গামী পাণিগৃহীতাযামৃতুকালে যতেংদ্রিযঃ 3.2.30.
যিনি উপযুক্ত সময়ে সংযমসহকারে স্ত্রীর হাত ধরেন—
স্বামিন্যদ্ভবতা চোক্তং ধর্মজ্ঞেন যশস্বিনা
হে স্বামী, আপনি যে কথা বললেন, তা সত্য; আপনি ধর্মজ্ঞ ও কীর্তিমান।
ইত্যুক্ত্বা তস্য শিষ্যোঽভূদ্গুরুবাক্যপরাযণঃ
এভাবে বলার পর, সে তার শিক্ষকের কথায় সম্পূর্ণভাবে নিবেদিত শিষ্য হয়ে উঠল।
পিতৃশর্মাপি মনসা ধ্যাত্বা দামোদরং হরিম্
পিতৃশর্মাও মনে মনে দামোদর হরিকে ধ্যান করলেন।
[https://sa.wikisource.org/s/d7d পূর্বপুটম্] যত্কৃত্বা চ কলৌ ঘোরে পরাং নির্বৃতিমাপ্নুযাত্
এটি করলে, ভয়ঙ্কর কলিযুগেও মানুষ চরম আনন্দ লাভ করতে পারে।
কণভুগ্বরশিষ্যৈশ্চ শাস্ত্রজ্ঞৈঃ স পরাজিতঃ
কণভুজ্বরের শাস্ত্রজ্ঞ শিষ্যদের কাছে তিনি পরাজিত হলেন।
লজ্জিতঃ পাণিনিস্তত্র গতস্তীর্থান্তরং প্রতি
লজ্জিত পাণিনি তখন অন্য তীর্থের দিকে রওনা দিলেন।
কেদারমুদকং পীত্বা শিবধ্যানপরোঽভবত্
কেদারের জল পান করে তিনি শিবের ধ্যানে নিমগ্ন হলেন।
ততো দশদিনান্তে স বাযুভক্ষো দশাহনি
তারপর দশ দিন শেষে, তিনি শুধু বাতাস খেয়ে দশ দিন কাটালেন।
শ্রুত্বামৃতমযং বাক্যমস্তৌদ্গদ্গদযা গিরা
অমৃতময় বাক্য শুনে, তিনি আবেগে কণ্ঠ রুদ্ধ হয়ে প্রশংসা করলেন।
নন্দীসংস্থায দেবায বিদ্যাভযকরায চ
নন্দী রূপে প্রতিষ্ঠিত দেবতা, বিদ্যা ও ভয়ের মুক্তিদাতা, আপনাকে প্রণাম।
পাপান্তকায ভর্গায নমোনন্তায বেধসে
পাপনাশক ভর্গ, অনন্ত স্রষ্টা, আপনাকে আমার নমস্কার।
যদি প্রসন্নো দেবেশ বিদ্যামূলপ্রদো ভব
হে দেবেশ, আপনি যদি প্রসন্ন হন, তবে জ্ঞানের মূল দান করুন।
সর্ববর্ণমযান্যেব অইউণাদিশুভানি বৈ ।। 3.2.31.
‘অ’, ‘ই’, ‘উ’ দিয়ে শুরু সমস্ত শুভ অক্ষরই সকল বর্ণের অন্তর্ভুক্ত।
জ্ঞানহ্রদে সত্যজলে রাগ দ্বেষমলাপহে
জ্ঞানের হ্রদে সত্যজল আছে, যা আসক্তি ও বিদ্বেষের ময়লা দূর করে।
মানসং হি মহত্তীর্থ ব্রহ্মদর্শনকারকম্
মনই মহাতীর্থ, যা ব্রহ্ম দর্শন ঘটায়।
ইত্যুক্ত্বাংতর্দধে রুদ্রঃ পাণিনিঃ স্বগৃহং যযৌ
এভাবে বলার পর রুদ্র অদৃশ্য হলেন, আর পাণিনি নিজের ঘরে ফিরে গেলেন।
লিংগসূত্রং তথা কৃত্বা পরং নির্বাণমাপ্ত বান্
লিঙ্গসূত্র রচনা করে তিনি চরম মুক্তি লাভ করলেন।
যতো যাতা স্বযং গংগা সর্বতীর্থমযী শিবা
সেখান থেকে গঙ্গা নিজেই, সমস্ত তীর্থের সাররূপে, শুভ হয়ে প্রবাহিত হলেন।
বভূব কৃষ্ণভক্তশ্চ বেদবেদাংগপারগঃ
তিনি কৃষ্ণভক্ত ও বেদ ও বেদাঙ্গে পারদর্শী হয়ে উঠলেন।
গত্বা বৃন্দাবনং রম্যং গোপগোপীনিষেবিতম্
বৃন্দাবনের সেই মনোরম স্থানে গিয়ে, যেখানে গোপ ও গোপিনীরা সেবা করে, তিনি উপস্থিত হলেন।
বর্ষান্তে চ হরিঃ সাক্ষাদ্দদৌ জ্ঞানমনুত্তমম্
বর্ষার শেষে স্বয়ং হরিই সকলের শ্রেষ্ঠ জ্ঞান দান করলেন।
শুকেন বর্ণিতা যা বৈ বিষ্ণুরাতায ধীমতে
যে কথা শুকদেব জ্ঞানী বিষ্ণুরাতকে শুনিয়েছিলেন,
কথান্তে ভগবান্বিষ্ণুঃ প্রাদুরাসীজ্জনার্দনঃ
সেই কাহিনির শেষে ভগবান বিষ্ণু, জনার্দন, প্রকাশ পেলেন।
ত্বযা ততমিদং বিশ্বং দেবতির্যঙ্নরাদিকম্
তোমার দ্বারাই দেবতা, পশু, মানুষসহ এই সমস্ত বিশ্ব ভরে গেছে।
ত্বন্নাম্না নরকার্তাশ্চ তে কৃতার্থাঃ কলৌ যুগে মাহাত্ম্যং তস্য মে ব্রূহি যদি দত্তো বরস্ত্বযা
তোমার নামে যারা কলিযুগে নরক সৃষ্টি করে, তারাও তাদের উদ্দেশ্য পূরণ করে; যদি তুমি বর দিয়ে থাকো, তবে তার মাহাত্ম্য আমাকে বলো।
বৌদ্ধরাজ্যে জগত্প্রাপ্তে দংভপাখণ্ডনির্মিতে জয সচ্চিদানন্দ বিভো জগদানং দকারক
যখন বৌদ্ধ শাসনে পৃথিবী চলে যাবে, আর ভণ্ডামি ও প্রতারণায় ভরে উঠবে, তখন সত্য-চেতন-আনন্দময়, জগতের কর্তা, বিশ্বস্রষ্টা, তোমারই জয় হোক।
ইতি শ্রুত্বা শিবা প্রাহ কো দেবোঽস্তি তবোত্তমঃ 3.2.32.
এ কথা শুনে শিবা বললেন, 'তোমার শ্রেষ্ঠ দেবতা কে?'
তস্মাদ্ভূমিপবিত্রত্বমিহ প্রাপ্তং বরাননে
তাই, সুন্দরী, এখানে পৃথিবীর পবিত্রতা লাভ হয়েছে।
ইতি শ্রুত্বা শিবা দেবী প্রাপ্তাসীদ্গুহ্যকালযম্
এ কথা শুনে দেবী শিবা গোপন কালের মধ্যে প্রবেশ করলেন।