যদা বা জাযতে চিত্তং বিত্তং চ কুরুনন্দন
অথবা, কুরুবংশীয়, যখন মন থেকে ইচ্ছা জাগে বা সামর্থ্য থাকে, তখনও করা যায়।
সুপযোধরশোভাঢ্যা সুশৃংগী সুখুরা তথা
গরুটি যেন সুন্দর, পূর্ণ দুধের থলি, সুন্দর শিং ও মনোরম লেজে শোভিত হয়।
সুবর্ণশৃঙ্গতিলকা ঘংটাভরণভূষিতা
তার শিংয়ের আগা যেন সোনালী হয় এবং সে ঘণ্টার অলংকারে সজ্জিত থাকে।
পিণ্যাকপিটিকোপেতা সহিরণ্যা চ শক্তিতঃ
তাকে তিলের খৈ ও গুড়ের পিঠা দেওয়া উচিত, আর সামর্থ্য অনুযায়ী সোনাও দেওয়া যায়।
পুরাণপাঠকে তদ্বজ্জ্যোতিঃশাস্ত্রবিদে তথা
এটি পুরাণ পাঠক বা জ্যোতিষশাস্ত্রে পারঙ্গম ব্যক্তিকে দেওয়া উচিত।
দ্রব্যৈরেভিঃ সমাযুক্তাং পুণ্যেঽহ্নি বিধিপূর্বকম্
এই দ্রব্যগুলি দিয়ে গরুটিকে শুভ দিনে বিধি অনুসারে দান করতে হয়।
ইন্দ্রাদিলোকপালানাং যা রাজমহিষী শুভা
সে ইন্দ্র ও অন্যান্য লোকপালদের রাজগরুর মতো শুভ।
ধর্মরাজস্য সাহায্যে যস্যাঃ পুত্রঃ প্রতিষ্ঠিতঃ 4.162.
ধর্মরাজের সহায়তায় যার পুত্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছে।
(ইতি দানমংত্রঃ) দদ্যাত্প্রদক্ষিণীকৃত্য ব্রাহ্মণে তাং পযস্বিনীম্
ব্রাহ্মণের চারপাশে ঘুরে সেই দুধওয়ালা মহিষটি দান করতে হয়।
এবং দত্ত্বা বিধানেন ব্রাহ্মণস্য গৃহং নযেত্
নির্ধারিত নিয়মে মহিষটি দান করার পর, ব্রাহ্মণকে তার বাড়ি পর্যন্ত নিয়ে যেতে হয়।
সংপাদিতা মযা তুভ্যং সংতুষ্টো মে ভব দ্বিজ
আমি তোমার জন্য এই কাজ সম্পন্ন করেছি; দ্বিজ, তুমি আমার প্রতি সন্তুষ্ট হও।
অনেন বিধিনা দত্ত্বা মহিষীং দ্বিজপুঙ্গবে
এইভাবে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণকে মহিষী দান করলে,
যা সা দদাতি মহিষীং সা রাজমহিষী ভবেত্
যে নারী মহিষী দান করে, সে রাজমহিষী হয়।
যজ্ঞযাজী ভবেদ্বিপ্রঃ ক্ষত্রিযো বিজযী ভবেত্
ব্রাহ্মণ যজ্ঞযাজক হয়, ক্ষত্রিয় বিজয়ী হয়।
তস্মান্নরেণ দাতব্যা মহিষী বিভবে সতি
তাই, যার সামর্থ্য আছে, সে মহিষী দান করা উচিত।
দশধেনুসমাং রাজন্মহিষীং নারদোঽব্রবীত্
নারদ বললেন, রাজা, এক মহিষী দশটি গরুর সমান।
সগরেণ ককুত্স্থেন ধুংধুমারেণ গাধিনা
সগর, ককুত্থ, ধুন্ধুমার ও গাধি দ্বারা,
মহিষী দানমাহাত্ম্যং যঃ শৃণোতি সদা নরঃ 4.162.
যে ব্যক্তি মহিষী দানের মাহাত্ম্য সর্বদা শোনে,
দুগ্ধাধিকাং হি মহিষীং জলমেঘবর্ণাং সপুষ্টপট্টকবতীং জঘনাভিরামাম্
যে মহিষীর দুধ বেশি, জলভরা মেঘের মতো রঙ, মজবুত কাপড়ে সাজানো, এবং সুন্দর নিতম্ব আছে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে মহিষীদানব্রতবিধিবর্ণনং নাম দ্বিষষ্টযুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে, উত্তরপর্বে, শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণে, মহিষী দানব্রত ও তার বিধি বর্ণনার একশো বাহান্নতম অধ্যায় শেষ হলো।
অবিদানব্রতবিধিবর্ণনম্ যদ্দত্ত্বা ত্রিবিধং পাপং সদ্যো বিলযমৃচ্ছতি
অবিদানব্রত বিধি বর্ণনা: এই দান করলে তিন ধরনের পাপ সঙ্গে সঙ্গে নষ্ট হয়।
সুবর্ণরোমাং সৌবর্ণীং প্রত্যক্ষং বা সুশোভনাম্
যার সোনালী রোম, সোনায় তৈরি, অথবা চোখে পড়ার মতো সুন্দর।
কৌশেযপরিধানাং চ দিব্যচংদনভূষিতাম্ সপ্তধান্যসমাযুক্তাং ফলপুষ্পবতীং তথা
রেশমের পোশাক পরা, দেবচন্দনে সাজানো, সাত ধরনের শস্যে পূর্ণ, এবং ফল-ফুলে ভরা।
শতেন কারযেত্তাং চ সুবর্ণস্য প্রযত্নতঃ
একশো সোনার টুকরো দিয়ে, যত্নসহকারে সেটি তৈরি করতে হয়।
অযনে বিষুবে চৈব গ্রহণে শশিসূর্যযোঃ
অয়ন, বিষুব, এবং চাঁদ-সূর্যের গ্রহণের সময়,
যদা বা জাযতে বিত্তং চিত্তং শ্রদ্ধাসমন্বিতম্
অথবা যখন সম্পদ আসে, এবং মন বিশ্বাসে পূর্ণ হয়।
দদ্যাত্তীর্থে গৃহে বাপি যত্র বা রমতে মনঃ
তীর্থে, নিজের বাড়িতে, অথবা যেখানে মন আনন্দ পায়, সেখানেই দান করা উচিত।
তত্র সংস্থাপ্য দেবেশমুমযা সহ শংকরম্
সেখানে দেবতাদের অধিপতি শঙ্করকে উমার সঙ্গে স্থাপন করতে হবে।
রত্যা সহ তথানংগং লোকপালান্গ্রহানপি
রতি ও অনঙ্গের সঙ্গে, পৃথিবীর রক্ষক ও গ্রহদেরও স্থাপন করতে হবে।
তদগ্রে কারযেদ্ধোমং তিলাজ্যেন মহীপতে 4.163.
তাদের সামনে তিল ও ঘি দিয়ে হোম করা উচিত, হে রাজা।