দেবাসুরমনুষ্যৈশ্চ গন্ধর্বোরগরাক্ষসৈঃ বিমানশতকোটীভির্ভূষিতং চাপ্সরোবরৈঃ
দেবতা, অসুর, মানুষ, গন্ধর্ব, নাগ ও রাক্ষস দ্বারা অলংকৃত, দশ কোটি প্রাসাদ ও অপ্সরা-সরোবর দ্বারা সজ্জিত।
দিগ্গজাষ্টকসংযুক্তং মধ্যস্থিতচতুর্মুখম্
আটটি দিকের হাতি যুক্ত, আর মাঝখানে চতুর্মুখী স্থাপিত।
তস্যাংগে কল্পযেদ্রাজন্ভুবনানি চতুর্দশ
হে রাজা, সেই রূপের ওপর চৌদ্দটি বিশ্ব স্থাপন করতে হয়।
কুর্যাদ্বিংশত্পলাদূর্ধ্বমাসহস্রাচ্চ ভক্তিতঃ
বিশ পলা পরিমাণের ওপরে, আর হাজার মাস ধরে ভক্তি সহকারে এটি তৈরি করতে হয়।
শিল্পিনা বিহিতং যস্মাদ্ব্রহ্মাংডং সর্বকামদম্
কারিগর যখন সব ইচ্ছা পূরণকারী ব্রহ্মাণ্ড তৈরি করেন,
অন্যেষ্বপি তু কালেষু শ্রদ্ধাবিত্তসমন্বিতঃ
অন্য সময়েও, বিশ্বাস আর সম্পদ নিয়ে,
তিলদ্রোণোপরিগতং কংকুমক্ষোদচর্চিতম্ 4.177.
তিলের ড্রোণার ওপর রেখে, কুমকুমের গুঁড়া দিয়ে মাখাতে হয়।
তস্য দিক্ষু চ সর্বাসু পূর্ণকুম্ভাংশ্চ বিন্যসেত্
সব দিকেই পূর্ণ জলপাত্র সাজাতে হয়।
গৃহে বা মংডপে বাপি স্থাপযেত্তদ্বিচক্ষণঃ
বুদ্ধিমান ব্যক্তি বাড়িতে বা মণ্ডপে এটি স্থাপন করতে পারেন।
সংযুক্তং কারযেত্তত্র পযস্বিন্যা তথৈব চ
সেখানে দুধের পাত্রও একইভাবে সংযুক্ত করতে হয়।
চতুশ্চারণিকাস্তত্র হোমং কুর্যুর্দ্বিজোত্তমাঃ
সেখানে চারজন আচার্য নিয়ে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা হোম করেন।
প্রচরেযুর্দ্বিজাস্তত্র উপাধ্যাযসমন্বিতাঃ
সেখানে ব্রাহ্মণরা উপাধ্যায়ের সঙ্গে অনুষ্ঠান করেন।
ইতরেষাং তু পঞ্চৈব কুর্যুর্যজ্ঞমতংদ্রিতাঃ
অন্যদের জন্য পাঁচজন যজ্ঞে মনোযোগী হয়ে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করেন।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবানাং চ তন্নাম্না জুহুযাত্তিলান্
ব্রহ্মা, বিষ্ণু, শিবের নামে তিল আগুনে অর্পণ করতে হয়।
রুদ্রজাপস্তু কর্তব্যস্তস্যৈবানংতরং দ্বিজৈঃ
তারপর ব্রাহ্মণরা রুদ্রজপ করেন।
ব্রহ্মাংডং পূজযেদ্ভক্ত্যা গৃহীতকুসুমাংজলিঃ
ফুল হাতে যোগ করে, ভক্তি সহকারে ব্রহ্মাণ্ডের পূজা করতে হয়।
বাঙ্মযাংত নিমগ্নায ব্রহ্মাংড শুভকৃদ্ভব 4.177.
বাক্যের শেষপ্রান্তে নিমগ্ন ব্যক্তির জন্য, হে ব্রহ্মাণ্ড, শুভতা দান করো।
তানি সর্বাণি মে তুষ্টিং প্রযচ্ছত্বতুলাং সদা
এই সবই যেন আমাকে চিরকাল তুলনাহীন সন্তুষ্টি দেয়।
নক্ষত্রাণি তথা নাগা ঋষযো মরুতস্তথা
তারা হল নক্ষত্র, নাগ, ঋষি ও মরুতগণ—
ইত্যুচ্চার্য ততো দদ্যাদ্ব্রহ্মাংডং সর্বকামদম্
এভাবে উচ্চারণ করে, তারপর সব ইচ্ছা পূরণকারী ব্রহ্মাণ্ড দান করতে হয়।
অনেন বিধিনা দত্ত্বা যত্পুণ্যং স্যান্নরোত্তম
এইভাবে দান করলে যে পুণ্য হয়, হে শ্রেষ্ঠ মানুষ, তা অপরিসীম।
আসীদাদিযুগে রাজা সুদ্যুম্নো নাম ভারত
আদিযুগে এক রাজা ছিলেন, তাঁর নাম ছিল সুদ্যুম্ন, হে ভারতবংশীয়।
ততঃ সংস্থাপ্য তনযং রাজা রাজ্যে বনং যযৌ
রাজা তাঁর পুত্রকে সিংহাসনে বসিয়ে, নিজে বনবাসে গেলেন।
প্রবিশ্য চ বনং ঘোরং তপস্তীব্রং চচার হ
ভয়ঙ্কর অরণ্যে প্রবেশ করে, রাজা কঠোর তপস্যা শুরু করলেন।
কালেন মহতা রাজা দিষ্টাংতমগমত্পুরা
দীর্ঘ সময় পরে, রাজা তাঁর নির্ধারিত পরিণতি অর্জন করলেন।
অতীত্য শক্রলোকাদীন্ব্রহ্মলোকমিতো গতঃ
ইন্দ্রলোক ও অন্যান্য লোক অতিক্রম করে, তিনি এখান থেকে ব্রহ্মলোক পৌঁছালেন।
দিব্যং কনকচিত্রাংগং রত্নালংকৃতবিগ্রহম্ 4.177.
তাঁর দেহ ছিল অলৌকিক, সোনালী চিহ্ন ও রত্ন দিয়ে শোভিত।
আস্তে চানুদিনং সোঽথ দিব্যভোগবিবর্জিতঃ
সেখানে তিনি প্রতিদিন বাস করতেন, কিন্তু দেবতাদের ভোগ থেকে বঞ্চিত ছিলেন।
বুভুক্ষযা নরশ্রেষ্ঠ তথাত্যংতপিপাসযা
হে শ্রেষ্ঠ মানব, তিনি ক্ষুধা ও প্রবল তৃষ্ণায় কষ্ট পাচ্ছিলেন।
ভগবন্ব্রহ্মলোকোঽযং সর্বদোষবিবর্জিতঃ
তিনি বললেন, 'ভগবান, এই ব্রহ্মলোক সকল দোষ থেকে মুক্ত।'