ধর্মস্ত্বং বৃষরূপেণ জগদানন্দকারকঃ
তুমি বৃষরূপে ধর্ম, পৃথিবীতে আনন্দ আনো।
দত্ত্বৈবং দক্ষিণাযুক্তং প্রণিপত্য বিসর্জযেত্ তত্সর্বং বিলযং যাতি গোদানসুকৃতেন চ ।। 4.160.
এভাবে যথাযথ দক্ষিণা দিয়ে, নমস্কার করে বৃষকে বিদায় দিতে হয়; গোদান ও বৃষ দানের পুণ্যে সব দোষ দূর হয়।
যানং বৃষভসংযুক্তং দীপ্যমানং সুশোভনম্
বৃষে যুক্ত বাহন, দীপ্তিমান ও সুন্দর—
যাবংতি তস্য রোমাণি গোবৃষস্য মহীপতে
হে রাজা, সেই বৃষের যতটি লোম আছে—
গোলোকাদবতীর্ণস্তু ইহ লোকে দ্বিজো ভবেত্
গোলোক থেকে নেমে এখানে মানুষ দ্বিজ হন।
যথোক্তং তে মহারাজ কস্য দেযো বৃষোত্তমঃ
যেমন বলেছি, হে মহারাজ, কাকে শ্রেষ্ঠ বৃষ দান করা উচিত?
যে ক্ষাংতদাংতাঃ শ্রুতিপূর্ণকর্ণা জিতেংদ্রিযাঃ প্রাণিবধান্নিবৃত্তাঃ
যারা ক্ষমাশীল, সংযত, যাদের কান বেদে পূর্ণ, ইন্দ্রিয়জয়ী, আর প্রাণীহত্যা থেকে বিরত—
ঊর্জস্বিনং ভরসহং দৃঢকংধরং চ যচ্ছংতি যে বৃষমশেষগুণোপপন্নম্
—তাদের কাছে, যারা সব গুণে পূর্ণ, শক্তিশালী, সহনশীল, দৃঢ় গলাযুক্ত বৃষ দান করেন—
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বৃষভদানব্রতবর্ণনং নাম ষষ্টযুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এভাবেই মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'বৃষভদান ব্রত বর্ণনা' নামে একশ ষাটতম অধ্যায় শেষ হলো।
কপিলাদানমাহাত্ম্যবর্ণনম্ পুণ্যং যত্সর্বদানানাং সর্বপাতকনাশনম্
কপিলা গরু দানের মাহাত্ম্য বর্ণনা করা হয়েছে। সব দানের মধ্যে এই দান সবচেয়ে পুণ্য এবং সব পাপ নাশ করে।
কথিতং কপিলাদানং তচ্ছৃণুষ্ব মহামতে
কপিলা গরু দানের কথা বলা হয়েছে, তুমি এখন তা শুনো, জ্ঞানীজন।
বিধানং যদ্বরাহেণ ধরণ্যৈ কথিতং পুরা
যে বিধান বরাহ দেব পূর্বে ধরিত্রীকে বলেছিলেন, এখন আমি তা নতুন পুণ্যফলসহ ব্যাখ্যা করব।
তদহং সংপ্রবক্ষ্যামি নবপুণ্যফলং চ যত্ ধরণ্যুবাচ যত্ত্বযা কপিলা নাম পূর্বমুত্পাবিতা প্রভো
ধরিত্রী বললেন: হে প্রভু, সেই কপিলা গরু যা তুমি আগে সৃষ্টি করেছিলে—
হোমধেনুঃ সদা পুণ্যা ধেনুর্যজ্ঞাবতারভূঃ
যজ্ঞের গরু সর্বদা পবিত্র; গরুই যজ্ঞের মূল ভিত্তি।
কীদৃশায চ বিপ্রায দাতব্যা পুণ্যলক্ষণা
কেমন ব্রাহ্মণকে এই পুণ্য গরু দান করা উচিত?
তাসাং প্রযত্নাদ্দানেন কিং পুণ্যং স্যাচ্চ মাধব
মন দিয়ে এই গরু দান করলে, হে মাধব, কী পুণ্য লাভ হয়?
কৃত্বা যত্সর্বপাপেভ্যো মুচ্যতে নাত্র সংশযঃ
এটি করলে সব পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
কপিলা অগ্নিহোত্রার্থং যজ্ঞার্থে চ বরাননে
কপিলা গরু অগ্নিহোত্র এবং যজ্ঞের জন্যই উপযুক্ত, হে সুন্দরী।
পবিত্রাণাং পবিত্রং চ মঙ্গলানাং চ মংগলম্ 4.161.
সব পবিত্রের মধ্যে এটি সবচেয়ে পবিত্র, আর সব শুভের মধ্যে সবচেয়ে শুভ।
তপসস্তপ এবাগ্র্যং ব্রতানামুত্তমং ব্রতং
সব তপস্যার মধ্যে এটি শ্রেষ্ঠ তপস্যা, আর সব ব্রতের মধ্যে সর্বোচ্চ ব্রত।
পৃথিব্যাং যানি তীর্থানি গুহ্যান্যাযতনানি চ
পৃথিবীতে যত তীর্থ এবং গোপন স্থানের আছে—
হোতব্যান্যগ্নিহোত্রাণি সাযং প্রাতর্দ্বিজাতিভিঃ
দ্বিজদের দ্বারা সকাল ও সন্ধ্যায় যেসব অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করা হয়—
যজংতে যেঽগ্নিহোত্রাণি অন্নৈশ্চ বিবিধৈঃ সদা
যাঁরা নানা রকম অন্ন দিয়ে সর্বদা অগ্নিহোত্র যজ্ঞ করেন—
তেষাং ত্বাদিত্যবর্ণৈশ্চ বিমানৈর্জাযতে গতিঃ
তাঁদের জন্য সূর্যের মতো দীপ্তিমান বিমানে গমন পথ লাভ হয়।
কপিলাযাঃ শিরো গ্রীবাং সর্ব তীর্থানি ভামিনি
হে সুন্দরী, কপিলা গরুর মাথা ও গলায় সব তীর্থের বাস।
প্রাতরুত্থায যো মর্ত্যঃ কপিলা গলমস্তকাত্
যে মানুষ সকালে উঠে কপিলা গরুর গলা ও মাথা স্পর্শ করে—
স তেন পুণ্যেনোপেতস্তত্ক্ষণাদ্গতকিল্বিষঃ
সে সেই পূণ্য লাভ করে সঙ্গে সঙ্গে সমস্ত পাপ থেকে মুক্তি পায়।
কল্য উত্থায যো মর্ত্যঃ কুর্যাত্তাসাং প্রদক্ষিণম্
যে মানুষ সকালবেলা উঠে তাদের প্রদক্ষিণ করে,
প্রদক্ষিণাযাং চৈকাযাং কৃতাযাং চ বসুন্ধরে 4.161.
এমনকি পৃথিবীকে একবার প্রদক্ষিণ করলেও,
কপিলাযাস্তু মূত্রেণ স্নাযাদ্বৈ যঃ শুচিব্রতঃ
যে শুচিতার ব্রত পালন করে, কপিলা গরুর মূত্র দিয়ে স্নান করে,