বিষ্ণুনা বসুধা লব্ধা প্রীতেন বলযে পুনঃ
বিষ্ণু সন্তুষ্ট হয়ে, বলির জন্য আবার পৃথিবী ফিরিয়ে দিয়েছিলেন।
ততঃ প্রভৃতি রাজেন্দ্র প্রবৃত্তা কৌমুদী পুনঃ 4.140.
তখন থেকেই, রাজেন্দ্র, আবার কৌমুদী উৎসব শুরু হয়।
লোকশোকহরী কাম্যা ধনপুষ্টিসুখাবহা
এটি মানুষের দুঃখ দূর করে, কাম্য, ধন, পুষ্টি ও সুখ এনে দেয়।
ধাতুজ্ঞৈর্নৈগমজ্ঞৈশ্চ তেনৈষা কৌমুদী স্মৃতা
যারা ধাতু ও ব্যবসা জানে, তাদের কাছে একে কৌমুদী বলা হয়।
হৃষ্টাস্তুষ্টাঃ সুখাযত্তাস্তেনৈষা কৌমুদী স্মৃতা
তারা আনন্দিত, তৃপ্ত, সুখের ওপর নির্ভরশীল বলে একে কৌমুদী বলা হয়।
অর্থার্থে পার্থ ভূমৌ চ তেনৈষা কৌমুদী স্মৃতা
ধনের জন্য, পার্থ, ও পৃথিবীতে, তাই একে কৌমুদী বলা হয়।
দত্তং দানবরাজস্য আদর্শমিব ভূতলে
দানবরাজকে দেওয়া উপহার পৃথিবীতে আয়নার মতো।
কুত ঈতি ভযং তত্র নাস্তি মৃত্যুকৃতং ভযম্
সেখানে কোনো ভয় নেই, মৃত্যুর কারণে ভয়ও নেই।
নীরুজশ্চ জনাঃ সর্বে সর্বোপদ্রববর্জিতাঃ
সব মানুষ রোগমুক্ত থাকবে এবং কোনো বিপদের ছোঁয়া লাগবে না।
যো যাদৃশেন ভাবেন তিষ্ঠত্যস্যাং যুধিষ্ঠির
যুধিষ্ঠির, এই পৃথিবীতে যার যেমন মনোভাব থাকে, সে তেমনভাবেই অবস্থান করে।
রুদিতে রোদিতি বর্ষং হৃষ্টো বর্ষং প্রহৃষ্যতি
কেউ কাঁদলে বৃষ্টি হয়, কেউ আনন্দে থাকলে আনন্দের বৃষ্টি নামে।
তস্মাত্প্রহৃষ্টৈস্তুষ্টৈশ্চ কর্তব্যা কৌমুদী নরৈঃ 4.140.
তাই, আনন্দিত ও সন্তুষ্ট মানুষেরাই দীপাবলীর উৎসব পালন করা উচিত।
উপশমিতমেঘনাদং প্রজ্বলিতদশাননং রমিতরামম্
যখন মেঘের গর্জন থেমে যায়, তখন দশমুখী দানব জ্বলতে থাকে, রামকে আনন্দ দেয়।
কূষ্মাণ্ডাদানরম্যং কুবলযখণ্ডৈশ্চ ধাতুকাভদ্রম্
কুমড়ো ও সুন্দর নীল পদ্মের টুকরো, আর শুভ খনিজ দিয়ে উৎসব করা হয়।
দীপোত্সবে জনিতসর্বজনপ্রমোদাং কুর্বংতি যে সুমনসো বলিরাজপূজাম্
যারা দীপাবলীর উৎসবে বলিরাজা পূজা করেন, তারা সকল মানুষের মনে আনন্দ ছড়িয়ে দেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপ র্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠিরসংবাদে দীপালিকোত্সববর্ণনং নাম চত্বারিংশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে দীপাবলীর উৎসবের বর্ণনা শেষ হলো, এটি একশো চল্লিশতম অধ্যায়।
নবগ্রহলক্ষহোমবিধিবর্ণনম্ সর্বকামাপ্তযে কৃত্যং কথং শাংতিকপৌষ্টিকম্
সব ইচ্ছা পূরণের জন্য শান্তি ও পুষ্টির যজ্ঞ কীভাবে করা উচিত?
দৃষ্ট্যাযুঃ পুষ্টিকামো বা তথৈবাভিচরন্পুনঃ
কেউ দীর্ঘায়ু বা পুষ্টি চায়, কিংবা অন্য কোনো উদ্দেশ্যে কাজ করে,
সর্বশাস্ত্রাণ্যনুক্রম্য সংক্ষিপ্য গ্রন্থবিস্তরম্
সব শাস্ত্র ভালোভাবে দেখে, বড় বড় গ্রন্থ সংক্ষেপে বুঝে,
পুণ্যেঽহ্নি বিপ্রকথিতে কৃত্বা ব্রাহ্মণবাচনম্
শুভ দিনে, পণ্ডিতদের সঙ্গে আলোচনা করে, ব্রাহ্মণদের কথা শুনে,
গ্রহযজ্ঞস্ত্রিধা প্রোক্তঃ পুরাণশ্রুতিকোবিদৈঃ
পুরাণ ও বেদজ্ঞানীরা বলেন, গ্রহযজ্ঞ তিনভাবে করা হয়।
তৃতীযঃ কোটিহোমস্তু সর্বকামফলপ্রদঃ
তৃতীয়টি হলো কোটি-হোম, যা সব ইচ্ছার ফল দেয়।
তস্য তাবদ্বিধিং বক্ষ্যে পুরাণশ্রুতিভাষিতম্
এখন আমি তার বিধি বলছি, যেমন পুরাণ ও বেদে বলা হয়েছে।
কুর্যাদ্বিধানতো বেদিং বিতস্ত্যুচ্ছ্রযসংযুতাম্
বিধি অনুযায়ী, এক হাতের মাপে বেদি তৈরি করতে হবে।
অগ্নিপ্রণযনং কৃত্বা তস্যামাবাহযেত্সুরান্
আগুন জ্বালিয়ে, সেই বেদিতে দেবতাদের আহ্বান করতে হবে।
সূর্যঃ সোমো মহীপুত্রো বুধো জীবঃ সিতোর্কজঃ 4.141.
সূর্য, চন্দ্র, পৃথিবীর পুত্র, বুধ, জীব, আর শ্বেতের পুত্র—
তাম্রকাত্স্ফটিকাদ্রক্তচন্দনাত্স্বর্ণজাবুভৌ
তামা, স্ফটিক, লাল চন্দন আর সোনা দিয়ে দুটোই তৈরি করতে হবে।
মধ্যে তু ভাস্করং বিদ্যাল্লোহিতং দক্ষিণেন তু
মাঝখানে সূর্যকে স্থাপন করতে হবে, আর দক্ষিণে লালটি রাখতে হবে।
পূর্বেণ ভার্গবং বিদ্যাত্সোমং দক্ষিণপূর্বকে
পূর্বদিকে ভাৰ্গবকে রাখতে হবে, আর দক্ষিণ-পূর্বে সোমকে স্থাপন করতে হবে।
রাজামাত্যান্মহারাজ তংডুলৈঃ স্থাপযেদথ
মহারাজ, রাজা ও তাঁর মন্ত্রীরা সেখানে চালের দানা দিয়ে স্থাপন করতে হবে।