বস্ত্রযুগ্মেন সংবীতং পুস্তকং প্রতিপাদযেত্
পুস্তকটি দুটি কাপড়ে মোড়া অবস্থায় উপহার দিতে হবে।
অনেন বিধিনা দত্ত্বা যত্ফলং প্রাপ্নুযান্নরঃ
এই নিয়মে দান করলে মানুষ কী ফল পায়?
যত্পুণ্যং তীর্থযাত্রাযাং যত্পুণ্যং যজ্বনাং তথা
তীর্থযাত্রায় যে পুণ্য হয়, যজ্ঞকারীদের যে পুণ্য হয়,
কপিলানাং সহস্রেণ সম্যগ্দত্তেন যত্ফলম্
সঠিকভাবে হাজারটি কপিলা গরু দান করলে যে ফল পাওয়া যায়,
পুরাণং ভারতং বাপি রামাযণমথাপি বা
পুরাণ, ভারত বা রামায়ণ — যেটাই হোক,
প্রাতরুত্থায যঃ শিষ্যানধ্যাপযতি যত্নতঃ
যিনি সকালে উঠে যত্নসহকারে শিষ্যদের পড়ান,
উপাধ্যাযস্য যো বৃত্তিং দত্ত্বাঽধ্যাপযতে জনঃ
যে ব্যক্তি উপাধ্যায়কে জীবিকা দিয়ে পাঠদান করান,
ছাত্রাণাং ভোজনাভ্যংগং বস্ত্রং ভিক্ষামথাপি বা
ছাত্রদের জন্য খাবার, তেল মালিশ, কাপড় বা ভিক্ষা,
বিবেকো জীবিতং দীর্ঘং ধর্মকামার্থসংপদঃ
বিবেক, দীর্ঘ জীবন, ধর্ম, কাম ও অর্থের প্রাপ্তি,
শাস্ত্রং শস্ত্রকলাশিল্পং যো যদিচ্ছেদুপার্জিতুম্ 4.174.
যে কেউ শাস্ত্র, অস্ত্রবিদ্যা, শিল্প বা কারিগরি অর্জন করতে চায়,
বাজপেযসহস্রস্য সম্যগিষ্টস্য যত্ফলম্
সঠিকভাবে হাজারটি বাজপেয় যজ্ঞ করলে যে ফল হয়,
শিবালযে বিষ্ণুগৃহে সূর্যস্য ভবনেঽথ বা
শিবের মন্দিরে, বিষ্ণুর গৃহে বা সূর্যের বাসস্থানে — যেখানেই হোক,
গোভূহিরণ্যবাসাংসি শযনান্যাসনানি চ
গরু, জমি, সোনার কাপড়, বিছানা আর আসন।
ধর্মাধর্মং ন জানাতি বিদ্যযা রহিতঃ পুমান্
যে মানুষ বিদ্যা থেকে বঞ্চিত, সে ধর্ম আর অধর্ম কিছুই বোঝে না।
ত্রৈলোক্যং চতুরো বর্ণাশ্চত্বারশ্চাশ্রমাঃ পৃথক্
তিনটি লোক, চারটি বর্ণ আর চারটি আলাদা আশ্রম।
চতুর্যুগানি রাজেংদ্র একসপ্ততিসংখ্যযা
রাজন, একাত্তর সংখ্যা নিয়ে চারটি যুগ।
ক্ষিতিং বোপেত্য কালাংতে রাজা ভবতি ধার্মিকঃ
সময়ের শেষে পৃথিবী পেয়ে রাজা ধার্মিক হয়ে ওঠেন।
রূপসৌভাগ্যসংপন্নো দীর্ঘাযুর্নীরুজো ভবেত্
সে রূপ, সৌভাগ্য, দীর্ঘ জীবন আর রোগমুক্তি লাভ করে।
দানং বিশেষফলদং জগতীহ নান্যাদ্বিদ্যাং বিহায বদনাব্জকৃতাধিবাসাম্
এই জগতে দানই সবচেয়ে বড় ফল দেয়; বিদ্যা ছাড়া আর কিছুই নয়, কারণ বিদ্যা মুখের পদ্মে বাস করে।
তুলাপুরুষদানবিধিবর্ণনম্ পালযামাস বসুধাং প্রজাপতিরিবাপরঃ
তিনি পৃথিবী শাসন করলেন, যেন আরেকজন প্রজাপতি।
ত্রিংশদ্বর্ষসহস্রাণি পালযিত্বা মহীমিমাম্
তিনি ত্রিশ হাজার বছর ধরে এই পৃথিবী শাসন করলেন।
রাজ্যে নিক্ষিপ্য তনযান্সপ্তদ্বীপেষু সপ্ত সঃ
তিনি তাঁর সাত পুত্রকে সাতটি দ্বীপে রাজত্ব দিলেন।
তপোবনগতং শ্রুত্বা রাজানং পরমদ্যুতিম্
রাজা, যিনি অপূর্ব দীপ্তিতে উজ্জ্বল, তিনি তপোবনে গেছেন শুনে—
তানাগতানৃষীন্দৃষ্ট্বা তপোনির্ধূতকল্মষান্
তপস্যার দ্বারা পাপমুক্ত সেই ঋষিদের দেখে—
পাদ্যার্ঘ্যাচমনীযেন প্রিযপ্রশ্নোত্তরেণ চ
পদ্য, অর্ঘ্য, আচমন জল আর মধুর প্রশ্নোত্তর দিয়ে—
আজগাম মহাতেজাঃ পুলস্ত্যো ব্রহ্মণঃ সুতঃ
তখন সেখানে এলেন মহাতেজস্বী পুলস্ত্য, ব্রহ্মার পুত্র।
তং দৃষ্ট্বা মুনযঃ সর্বে স চ রাজা মহারথঃ
তাঁকে দেখে সব ঋষি আর সেই মহারথী রাজাও—
কৃত্বা তু সংবিদং তেন যথাযোগ্যং বিধানতঃ
উচিত নিয়মে তাঁর সঙ্গে পরিচয় করলেন।
ততস্তু মুনযঃ সর্বে সমা সীনা যথাসুখম্
তারপর সব ঋষি একসঙ্গে আরামে বসে পড়লেন।
ততঃ কথাংতে কস্মিংশ্চিন্মুনযস্তে সরাজকাঃ
এরপর কথাবার্তার শেষে, কিছু ঋষি ও রাজা—