সর্ব সত্ত্বাংগভূতাসি সর্বাশুভনিবারিণি
তুমি সকল প্রাণীর অঙ্গে বিরাজমান, সমস্ত অশুভ দূর করো।
( ইতিচ্ছুরিকামংত্রঃ ব্রহ্মণা নির্মিতশ্চাসি ব্যবহারপ্রসিদ্ধযে
এটাই ছুরি-মন্ত্র: ব্রহ্মা তোমাকে সৃষ্টি করেছেন কর্মের খ্যাতির জন্য।
যশো দেহি সুখং দেহি জযদো ভব ভূপতেঃ
যশ দাও, সুখ দাও, রাজাকে বিজয় দান করো।
( ইতি কনকদণ্ডমন্ত্রঃ দুঃখহা ধর্মদঃ শাংতঃ সর্বারিষ্টবিনাশনঃ ।।4.138.
এটাই সোনার দণ্ড-মন্ত্র: তুমি দুঃখ দূর করো, ধর্ম দাও, শান্ত, এবং সব বিপদ বিনাশ করো।
এতেঽষ্টৌ সংনিধৌ যস্মাত্তব সিংহা মহাবলা তেন সিংহাসনেতি ত্বং বিপ্রৈর্বেদেষু গীযসে
এই আটজন শক্তিশালী সিংহ তোমার সঙ্গে আছে বলেই, বিদ্বান ব্রাহ্মণরা বেদে তোমাকে 'সিংহাসন' নামে ডাকেন।
ত্বযি স্থিতঃ শিবঃ সাক্ষাত্ত্বযি শক্রসুরেশ্বরঃ
তোমার মধ্যে স্বয়ং শিব বাস করেন; তোমার মধ্যেই দেবরাজ ইন্দ্রও আছেন।
নমস্তে সর্বতোভদ্র ভদ্রদো ভব ভূপতেঃ
হে সর্বত্র মঙ্গলময়, হে মঙ্গলদাতা, হে ভূপতি, আপনাকে প্রণাম।
( ইতি সিংহাসনমংত্র ফলনৈবেদ্যকুসুমৈর্ধূপদীপবিলেপনৈঃ
এইভাবে সিংহাসন মন্ত্র পাঠ করে, ফল, ভোগ্যবস্তু, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও লেপনের দ্বারা—
অষ্টম্যাং ধাবনং কৃত্বা পূর্বাহ্নে স্নানমাচরেত্
অষ্টমী তিথিতে, সকালে স্নান করার পর পূজা করা উচিত।
অমৃতোদ্ভবঃ শ্রীবৃক্ষো মহাদেবীপ্রিযঃ সদা
অমৃতোদ্ভব বৃক্ষ সর্বদা মহাদেবীর খুব প্রিয়।
দুর্গা সংপূজনীযা চ তদ্দিনাদ্দ্রোণপুষ্পযা
সেই দিনে দুর্গাকে এক ড্রোণ ফুল দিয়ে পূজা করা উচিত।
ততঃ খড্গং নমস্কৃত্য শত্রূণাং মানমর্দ্দনম্
তারপর শত্রুদের অহংকার নাশকারী খড়্গকে প্রণাম করতে হবে।
পুনঃ পুনঃ প্রণম্যাথ ধ্যাযেচ্চ হৃদযে শিবাম্ 4.138.
বারবার প্রণাম করে, হৃদয়ে শিবাকে ধ্যান করা উচিত।
দানবাংস্তর্জযতী চ খড্গোদ্ধতকরাং শুভাম্
তিনি হাতে খড়্গ তুলে, অসুরদের ভয় দেখান এবং সর্বদা মঙ্গলময়ী।
ততো জযজযাকারৈঃ স্তবং কুর্যাদিমং ততঃ
তারপর জয়ধ্বনি দিয়ে এই স্তব পাঠ করতে হবে।
সর্বমঙ্গলমাঙ্গল্যে শিবে সর্বার্থসাধিকে
হে সর্বমঙ্গলময়ী, হে শিবা, হে সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধিকারিণী—
কুংকুমেন সমালব্ধে চন্দনেন বিলেপিতে
কুমকুমে মাখানো ও চন্দনে লেপা—
কৃত্বৈবমর্চ্চাং কৌরব্য অষ্টম্যাং জাগরং নিশি
এইভাবে পূজা সম্পন্ন করে, হে কৌরব্য, অষ্টমীর রাতে জাগরণ করতে হয়।
এবং হৃষ্টৈর্নিশাং নীত্বা প্রভাতে চারুণোদযে
এভাবে আনন্দের সঙ্গে রাত কাটিয়ে, সুন্দর প্রভাতে—
শতং চাপি শতার্ধং বা তদর্দ্ধং বা যথেচ্ছযা
যার যেমন ইচ্ছা, সে একশো, দেড়শো বা তার অর্ধেক দান করতে পারে।
কাপালিকেভ্যস্তদ্দেযং দাসীদাসজনৈস্তথা
সেই দান কাপালিকদের, দাসী ও দাসদেরও দেওয়া উচিত।
ততোপরাহ্ণসমযে নবম্যাং স্যংদনে স্থিতাম্
তারপর নবমীর দুপুরবেলা দেবীকে রথে বসানো হয়।
সহস্রৈঃ পুরুষৈর্বাপি রথযুক্তৈঃ সুশিক্ষিতৈঃ 4.138.
হাজার হাজার মানুষ অথবা সুপ্রশিক্ষিত রথারোহণকারী যোদ্ধারা সঙ্গে থাকেন।
আকৃষ্টখড্গৈর্বীরৈশ্চ ধাতুরক্তৈর্গজৈস্তথা অলংকৃতাভির্নারীভির্বালকৈঃ সুবিভূষিতৈঃ
তলোয়ার হাতে বীরেরা, রক্ত ও খনিজে রঞ্জিত হাতি, অলংকৃত নারী ও সুন্দরভাবে সাজানো শিশুরা সেই মিছিলে অংশ নেয়।
ভূতেভ্যস্তু বলিং দদ্যান্মংত্রেণানেন সামিষম্ ১
ভূতদের সন্তুষ্ট করতে নির্দিষ্ট মন্ত্র উচ্চারণ করে মাংসসহ বলি দেওয়া উচিত।
ত্রীংস্ত্রীন্বারাংস্ত্রিশূলেন দিগ্বিদিক্ষু ক্ষিপেদ্বলিম্
ত্রিশূল দিয়ে তিনবার চারদিকে বলি ছিটিয়ে দিতে হয়।
মরুতোঽথাশ্বিনৌ রুদ্রাঃ সুপর্ণা পন্নগা গ্রহাঃ ১০৪ শাকিন্যো যক্ষবেতালা যোগিন্যঃ পূতনাঃ শিবাঃ
মারুত, অশ্বিনী, রুদ্র, সুপর্ণ, সাপ, গ্রহ, ডাইনি, যক্ষ, বেতাল, যোগিনী, পুতনা ও শিব—
দিক্পালা লোকপালাশ্চ যে চ বিঘ্নবিনাযকাঃ ১
দিকের রক্ষক, জগতের রক্ষক এবং বিঘ্নবিনাশকরা—
সবিঘ্নং মম পাপং তে শাম্যংতু পরিপন্থিনঃ। সৌম্যা ভবংতু তৃপ্তাশ্চ ভূতাঃ প্রেতাঃ সুখাবহাঃ ।।১
তাঁদের কৃপায় আমার সব পাপ ও বাধা শান্ত হোক; ভূত, প্রেতরা শান্ত, তৃপ্ত ও মঙ্গলদায়ক হয়ে উঠুক।
( অথ গদ্যম্) দুর্গাং কাংচনমূর্তিং রৌপ্যাং বা পৈত্তলীং বার্ক্ষী চৈত্রীং তাম্রীং বাধিভবতঃ কৃত্বা দারুবিচিত্রতোরণবিন্যস্তাং শোভনে স্থানে পুরতো বিন্যস্তদৃষ্টাং বিচিত্রগৃহমধ্যগাং স্নাতাং কুংকুমচংদনগংধৈশ্চতুঃসমৈশ্চীরপট্টৈশ্চর্চিতগাত্রাং দেবীং কুসুমৈরভ্যর্চ্য তাং বহুভিঃ পুষ্যমাণকীর্তিস্তৈর্দ্বি জননৈর্জনিতপরিতোষৈর্দিবান্বিতো নরেদ্রঃ স্বযং প্রযচ্ছেত্পুরোহিতৈঃ সার্ধং বিল্বপত্রেণার্চনেন মংত্রেণানেন ভগবত্যৈ জযংতী মংগলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী
তারপর সোনার, রূপার, পিতলের, কাঠের, মাটির বা তামার দুর্গার মূর্তি তৈরি করে, সুন্দরভাবে সাজানো ঘরের মাঝে, স্নান করিয়ে, কুমকুম ও চন্দন দিয়ে মেখে, চাররকম কাপড়ে সাজিয়ে, ফুল দিয়ে পূজা করে, নানা স্তব ও প্রশংসায় সন্তুষ্ট করে, দুই প্রকার নিবেদন দিয়ে, রাজা নিজে পুরোহিতদের সঙ্গে নিয়ে বেলপাতা ও এই মন্ত্রে দেবীকে পূজা করবেন— 'জয়ন্তী, মঙ্গল, কালী, ভদ্রকালী, কপালিনী।'