সা তানুবাচ কিং তন্মে ব্রতং দানমথাপি বা
তিনি ঋষিদের জিজ্ঞাসা করলেন, 'আমি কোন ব্রত বা দান গ্রহণ করব?'
আধারভূতা ভূতানাং বহ্বপত্যা পতিপ্রিযা
তিনি সকলের আশ্রয়, বহু সন্তানের জননী এবং স্বামীর প্রিয় ছিলেন।
বসিষ্ঠস্তামুবাচাথ শৃণুষ্ব কথযামি তে
তখন বসিষ্ঠ তাঁকে বললেন, 'শোনো, আমি তোমাকে বলছি।'
কৃত্বা তাম্রমযীং স্থালীং পলানাং পঞ্চভিঃ শতৈঃ
পাঁচশ পাল ওজনের তামার হাঁড়ি তৈরি করো।
সর্বশক্তিবিহীনস্তু মৃন্মযীমপি কারযেত্
যদি কারও কাছে কিছুই না থাকে, তাহলে মাটির হাঁড়িও বানানো যায়।
মুদ্গতংদুলনিষ্পন্নসুস্বিন্নক্ষিপ্রপূরিতাম্
মুগ ও চাল দিয়ে ভালোভাবে সিদ্ধ নরম ভাত দিয়ে হাঁড়ি ভরে দাও।
ধৌতপার্শ্বাং ধৌতকর্ণাং চর্চিতাং চন্দনেন চ 4,170.
হাঁড়ির পাশে ও মুখ ভালো করে ধুয়ে নিতে হবে, এবং চন্দন দিয়ে মাখাতে হবে।
আদিত্যেঽহনি সংক্রাংতৌ চতুর্দশ্যষ্টমীষু বা
সূর্যের সংক্রমণ দিনে, অথবা চতুর্দশী বা অষ্টমী তিথিতে এই কাজ করতে হবে।
জ্বলজ্জ্বলনপার্শ্বস্থৈস্তংডুলৈঃ সজলৈরপি
জ্বলন্ত আগুনের পাশে, জল মিশানো চাল দিয়ে এই অর্ঘ্য প্রদান করতে হবে।
ত্বং সিদ্ধিঃ সিদ্ধিকামানাং ত্বং পুষ্টিঃ পুষ্টিমিচ্ছতাম্
তুমি সিদ্ধি-প্রার্থীদের জন্য সিদ্ধি, আর পুষ্টি-চাইদের জন্য পুষ্টি।
জ্ঞাতিবংধুসুহৃদ্বর্গে বিপ্রে প্রেষ্যজনে তথা
আত্মীয়, বন্ধু, শুভাকাঙ্ক্ষী, ব্রাহ্মণ ও সেবকদের মধ্যে,
ইত্যুচ্চার্য প্রদাতব্যা হংডিকা দ্বিজপুংগবে
এই মন্ত্র উচ্চারণ করে হাঁড়িটি শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে দান করতে হবে।
বসিষ্ঠবচনং শ্রুত্বা সা চকার তথৈব তু
বশিষ্ঠের কথা শুনে, তিনি ঠিক সেইভাবেই কাজ করলেন।
সা চৈষা দ্রৌপদী পার্থ ভবদ্ভার্যাঽভবত্প্রিযা
এই দ্রৌপদী, হে পার্থ, তোমার প্রিয় স্ত্রী হয়েছিলেন।
এষা সতী শচী স্বাহা সাবিত্রী ভূররুংধতী
তিনি সতী, শচী, স্বাহা, সাবিত্রী, ভূ এবং অরুন্ধতী।
অনযা যা ভৃতা স্থালী তযা সর্বমিদং জগত্
তাঁর দ্বারা সেই পাত্রটি বজায় থাকে; তাঁরই কারণে এই সমগ্র পৃথিবী টিকে আছে।
মৈত্রেযাত্তদুপশ্রুত্য তত্র সংহৃষ্টমানসঃ 4.170.
মৈত্রেয়ের কাছ থেকে এটা শুনে, তাঁর মন আনন্দিত হলো।
অন্নদানপ্রসংগেন স্থালীদানমিদং মযা
অন্নদান উপলক্ষে, আমি পাত্র দানের কথা বলেছি।
স্থালীং বিশালবদনাং চ সতংডুলাং চ যচ্ছংতি যে মধুরশুল্বমযীং দ্বিজেভ্যঃ
যাঁরা ব্রাহ্মণদের মিষ্টি মাটির তৈরি, প্রশস্ত মুখের, চালভরা পাত্র দান করেন,
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহা পুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে স্থালীদানবিধিবর্ণনং নাম সপ্তত্যুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রী ভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'পাত্র দানের বিধি বর্ণনা' নামক একশ সত্তরতম অধ্যায় শেষ হলো।
দাসীদানবিধিবর্ণনম্ ভক্ত্যা স্নেহাচ্চ ভবতো যত্রোক্তং কেনচিত্ক্বচিত্
দাসী দানের বিধি বর্ণনা: ভক্তি ও স্নেহ থেকে, যেখানেই কেউ এই কথা বলেছেন,
চতুর্ণামাশ্রমাণাং হি গৃহস্থঃ শ্রেষ্ঠ উচ্যতে
চারটি আশ্রমের মধ্যে গৃহস্থই শ্রেষ্ঠ বলে গণ্য হয়।
পূর্ণেংদুবিংববদনাঃ পীনোন্নতপযোধরাঃ
যাঁদের মুখ পূর্ণ চাঁদের মতো, যাঁদের স্তন উঁচু ও পূর্ণ,
জামযো যত্র পূজ্যংতে রমন্তে তত্র দেবতাঃ
যেখানে স্ত্রীদের সম্মান করা হয়, সেখানে দেবতারা আনন্দ পান।
জামযো যানি গেহানি শপংত্যপ্রতিপূজিতাঃ
যে বাড়িগুলোতে স্ত্রীদের যথাযথ সম্মান করা হয় না, সেসব বাড়ি তারা অভিশাপ দেন—
অমৃতস্যেব কুণ্ডানি সুখানামিব রাশযঃ
সেগুলো অমৃতের পাত্রের মতো, সুখের স্তূপের মতো।
শ্যামা মংথরগামিন্যঃ পীনোন্নতপযোধরাঃ
যাঁরা শ্যামবর্ণ, ধীরগতিতে হাঁটেন, যাঁদের স্তন উঁচু ও পূর্ণ,
অহিরণ্যমদাসীকমল্পান্নাজ্যমগোরসম্
যেখানে সোনা নেই, দাসী নেই, অল্প অন্ন, ঘি বা গরুর দুধ আছে—
অদণ্ডপাশিকং গ্রামমদাসীকং চ যদ্গৃহম্
যে গ্রামে দণ্ড বা ফাঁস নেই, আর যে বাড়িতে দাসী নেই—
বিভবাভরণা দাস্যো যদ্গৃহং সমুপাসতে 4.171.
যে বাড়িতে ধন-গয়না পরিহিতা দাসীরা সেবা করেন—