ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে ব্রাহ্মণশুশ্রূষাবিধিবর্ণনং নামৈকোনপংচা শদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ব্রাহ্মণদের সেবা বিধির বর্ণনা, একশো পঞ্চান্নতম অধ্যায়।
বৃষদানবিধিবর্ণনম্ ন তৃপ্তিমধিগচ্ছামি জাতং কৌতূহলং হি মে
আমি সন্তুষ্টি পাইনি; আমার মনে কৌতূহল জেগেছে।
গোপতিঃ কিল গোবিন্দস্ত্রিষু লোকেষু বিশ্রুতঃ
গোপাল, গরুর অধিপতি, তিনটি জগতে বিখ্যাত।
তস্মাদ্গোবৃষকল্পস্য বিধানং কথযাচ্যুত
তাই, অচ্যুত, তুমি গরু ও ষাঁড়ের বিধি আমাকে বলো।
পবিত্রং পাবনং চৈব সর্বদানোত্তমং তথা
এটি পবিত্র, শুদ্ধকারী এবং সব দানের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
দশধেনুসমোঽনড্বানেকশ্চৈব ধুরংধরঃ
একটি ষাঁড়, যা দশটি গরুর সমান, অখন্ড, এবং বোঝা বহনকারী,
বোঢা চ চারুপৃষ্ঠাংগো হ্যরোগঃ পাংডুনংদন
যে বহন করে, যার দেহ সুন্দর, রোগমুক্ত, হে পাণ্ডু-পুত্র,
ধুরংধরঃ স্থাপযতে এক এব কুলং মহত্
বোঝা বহনকারী একাই একটি বড় পরিবারকে টিকিয়ে রাখে।
অলংকৃত্য বৃষং শাংতং পুণ্যেহ্নি সমুপস্থিতে
পবিত্র দিনে শান্ত ষাঁড়কে সাজিয়ে,
মংত্রেণানেন রাজেন্দ্র তং শৃণুষ্ব বদামি তে
এই মন্ত্র দিয়ে, হে রাজেন্দ্র, শুনো, আমি তোমাকে বলছি।
অষ্টমূর্তেরধিষ্ঠানমতঃ পাহি সনাতন 4.150.
তাই, হে চিরন্তন, আট রূপের অধিষ্ঠান রক্ষা করো।
সপ্তজন্মকৃতং পাপং বাঙ্মনঃ কাযকর্মজম্
বক্তব্য, মন ও শরীরের কর্ম থেকে সাত জন্মের পাপ,
যানং বৃষভসংযুক্তং দীপ্যমানং সুশোভিতম্
ষাঁড়ে যুক্ত বাহন, দীপ্তিমান ও সুন্দর,
যাবংতি তস্য রোমাণি গোবৃষস্য মহীপতে
গরু ও ষাঁড়ের গায়ে যতটি লোম আছে, হে রাজা,
গোলোকাদবতীর্ণস্তু ইহলোকে দ্বিজোত্তমঃ
গোলোক থেকে অবতীর্ণ হয়েছেন, এই পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
তবোক্তং বৈ মহারাজ কস্য দেযো বৃষোত্তমঃ
হে মহারাজ, আপনি যেমন জানতে চেয়েছেন—কাকে এই উৎকৃষ্ট ষাঁড়টি দেওয়া উচিত?
যেষাং সদা বৈ শ্রুতিপূর্ণকর্ণা জিতেন্দ্রিযাঃ প্রাণিবধে নিবৃত্তাঃ
যাদের কান সর্বদা বেদে পূর্ণ, যারা ইন্দ্রিয় জয় করেছেন, এবং প্রাণহানিতে বিরত থাকেন—তাদেরই।
গাত্রে দৃঢং ভারসহং সুপুষ্টং সুশৃঙ্গিণং সর্বগুণোপপন্নম্
যার দেহ শক্তিশালী, ভার বহনে সক্ষম, সুপুষ্ট, সুন্দর শৃঙ্গযুক্ত, এবং সকল গুণে সম্পন্ন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে বৃষদানবিধিবর্ণনং নাম পংচাশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে ‘ষাঁড় দানের বিধি বর্ণনা’ নামক একশো পঞ্চাশতম অধ্যায়।
প্রত্যক্ষধেনুদানব্রতবিধিবর্ণনম্( অথ বিবিধদানানি) সংসারাসারতাং জ্ঞাত্বা শ্রুতশ্চ ব্রতবিস্তরঃ
প্রত্যক্ষ গোমাতা দান ও ব্রত বিধির বর্ণনা (এখন নানা দানের কথা): সংসারের অসারতা বুঝে, ব্রতের বিস্তারিত শুনে—
ভূযশ্চ শ্রোতুমিচ্ছামি দানমাহাত্ম্যমুত্তমম্
আমি আবারও শ্রেষ্ঠ দানের মাহাত্ম্য শুনতে চাই।
নহি দানাত্পরতরমন্যদস্তীতি মে মতিঃ
আমার মতে দানের চেয়ে শ্রেষ্ঠ আর কিছু নেই।
অনীতং যাতি চাধ্বানং ধনং বিপ্রকরার্পিতম্
যে ধন ব্রাহ্মণের হাতে অর্পিত হয়, তা পথের সঙ্গী হয়ে যায়।
কিং কাযেন সুপুষ্টেন বলিনা চিরজীবিনা
শক্তিশালী, সুপুষ্ট, দীর্ঘজীবী দেহের কীই বা উপকার?
গ্রাসাদর্দ্ধমপি গ্রাস মর্থিভ্যঃ কিং ন দীযতে
প্রয়োজনে থাকা মানুষের জন্য কেন অর্ধেক আহারও দেওয়া হয় না?
একস্মিন্নপ্যতিক্রাংতে দিনে দানবিবর্জিতে
যদি একটিও দিন দান ছাড়া কেটে যায়—
যস্য ত্রিবর্গশূন্যানি দিনান্যাযাংতি যাংতি চ
যার দিনগুলি তিনটি জীবনের লক্ষ্যহীনভাবে কেটে যায়—
যৈর্ন দত্তং ন চ হুতং ন তীর্থে মরণং কৃতম্
যারা দান করেনি, যজ্ঞে আহুতি দেয়নি, তীর্থে মৃত্যু ঘটেনি—
দীনা নিরশনা রূক্ষাঃ কপালাঙ্কিতপাণযঃ 4.151.
দরিদ্র, অনাহারী, রূঢ়, ভিক্ষার চিহ্নযুক্ত হাতে—
আযাসশতলব্ধস্য প্রাণেভ্যোপি গরীযসঃ
শত পরিশ্রমে যা অর্জিত হয়, তা প্রাণের চেয়েও শ্রেষ্ঠ।