আশ্লেষাসু তথা রৌপ্যং যঃ সুরূপং প্রযচ্ছতি
আশ্লেষা নক্ষত্রে সুন্দর রূপের রূপা দান করলে কল্যাণ হয়।
মঘাসু তিলপূর্ণানি বর্ধমানানি মানবঃ
মঘা নক্ষত্রে মানুষকে তিলভর্তি পাত্র, সংখ্যা বাড়িয়ে, দান করতে হয়।
ফাল্গুনীপূর্বসমযে বডবাং দ্বিজপুংগবে
পুর্ব ফাল্গুনী সময়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে ঘোড়ী দান করা উচিত।
উত্তরাফাল্গুনীযোগে দত্ত্বা সৌবর্ণপংকজম্
উত্তর ফাল্গুনী যোগে সোনার পদ্ম দান করতে হয়।
হস্তে তু হস্তিনং দত্ত্বা কাংচনং শক্তিতঃ কৃতম্
হাতে হাতি দান করলে, আর নিজের সাধ্য অনুযায়ী সোনা দিলে, সেই কাজ সম্পূর্ণ হয়।
চিত্রাসু বৃষভং দত্ত্বা পুণ্যানাং পুণ্যমুত্তমম্
চিত্রা নক্ষত্রে বলদ দান করলে, সৎকর্মীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ পুণ্য লাভ হয়।
স্বাতীষু চ ধনং দত্ত্বা যদভীষ্টমিহাত্মনঃ
স্বাতী নক্ষত্রে ধন দান করলে, মন যা চায় এই জন্মেই তা পাওয়া যায়।
বিশাখাসু মহারাজ ধুরংধরবিভূষিতম্
বিশাখা নক্ষত্রে, মহারাজ, বোঝা টানতে পারে এমন সাজানো পশু দান করা উচিত।
দত্ত্বা প্রীণাতি স পিতুঃ প্রেত্য চানন্ত্যমশ্নুতে 4.192.
দান করলে, সে তার পিতাকে সন্তুষ্ট করে এবং মৃত্যুর পরে অনন্ত ফল লাভ করে।
দত্ত্বা যথেষ্টং বিপ্রেভ্যো গতিমিষ্টাং স গচ্ছতি
যেমন ইচ্ছা ব্রাহ্মণদের দান করলে, সে চাওয়া পথ লাভ করে।
স্বর্গে বর্ষশতং সাগ্রমাস্তে সুরগণৈর্বৃতঃ
সে স্বর্গে শতবর্ষ দেবতাদের সঙ্গে বাস করে।
জ্যেষ্ঠানুজ্যেষ্ঠতামেতি গতিমিষ্টাং চ গচ্ছতি
সে জ্যেষ্ঠ ও কনিষ্ঠ অবস্থায় পৌঁছায় এবং চাওয়া পথও লাভ করে।
পিতৄন্প্রীণযতে সর্বান্গতিং প্রাপ্নোত্যনুত্তমাম্
সে সমস্ত পূর্বপুরুষকে সন্তুষ্ট করে এবং সর্বোচ্চ অবস্থায় পৌঁছায়।
কুলবৃত্তোপসম্পন্নে ব্রাহ্মণে বেদপারগে
যখন কোনো ব্রাহ্মণ, বংশের নিয়মে পারদর্শী ও বেদে পণ্ডিত,
পুত্রপৌত্রৈঃ পরিবৃতঃ পশুমান্ধনবাংস্তথা
পুত্র ও পৌত্রে পরিবেষ্টিত, পশু ও ধনে সমৃদ্ধ,
দত্ত্বোত্তরাস্বষাঢাসু সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্
উত্তরাষাঢ়া নক্ষত্রে দান করলে, সব চাওয়া পূর্ণ হয়।
ধর্মনিত্যো মনীষিভ্যঃ স্বর্গে বসতি পুণ্যভাক্
ধর্মে স্থির থেকে জ্ঞানীদের দান করলে, সে স্বর্গে পুণ্যভোগী হয়ে বাস করে।
স্বেচ্ছযা যাতি যানেন সর্বাংল্লোকান্ন সংশযঃ
সে নিজের ইচ্ছায় যানবাহনে চড়ে সমস্ত লোকভূমিতে যেতে পারে, এতে সন্দেহ নেই।
সর্বত্র মানমাপ্নোতি যত্র যত্রেহ জাযতে 4.192.
এই পৃথিবীতে সে যেখানে জন্ম নিক না কেন, সর্বত্র সম্মান লাভ করে।
প্রাপ্নোত্যপ্সরসাং লোকে প্রেত্য গংধাংশ্চ শোভনান্
মৃত্যুর পরে সে অপ্সরাদের লোক ও মনোরম সুবাস লাভ করে।
সর্বভক্ষফলোপেতঃ স বৈ প্রেত্য সুখী ভবেত্
সব রকম খাদ্য ও ফল পেয়ে, সে মৃত্যুর পরে সুখী হয়।
পিতৄন্প্রীণাতি সকলান্প্রেত্য চানংত্যমশ্নুতে
সে সমস্ত পূর্বপুরুষকে সন্তুষ্ট করে এবং মৃত্যুর পরে অনন্ত ফল লাভ করে।
স প্রেত্য কামানাদায দাতারমুপগচ্ছতি
মৃত্যুর পরে, সে নিজের চাওয়া ভোগসমূহ নিয়ে দাতার কাছে যায়।
হস্ত্যশ্বরথসংপূর্ণে বর্চস্বী জাযতে কুলে
হাতি, ঘোড়া আর রথে ভরা ঐশ্বর্যশালী পরিবারে তার জন্ম হয়।
গাবঃ প্রভূতাঃ প্রাপ্নোতি নরঃ প্রেত্য যশস্তথা
মৃত্যুর পরে, মানুষ অনেক গরু আর খ্যাতি লাভ করে।
দেবক্যৈ নারদেনৈব মযা চ কথিতস্তব
এ কথা দেবকীকে নারদ আর আমি, তোমার জন্য বলেছিলাম।
ন চাত্র কালনিযমো নক্ষত্রপ্রকমস্তথা
এখানে সময়ের কোনো বাধা নেই, নক্ষত্রও নির্দিষ্ট নয়।
যদ্যচ্চ তে ভগবতা কমলোদ্ভবস্য পুত্রেণ দানমুদিতং প্রসমীক্ষ্য বেদান্
কমলফুল থেকে জন্মানো যাঁর পুত্র, তিনি যেসব দান বেদ দেখে বলেছেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে নক্ষত্রদানবিধিবর্ণনংনাম দ্বিনবত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ-যুধিষ্ঠির সংলাপে 'নক্ষত্র অনুযায়ী দানের নিয়ম' অধ্যায় একশো বিরানব্বইতম অধ্যায় শেষ।
তিথিদানবর্ণনম্ সর্বপাপপ্রশমনং সর্ববিঘ্নবিনাশনম্
তিথি অনুযায়ী দানের বর্ণনা—সব পাপ দূর হয়, সব বাধা নষ্ট হয়।