নমোঽস্তু বাসুদেবায হ্যেবমুচ্চারিতে চ তৈঃ
বাসুদেবকে নমস্কার জানিয়ে যখন তারা এই কথা উচ্চারণ করল,
সমভজ্যংত বস্ত্রাণি সমুত্পেতুরযোমুখাঃ
তাদের পোশাক ছিঁড়ে গেল, আর লৌহমুখ প্রাণীরা উঠে এল।
প্রকাশস্তমসো জজ্ঞে নরকাদ্ভানুভিঃ সহ
অন্ধকার থেকে আলো জন্ম নিল, নরকের কিরণের সঙ্গে।
নিরুত্সাহা জডধিযো বভূবুর্যমকিংকরাঃ
যমের সেবকরা নিরুৎসাহী ও জড়বুদ্ধি হয়ে পড়ল।
দিব্যঃ সুগংধি পবনো মনঃপ্রীতিকরস্তথা
একটি দেবতুল্য সুগন্ধি বাতাস বইতে লাগল, যা মনকে আনন্দিত করল।
তং তাদৃশমথালক্ষ্য তদা বৈবস্বতো যমঃ
তখন, এই দৃশ্য দেখে, সেই সময় বৈবস্বত যম—
পূজযিত্বা চ তানাহ কৃষ্ণায স কৃতাংজলিঃ
তাদের পূজা করে, যম কৃতজ্ঞ হাতে কৃষ্ণকে বললেন।
বিষ্ণো দেব জগদ্ধাতর্জনার্দন জগত্পতে
হে বিষ্ণু, হে দেবতা, হে জগৎধারী, হে জনার্দন, হে জগতের অধিপতি,
অচ্যুতাযাপ্রমেযায মাযাবামনরূপিণে
অচ্যুত, অপরিমেয়, যিনি মায়ার দ্বারা বামনরূপ ধারণ করেন,
নমস্তে বাসুদেবায ধীমতে পুণ্যকীর্তযে 4.153.
বুদ্ধিমান, পুণ্যখ্যাত বাসুদেবকে নমস্কার জানাই।
তস্য যজ্ঞবরাহস্য বিষ্ণোরমিততেজসঃ
যজ্ঞবরাহ, অসীম তেজস্বী বিষ্ণুকে নমস্কার জানাই।
এবং স্তুত্বা হৃষীকেশং ধর্মরাজস্য পশ্যতঃ
এভাবে হৃষীকেশকে ধর্মরাজের সামনে প্রশংসা করা হল।
মুদ্গলোঽপি মহাবুদ্ধির্দৃষ্ট্বৈতদখিলং নৃপ
মহাজ্ঞানী মুদ্রগলও, রাজা, সবকিছু দেখে,
সংস্মৃত্য যমবাক্যানি বিষ্ণোর্মাহাত্ম্যমেব চ
যমের কথা ও বিষ্ণুর মাহাত্ম্য স্মরণ করল।
অহো সুদুস্তরা বিষ্ণোর্মাযেযমতিগহ্বরী
আহা! বিষ্ণুর এই মায়া অতি গভীর ও পার হওয়া খুব কঠিন।
জীবো গচ্ছতি কীটত্বং যূকামত্কুণযোনিতাম্
জীব পোকা হয়ে যায়, কখনও উকুন বা ছারপোকা রূপে জন্ম নেয়।
ততশ্চ পশুতাং প্রাপ্য নরত্বমভিবাংছতি তাং প্রাপ্য চ শ্রিযং পরাং নরো মাযাবিমোহিতঃ
তারপর পশুরূপ পেয়ে মানুষ জন্মের আকাঙ্ক্ষা করে; আর মানুষ হয়ে মায়ায় বিভ্রান্ত হয়ে শ্রেষ্ঠ সুখ চায়।
দুস্তরাপি সুসাধ্যা সা মাযা কৃষ্ণস্য মোহিনী
কৃষ্ণের সেই মায়া, যদিও পার হওয়া কঠিন, তবু সহজেই জয় করা যায়।
অবাপ্যৈবং চ গার্হস্থ্যমবাপ্যৈবং চ তত্পরম্
এভাবে গার্হস্থ্য জীবন লাভ করে, এবং সেই সর্বোচ্চ অবস্থাও অর্জন করে,
অবিরোধেন বিষযান্ভুঞ্জন্বিষ্ণুং সমাশ্রযেত্ । 4.153.
কোনো বিরোধিতা ছাড়াই ইন্দ্রিয়ের সুখ ভোগ করে, মানুষ বিষ্ণুর আশ্রয় গ্রহণ করা উচিত।
ঈদৃগ্বহুফলা ভক্তিঃ সর্বধাতরি কেশবে
সবকিছুর আশ্রয় কেশবের প্রতি এমন ভক্তি বহু ফল প্রদান করে।
মুধৈবোক্তং সুধাপানং মুধা তদ্ধি বিচেষ্টিতম্
অর্থহীনভাবে অমৃত পান করার কথা বলা হয়েছে, এবং সেই কাজও বৃথা।
আরাধিতো হি যঃ পুংসামৈহিকামুষ্মিকং ফলম্
যিনি মানুষের দ্বারা পূজিত হন, তাঁর জন্য এই পৃথিবীর ও পরের পৃথিবীর ফল আসে।
সংবত্সরাস্তথা মাসা বিফলা দিবসাশ্চ তে
তোমার জন্য বছর, মাস ও দিন সবই বৃথা।
যো ন বিত্তর্দ্ধিবিভবৈর্ন বাসোভির্ন ভূষণৈঃ
যিনি ধন, ঐশ্বর্য, সম্পদ, পোশাক বা অলংকারে সন্তুষ্ট হন না—
জলধেনোস্তু মাহাত্ম্যং নিশম্যেদৃগ্বিধং নরাঃ
জলদেনুর মাহাত্ম্য শুনে, মানুষ এমনই হয়ে ওঠে।
কর্মভূমৌ হি মানুষ্যং জন্মনামযুতৈরপি
কর্মভূমিতে হাজার হাজার জন্মের পরেও মানব জন্ম লাভ—
সংপ্রাপ্য চ ন যৈর্বিষ্ণুস্তোষিতো জলধেনুনা
এটি পেয়ে, যারা জলদেনু দ্বারা বিষ্ণুকে সন্তুষ্ট করতে পারেনি—
ঊর্ধ্ববাহুর্বিরৌম্যেষ দৃষ্টলোকদ্বযোঽস্মি ভোঃ
আমি হাত উঁচু করে ডাকছি: হে মানুষ, আমি দুই জগত দেখেছি!
দুঃসহো নারকো বহ্নিরবিষহ্যা চ যাতনা 4.153.
নরকের আগুন অসহনীয়, এবং যন্ত্রণাগুলোও সহ্য করা যায় না।