শয্যাং সোপস্করাং চৈব বস্ত্রেণাচ্ছাদ্য যত্নতঃ
শয্যা ও তার সমস্ত উপকরণ যত্নসহকারে কাপড় দিয়ে ঢেকে দেওয়া উচিত।
ব্রতে পূর্ণে চ গৌর্দেযা সর্বোপস্করসংযুতা যথা কুর্যাত্প্রযাসেন যথা কর্তা ন পশ্যতি ।। 4.147.
ব্রত পূর্ণ হলে, সমস্ত উপকরণসহ একটি গরু দান করতে হয়, প্রচলিত নিয়মে, এমনভাবে যাতে দাতা দান করার দৃশ্য না দেখতে পায়।
দীপাংস্তু দীপিতাংস্তত্র আনযেদ্যজ্ঞমণ্ডপম্
যজ্ঞমণ্ডপে জ্বালানো দীপগুলি নিয়ে আসতে হয়।
শ্রুতবাঞ্ছাস্ত্রবিত্প্রাজ্ঞঃ কৃতসর্বাঘসংক্ষযঃ
যিনি শাস্ত্রজ্ঞানী, শ্রুতবান ও সমস্ত পাপ নাশ করেছেন, সেই জ্ঞানী ব্যক্তি—
সর্বকামপ্রদাং পশ্য কাংচনাখ্যাং পুরীমিমাম্
সব ইচ্ছা পূরণকারী এই কাঞ্চন নামক নগরী দেখো।
এবমুক্তো মহাভাগ পটমুন্মুচ্য নেত্রযোঃ
এভাবে বলা হলে, সৌভাগ্যবতী, দুই চোখের কাপড় খুলে—
দৃষ্ট্বা তাং নগরীং দেবি যজমানঃ সমাহিতঃ
ও দেবী, সেই নগরী দেখে যজ্ঞকারী মনোযোগী হয়ে যায়।
অথ বা শংখমাদায পাত্রালাভে তু সুন্দরি
অথবা, সুন্দরী, যদি পাত্র না পাওয়া যায়, তাহলে শঙ্খ নিতে হয়।
সিদ্ধার্থমক্ষতাঃ পূর্বং রোচনা দধি বা পুনঃ
প্রথমে সিদ্ধার্থ, অক্ষত চাল, রোচনা বা দই রাখতে হয়।
লক্ষ্মীনারাযণৌ দেবৌ সর্বকামফলপ্রদৌ
লক্ষ্মী ও নারায়ণ, এই দেবদ্বয়, সব কাম্য ফল প্রদান করেন।
নারাযণ হৃষীকেশ জ্ঞানজ্ঞেয নিরংজন
হে নারায়ণ, হৃষীকেশ, তুমি জ্ঞানী ও জ্ঞেয়, নির্মল ও পবিত্র।
( ইত্যর্ঘমংত্রঃ) দেব্যাস্ত্বর্ঘ্যং প্রদাতব্যং ভক্তিযুক্তে ন চেতসা।।4.147.
এই অর্ঘ্য মন্ত্র। দেবীর উদ্দেশ্যে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হবে ভক্তিভরে, মন থেকে না হলে নয়।
জানুভ্যামবনিং গত্বা মংত্রমেতমুদীরযেত্
হাঁটু গেড়ে ভূমিতে বসে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হবে।
পার্বত্যা পূজিতা লক্ষ্মীঃ স্কংদবৈশ্রবণেন চ
পার্বতী, স্কন্দ ও বৈশ্রবণ লক্ষ্মীকে পূজা করেন।
সৌভাগ্যং দেহি মে পুত্রান্ধনং পৌত্রাংশ্চ পূজিতান্
হে পূজিতা, আমাকে সৌভাগ্য, সন্তান, ধন ও পৌত্র দান করুন।
য এবং পুরতো দত্ত্বা পূর্বোক্তবিধিনা তব
যে কেউ পূর্বে বলা নিয়মে তোমার সামনে অর্ঘ্য দেয়,
গীতনৃত্যবিনোদেন উপাখ্যানৈশ্চ বৈষ্ণবৈঃ
গান, নৃত্য, আনন্দ ও বৈষ্ণব কাহিনীর মাধ্যমে,
উন্নিদ্রো জাগৃযাদ্যস্তু শতযজ্ঞফলং লভেত্
যে জাগ্রত ও সজাগ থাকে, সে শত যজ্ঞের ফল লাভ করে।
ব্রাহ্মণাংশ্চ সপত্নীকান্পরিধাপ্যানুভোজযেত্
ব্রাহ্মণদের স্ত্রীসহ বসিয়ে তাদের আহার করাতে হবে।
দীনাংধবধিরান্পংগূন্সর্বাংস্তান্পরিতোষযেত্
দরিদ্র, অন্ধ, বধির ও পঙ্গু সকলকে সন্তুষ্ট করতে হবে।
মধুরং পযসা যুক্তং সুহৃদ্ভির্বাংধবৈঃ সহ
দুধ মিশ্রিত মিষ্টান্ন, বন্ধু ও আত্মীয়দের সঙ্গে ভাগ করে নিতে হবে।
শুক্লাযামথ কৃষ্ণাযাং তৃতীযাযাং তথা তিথৌ 4.147.
শুক্লপক্ষ বা কৃষ্ণপক্ষের তৃতীয়া তিথিতে,
যদা বা জাযতে বিত্তং চিত্তং চ বরবর্ণিনি
অথবা যখনই ধন বা মন উদিত হয়, হে সুন্দরী,
এবং কৃতে চ যত্পুণ্যং তন্ন শক্যং নিবেদিতুম্
এভাবে করলে যে পুণ্য হয়, তা বলে শেষ করা যায় না।
কল্পকোটিসহস্রাণি কল্পকোটিশতানি চ
অসংখ্য যুগ, লক্ষ লক্ষ যুগ ধরে,
ব্রহ্মকাদ্রুদ্রলোকং তত্পরং বিষ্ণুসংনিধৌ
ব্রহ্মা, কা ও রুদ্রের লোক এবং পরে বিষ্ণুর সান্নিধ্য লাভ হয়।
ততো ভুক্ত্বা শুচিঃ শ্রীমান্ভোগাংস্ত্রৈলোক্যসুংদরি
তারপর তিন বিশ্বের সুন্দরী, বিশুদ্ধ ও মহিমাময় ভোগ উপভোগ করে,
য ইদং শৃণুযান্নিত্যং বাচযমানং সমংততঃ
যে এই কথা প্রতিদিন শুনে বা সর্বত্র পাঠ করে,
ত্বযা কাংচনপুর্যাখ্যং ব্রতমেতত্কৃতং পুরা
তুমি পূর্বে এই 'কাঞ্চনপুরী' নামে ব্রত পালন করেছিলে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীলক্ষ্মীবিষ্ণুসংবাদে কাংচনপুরীব্রতবর্ণনং নাম সপ্তচত্বারিংশদুত্তর শততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীভবিষ্য মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীলক্ষ্মী ও বিষ্ণুর সংলাপে 'কাঞ্চনপুরী ব্রতের বর্ণনা' নামক একশো সাতচল্লিশতম অধ্যায়টি বলা হয়েছে।