারযেচ্ছুভাম্
দাঁতের আগায় সোনার তৈরি পবিত্র পৃথিবী স্থাপন করতে হবে।
প্রচ্ছাদ্য বস্ত্রৈর্দেবেশং বরাহং সর্বকামদম্
সব কামনা পূর্ণকারী ভগবান বরাহকে কাপড় দিয়ে ঢেকে দিতে হবে।
নবগ্রহমখঃ কার্যো হোম শ্চাত্র তিলৈঃ স্মৃতঃ
নবগ্রহের পূজা করতে হবে এবং এখানে তিল দিয়ে হোম করার বিধান আছে।
বরাহেশ প্রদুষ্টানি সর্বপাপফলানি চ
হে বরাহেশ্বর, সমস্ত পাপ ও দোষের ফল এখানে নষ্ট হয়।
শংখচক্রাসিহস্তায হিরণ্যাক্ষাংতকায চ
যিনি শঙ্খ, চক্র ও খড়্গধারী এবং যিনি হিরণ্যাক্ষকে বিনাশ করেছিলেন, তাঁকে এই দান নিবেদন করতে হয়।