সংস্থাপনায দেবানাং বপ্রত্রযসমাবৃতম্
দেবতার স্থাপনার জন্য, সেটি তিনটি বাঁধ দিয়ে ঘেরা থাকা উচিত।
অংগুলোচ্ছ্রযসংযুক্তং বপ্রদ্বযমথোপরি
উপরে, দুটি বাঁধ থাকা উচিত, যার উচ্চতা এক আঙুল বাড়ানো।
দশাংগুলোচ্ছ্রিতা ভিত্তিঃ স্থংডিলস্য তথোপরি
বেদীর উপরের প্রাচীর দশ আঙুল উঁচু হওয়া উচিত।
আদিত্যাভিমুখাঃ সর্বাঃ স্থাপ্যাঃ প্রত্যধিদেবতাঃ
সব অধিদেবতাকে সূর্যমুখী করে স্থাপন করতে হবে।
গরুত্মানধিকস্তত্র সংপূজ্যঃ শ্রিযমিচ্ছতা
যে সমৃদ্ধি চায়, সে যেন সেখানে বিশেষভাবে গরুড়ের পূজা করে।
বিষপাপহরো নিত্যমতঃ শাংতিং প্রযচ্ছ মে 4.141.১
তিনি সর্বদা বিষ ও পাপ দূর করেন; তাই, আমাকে শান্তি দাও।
সহস্রাণাং শতং হুত্বা সমিত্সংখ্যাদিকং পুনঃ
হাজার হাজার বার শতবার আহুতি দিয়ে, আবার কাঠের সংখ্যা অনুযায়ী আহুতি দিতে হয়।
পাঠযেত্সূক্তমাগ্নেযং বৈষ্ণবং রৌদ্রমৈংদবম্
অগ্নেয়, বৈষ্ণব, রৌদ্র ও ঐন্দ্র স্তোত্র পাঠ করা উচিত।
স্নানং তু যজমানস্য পূর্ববন্মন্ত্রবাচনম্
যজ্ঞকারীকে আগের মতোই মন্ত্র উচ্চারণ করে স্নান করতে হবে।
কামক্রোধবিহীনেন ঋত্বিগ্ভ্যঃ শাংতচেতসঃ
ইচ্ছা ও রাগ থেকে মুক্ত, শান্ত মন নিয়ে পুরোহিতদেরও থাকতে হবে।
অথ বা ঋত্বিজৌ শাংতৌ দ্বাবেব ত্বতিকোবিদৌ
অথবা, শান্ত ও দক্ষ দুইজন পুরোহিত এই কাজ করতে পারেন।
নবগ্রহমখে সর্বং লক্ষহোমে দশোত্তরম্
নবগ্রহ যজ্ঞে সবকিছু এক লক্ষ দশটি আহুতি দিয়ে সম্পন্ন করতে হয়।
ন কুর্যাদ্দক্ষিণাহীনং বিত্তশাঠ্যেন মানবঃ 4.141.
কোনো মানুষ কৃপণতার কারণে নির্ধারিত দান না দিয়ে যজ্ঞ করা উচিত নয়।
অন্নদানং যথা শক্ত্যা দাতব্যং ভূতিমিচ্ছতা
যিনি সমৃদ্ধি চান, তিনি নিজের সামর্থ্য অনুযায়ী অন্নদান করবেন।
রাষ্ট্রং হন্যাদংগহীনো মংত্রহীনস্তু ঋত্বিজঃ
যে পুরোহিতের অঙ্গ নেই, সে রাজ্য ধ্বংস করে; আর যে মন্ত্র জানে না, সে পুরোহিতদের ক্ষতি করে।
ন চাপ্যল্পধনঃ কুর্যাল্লক্ষহোমং নরঃ ক্বচিত্
অল্প সম্পদের মানুষ কখনোই লক্ষ আহুতি যজ্ঞ করা উচিত নয়।
তমেব পূজযেদ্ভক্ত্যা দ্বৌ বা ত্রীন্বা যথাবিধি
তিনি ভক্তি সহকারে সেই একজন পুরোহিতকে, অথবা দুই বা তিনজনকে বিধি অনুযায়ী পূজা করবেন।
দক্ষিণাভিঃ প্রযত্নেন বহূ্ন্বা বহুবিত্তবান্
যদি তার অনেক সম্পদ থাকে, তাহলে চেষ্টা করে অনেককে দান দিতে হবে।
যতঃ সর্বানবাপ্নোতি কুর্বন্কামান্বিধানতঃ
কারণ, বিধি অনুযায়ী করলে সে সব ইচ্ছা পূরণ করতে পারে।
যাবত্কল্পশতান্যষ্টাবথ মোক্ষমবাপ্নুযাত্
সে আটশো কাল্প পর্যন্ত ফল পায়, অথবা মুক্তি অর্জন করতে পারে।
স তং কামমবাপ্নোতি পদং চানংত্যমশ্নুতে
সে নিজের চাওয়া পূরণ করে এবং চিরস্থায়ী অবস্থায় উপভোগ করে।
ভার্যার্থী শোভনাং ভার্যাং কুমারী চ শুভং পতিম্
যিনি স্ত্রী চান, তিনি সুন্দর স্ত্রী পান; কুমারীও শুভ স্বামী লাভ করে।
যং যং প্রার্থযতে কামং তং তমাপ্নোতি পুষ্কলম্ 4.141.
যে যা কামনা করে, সে সেই ইচ্ছা পূর্ণভাবে লাভ করে।
শাংতিং নবগ্রহমযীং দুরিতোপশাংতিং রাজন্করোতি বহুনা বিধিবদ্দ্বিজেন্দ্রৈঃ
অনেক শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণদের দ্বারা বিধি অনুযায়ী যজ্ঞ করলে রাজা নবগ্রহের শান্তি ও দুর্ভাগ্যের দূরীকরণ লাভ করেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযু ধিষ্ঠিরসংবাদে নবগ্রহলক্ষহোমবিধিবর্ণনং নামৈকচত্বারিংশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'নবগ্রহের লক্ষ হোমের বিধির বর্ণনা' নামক একশো একচল্লিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
কোটিহোমবিধিবর্ণনম্ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ রাজা সংবরণঃ পূর্বং প্রতিষ্ঠানে পুরোত্তমে
কোটি হোমের বিধির বর্ণনা।
ব্রহ্মণ্যঃ পিতৃভক্তশ্চ দেবব্রাহ্মণপূজকঃ
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, প্রাচীনকালে প্রতিষ্ঠান নামক শ্রেষ্ঠ নগরীতে রাজা সংবরণ ছিলেন।
আজগাম মহাযোগী সনকো ব্রহ্মণঃ সুতঃ
তিনি ব্রহ্মজ্ঞ, পিতৃভক্ত এবং দেবতা ও ব্রাহ্মণদের পূজারী ছিলেন।
পূজযিত্বার্ঘ্যপাদ্যাদ্যৈরাত্মানং বিনিবেদ্য চ
সেই সময় ব্রহ্মার পুত্র মহাযোগী সনক সেখানে এসে পৌঁছালেন।
রাজর্ষীণাং পুরাণাং চ চরিতানি যথার্থবিত্
পাদ্য, অর্ঘ্য ইত্যাদি দিয়ে পূজা করে নিজেকে নিবেদন করলেন।