নবমী পাটলা জ্ঞেযা দশমী পুষ্পপিঙ্গলা
নবমটি পাটল রঙের, দশমটি ফুলের মতো পিঙ্গল।
সর্বা হ্যেতা মহাভাগাস্তারযংতি ন সংশযঃ
সবকটি অত্যন্ত সৌভাগ্যশালী; তারা নিশ্চিতভাবে মুক্তি দেয়, এতে কোনো সন্দেহ নেই।
এবমেতাস্তু কপিলাঃ পাপঘ্ন্যশ্চ বসুন্ধরে
এইভাবে, হে ধরিত্রী, এই কপিলা গরুগুলো পাপ নাশকারী।
অগ্নিজ্বালোজ্জ্বলৈঃ শৃংগৈঃ প্রদীপ্তাংগারলোচনা
আগুনের মতো দীপ্ত শৃঙ্গ এবং জ্বলন্ত অঙ্গারের মতো চোখ নিয়ে,
তামাগ্নেয্যাং সদা দদ্যাদ্ব্রাহ্মণাযেতরৈঃ সদা
আগ্নেয় গোটি সর্বদা ব্রাহ্মণকে দান করা উচিত, অন্য কাউকে নয়।
পতিতশ্চ ভবেন্নিত্যং চংডালসদৃশঃ পুমান্
এটা না করলে মানুষ সর্বদা পতিত হয়ে চণ্ডালের মতো হয়ে যায়।
দ্বারাংতে পরিহর্তব্যা কপিলা গৌর্দ্বিজেতরৈঃ
অব্রাহ্মণদের উচিত দরজার কাছে কপিলা গো এড়িয়ে চলা।
অসংভাষ্যাশ্চ পতিতাঃ শূদ্রাস্তে পাপকর্মিণঃ অমেধ্যং ভুঞ্জতেঽতস্তাং নোপজীবেদ্দ্বিজেতরঃ
পতিত শূদ্ররা, যারা পাপ কাজ করে এবং অশুদ্ধ খাবার খায়, তাদের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়; তাই অব্রাহ্মণদের উচিত কপিলা গো দিয়ে জীবিকা নির্বাহ না করা।
তাসাং ঘৃতং চ ক্ষীরং বা নবনীতমথাপি বা 4.161.
সেই গোদের ঘি, দুধ বা মাখন—
কপিলাজীবিনঃ শূদ্রাঃ সর্বে গচ্ছংতি রৌরবম্
যেসব শূদ্র কপিলা গো দিয়ে জীবিকা নির্বাহ করে, তারা সবাই রৌরব নরকে যায়।
ততো বিমুক্তাঃ কালেন জাযংতে শ্বানযোনিষু
তারপর সময় হলে তারা মুক্তি পেয়ে কুকুরের জাতিতে জন্ম নেয়।
বিষ্ঠাস্বেব চ পাপিষ্ঠা দুর্গংধেষু চ নিত্যশঃ
সবচেয়ে পাপী হয়ে তারা সর্বদা বিষ্ঠা ও দুর্গন্ধযুক্ত স্থানে থাকে।
ব্রাহ্মণশ্চৈব যো দেবি কুর্যাত্তেষাং প্রতিগ্রহম্
হে দেবী, এমনকি কোনো ব্রাহ্মণ যদি তাদের কাছ থেকে গ্রহণ করে—
তং বিপ্রং নানুভাষেত ন চাপ্যেকাসনে বিশেত্
তাহলে সেই ব্রাহ্মণের সঙ্গে কথা বলা উচিত নয়, একই আসনে বসাও উচিত নয়।
যস্তেন সহ ভাষেত প্রাযশ্চিত্তী ভবে দ্দ্বিজঃ
যে দ্বিজ সেই ব্যক্তির সঙ্গে কথা বলে, তার প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।
কিমন্যৈর্বহুভির্দানৈঃ কোটিসংখ্যাতবিস্তরৈঃ
অসংখ্য ও কোটি কোটি দান দিলেও তার কী লাভ?
শ্রোত্রিযায দরিদ্রায সুবৃত্তাযাহিতাগ্নযে
শ্রোত্রিয়, দরিদ্র, সুশীল ব্রাহ্মণ যিনি অগ্নি রক্ষা করেন—
মাসে প্রসবিনীং ধেনুং দানার্থী প্রতিপালযেত্
দান করতে ইচ্ছুক ব্যক্তির উচিত মাসের মধ্যে প্রসবের জন্য প্রস্তুত গরু অপেক্ষা করা।
জাযমানস্য বত্সস্য মুখং যোন্যাং প্রদৃশ্যতে ।। 4.161.
জন্ম নিতে যাওয়া বাছুরের মুখ মাতৃগর্ভের দ্বারে দেখা যায়।
তাবত্সা পৃথিবী জ্ঞেযা যাবদ্গর্ভং ন মুংচতি
যতক্ষণ গরু তার বাছুর প্রসব না করে, ততক্ষণ তাকে পৃথিবীর মতো ভাবা উচিত।
ধেনোর্যাবংতি রোমাণি সবত্সাযা বসুন্ধরে
ও পৃথিবী, বাছুরসহ গরুর গায়ে যতটি লোম আছে—
তাবদ্বর্ষসহস্রাণি ব্রহ্মেশাদিভিরর্চিতঃ
তত হাজার বছর ব্রহ্মা, শিব ও অন্যান্য দেবতার দ্বারা পূজিত হয়।
সুবর্ণশৃঙ্গীং যঃ কৃত্বা খুরৈ রৌপ্যৈঃ সমর্চিতাম্
যে ব্যক্তি সোনার শৃঙ্গযুক্ত গরু তৈরি করে, রূপার খুর দিয়ে সাজিয়ে দেয়,
কপিলাযাস্তদা পুত্রং ব্রাহ্মণস্য করে ন্যসেত্
সেই গরুর বাছুরটি ব্রাহ্মণের হাতে তুলে দিতে হয়।
সুবর্ণৈস্তু চতুর্ভিশ্চ ত্রিভির্দ্বাভ্যামথাপি বা
চারটি, তিনটি, দুটি বা একটিও সোনার টুকরো দিয়ে,
স সমুদ্রবনোপেতা সশৈলবনকাননা
সেই গরুর সঙ্গে সমুদ্র, বন, পাহাড় ও বাগানও যুক্ত থাকতে হবে।
পৃথিবীদানতুল্যেন দানেনৈতেন বৈ নরঃ
এই দানের ফলে মানুষ পৃথিবী দানের সমান ফল লাভ করে।
ব্রহ্মস্বহরণো গোঘ্নো ভ্রূণহা ব্রহ্মঘাতকঃ তদ্দিনং চ পযোভোজী সংযতশ্চাতিবাহযেত্
যে ব্রাহ্মণের সম্পদ চুরি করে, গরু হত্যা করে, গর্ভস্থ ভ্রূণ নষ্ট করে বা ব্রাহ্মণকে হত্যা করে—সে দিন শুধু দুধ খেয়ে সংযম পালন করা উচিত।
গোমযেনোপলিপ্যাথ মণ্ডলং বিধিপূর্বকম্ 4.161.
এরপর গোবর দিয়ে মাটি লেপে, নিয়ম অনুসারে একটি মণ্ডল তৈরি করতে হবে।
ব্যাহৃত্যা হোমযেত্পূর্বং পংচবারুণকং তথা
ব্যাহৃতি উচ্চারণ করে প্রথমে হোম করতে হবে, তারপর পাঁচটি বরুণের আহুতি দিতে হবে।