ন যত্রাস্তি গৃহে শৌচং ন সুখং ব্যবহারজম্
যে বাড়িতে পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা নেই, সেখানে মানুষের ব্যবহারে সুখও আসে না।
যত্র কর্মকরী নাস্তি সর্বকর্মকরী সদা
যেখানে সব কাজের জন্য সবসময় কর্মচারী নেই,
যদেকা কুরুতে দাসী গৃহস্থেন ভৃতা হি সা
একজন দাসী যা কাজ করে, সে গৃহস্থের দ্বারা পালন হয়।
বুদ্ধির্ধর্মাকুলা যস্য তস্য চেতঃ কিমাকুলম্
যার বুদ্ধি ধর্ম নিয়ে বিভ্রান্ত, তার মন আর কীভাবে অস্থির হবে?
ভৃত্যাঃ সদোদ্যমপরাস্ত্রিবর্গস্তত্র দৃশ্যতে
যেখানে কর্মচারীরা সদা পরিশ্রমী, সেখানে তিনটি জীবনের লক্ষ্য স্পষ্ট দেখা যায়।
দানকালং প্রশংসংতি সংতঃ পর্বণি বা পুনঃ
সাধুজনেরা দান করার সময়কে প্রশংসা করেন, বিশেষ করে উৎসবের দিনে।
ব্রাহ্মণায প্রদাতব্যা মংত্রেণানেন কৌরব
হে কৌরব, এই মন্ত্র উচ্চারণ করে ব্রাহ্মণকে দান দিতে হয়।
কর্মোপযোজ্যা ভোজ্যা বা যথেষ্টং ভদ্রমস্তু তে
তাকে কাজের জন্য বা ইচ্ছেমতো আহারের জন্য ব্যবহার করা যেতে পারে; তোমার মঙ্গল হোক।
অনুব্রজ্য গৃহদ্বারং যাবত্পশ্চাদ্বিসর্জযেত্ 4.171.
তাকে বাড়ির দরজা পর্যন্ত পৌঁছে দিয়ে পরে বিদায় দিতে হয়।
মখে চাপি মহারাজ প্রসিদ্ধে বা প্রতিশ্রযে
হে মহারাজ, যজ্ঞে অথবা বিখ্যাত আশ্রয়ে,
প্রাপ্যতে যত্ফলং পুংভিঃ পার্থ তত্কেন বর্ণ্যতে
হে পার্থ, মানুষ যে ফল লাভ করে, তা কে বর্ণনা করতে পারে?
দাসীং সমীক্ষ্য বহুশো গৃহকর্মদক্ষাং যো ব্রহ্মণায কুলশীলবতে দদাতি
যিনি গৃহকর্মে দক্ষ দাসী দেখে, তাকে সচ্চরিত্র ও উচ্চ বংশের ব্রাহ্মণকে দান করেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে দাসীদানবিধিবর্ণনং নামৈকসপ্তত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'দাসী দান বিধি বর্ণনা' নামক একশ একাত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
প্রপাদানবিধিবর্ণনম্ কথং দেযা কদা দেযা দানে তস্যাশ্চ কিং ফলম্
পাদদাসী দান বিধি বর্ণনা: কীভাবে দান করতে হয়, কখন দান করতে হয়, এবং সেই দানের ফল কী?
পুণ্যেঽহ্নি বিপ্রকথিতে গ্রহচংদ্রবলান্বিতে
শুভ দিনে, যখন বিদ্বানরা বলে এবং গ্রহ-চন্দ্র শক্তিশালী থাকে,
মংডপং কারযেদ্বিদ্বান্ঘনচ্ছাযং মনোরমম্
জ্ঞানীরা মেঘের ছায়ায় মনোরম এক মণ্ডপ নির্মাণ করবেন।
দেবতাযতনে বাপি চৈত্যবৃক্ষতলেঽপি বা
দেবতার মন্দিরে অথবা পবিত্র বৃক্ষের তলায়,
কারযেন্মংডপং ভব্যং শীতবাতসহং দৃঢম্
শীত ও বাতাস সহ্য করতে পারে এমন দৃঢ় ও সুন্দর মণ্ডপ নির্মাণ করতে হবে।
অকালমূলান্করকান্বস্ত্রৈরাবেষ্টিতানথ
তারপর, অকাল ফল, মালা আর কাপড় দিয়ে তাদের ঢেকে দিতে হবে।
প্রপাপালঃ প্রকর্তব্যো বহুপুত্রপরিচ্ছদঃ
একটি জলঘর তৈরি করতে হবে, যেখানে অনেক সন্তান ও সেবক থাকবে।
এবংবিধাং প্রপাং কৃত্বা শুভেঽহ্নি বিধিপূর্বকম্
এমন জলঘর নির্মাণ করে, শুভ দিনে বিধি অনুযায়ী কাজ করতে হবে।
ততশ্চোত্সর্জযেদ্বিপ্রান্মংত্রেণানেন মানবঃ
এরপর, মানুষকে এই মন্ত্র উচ্চারণ করে ব্রাহ্মণদের তা দান করতে হবে।
অস্যাঃ প্রদানাত্পিতরস্তৃপ্যংতু চ পিতামহাঃ 4.172.
এই দানের ফলে পিতৃ ও পিতামহরা তৃপ্ত হোক।
ত্রিপক্ষং বা মহারাজ জীবানাং জীবনং পরম্
হে মহারাজ, তিন পক্ষকাল ধরে এটি জীবদের জন্য শ্রেষ্ঠ জীবনধারণ।
প্রদদ্যাদপ্রতিহতং মুখং চানবলোকযন্
অবাধে, গ্রহণকারীর মুখের দিকে না তাকিয়ে, তা দান করতে হবে।
অনেন বিধিনা যস্তু গ্রীষ্মোষ্মশোষনাশনম্
যে এই নিয়মে গ্রীষ্মের গরম ও তৃষ্ণার কষ্ট দূর করে,
সর্বতীর্থেষু যত্পুণ্যং সর্বদানেষু যত্ফলম্
সব তীর্থে যে পুণ্য হয়, আর সব দানের যে ফল হয়,
পূর্ণচংদ্রপ্রতীকাশং বিমানং সোধিরুহ্য চ
সে পূর্ণচন্দ্রের মতো দীপ্তিমান বিমানে উঠে,
বিংশত্কোট্যো হি বর্ষাণাং যক্ষগন্ধর্বসেবিতঃ
যক্ষ ও গন্ধর্বদের সেবা পেয়ে, বিশ কোটি বছর ভোগ করে।
ততঃ পরং পদং যাতি পুনরাবৃত্তিদুর্লভম্ ১৭৪ প্রত্যহং ধর্মঘটকঃ কর্পটাবেষ্টিতাননঃ
তারপর সে এমন এক উচ্চ অবস্থায় পৌঁছে, যেখানে ফিরে আসা কঠিন; প্রতিদিন ধর্মঘট দান করতে হয়, মুখ কাপড়ে ঢেকে।