( ইতি হস্তিমংত্রঃ নাগকিন্নরগন্ধর্বযক্ষ ভূতগণাগ্রহাঃ
(এই হল হাতির মন্ত্র:) নাগ, কিন্নর, গন্ধর্ব, যক্ষ ও ভূতদের মধ্যে যারা প্রধান,
প্রমথাশ্চ সহাদিত্যৈর্ভূতেশো মাতৃভিঃ সহ
প্রমথারা আদিত্যদের সঙ্গে, আর ভূতেশ্বর মাতৃগণের সঙ্গে,
প্রদহংতু রিপূন্সর্বান্রাজা বিজযমৃচ্ছতু
তারা যেন সব শত্রুকে দগ্ধ করে দেয়; রাজা যেন জয়লাভ করেন।
এতানি পরশত্রূণাং হতানি তব তেজসা 4.138.
তোমার উজ্জ্বলতায়, তোমার শত্রুরা ধ্বংস হয়েছে।
হিরণ্যকশিপোর্যুদ্ধে যুদ্ধে দেবাসুরে তথা
হিরণ্যকশিপুর যুদ্ধে, আর দেব-অসুরদের যুদ্ধে,
নীলাং শ্বেতামিমাং দৃষ্ট্বা নশ্যংত্বদ্য নৃপারযঃ
এই নীল আর সাদা হাতিগুলো দেখে, আজ, রাজাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, তোমার শত্রুরা ধ্বংস হোক।
সদ্যঃ স্বস্থা ভবংতি স্ম ত্বদ্বাতেনাপমার্জিতাঃ
তোমার বাতাসে ছুঁয়ে যেতেই তারা সঙ্গে সঙ্গে সুস্থ হয়ে উঠল।
পূতনা রেবতী নাম্না কালরাত্রীতি যা স্মৃতা
পুতনা, যিনি রেবতী নামে পরিচিত, তাঁকে কালরাত্রি নামেও স্মরণ করা হয়।
(ইতি পতাকামন্ত্রঃ শ্রীগর্ভো বিজযশ্চৈব ধর্মধারস্তথৈব চ
এটাই পতাকা-মন্ত্র: শ্রীগর্ভ, বিজয় এবং ধর্মধারা।
ইত্যষ্টৌ তব নামানি স্বযমুক্তানি বেধসা
এই আটটি নাম স্বয়ং স্রষ্টা উচ্চারণ করেছিলেন।
হিরণ্যং চ শরীরং তে ধাতা দেবো জনার্দনঃ
তোমার দেহ সোনার মতো, আর ধাতা দেবতা জনার্দনই তার গড়নকারী।
(ইতি খড্গমন্ত্রঃ রক্ষ মাং রক্ষণীযোঽহং তব বর্মন্নমোঽস্তু তে
এটাই খড়্গ-মন্ত্র: আমাকে রক্ষা করো, আমি তোমার রক্ষার যোগ্য; তোমার পথে আমার প্রণাম।
( ইতি বর্মমন্ত্রঃ দুন্দুভে ত্বং সপত্নানাং ঘোষাদ্ধৃদযকম্পন
এটাই বর্ম-মন্ত্র: দুণ্ডুভি, তোমার শব্দে শত্রুদের হৃদয় কেঁপে ওঠে।
যথা জীমূতঘোষেণ হৃষ্যংতি বরবারণাঃ 4.138.
যেমন মেঘের গর্জনে মহারথী হাতিরা আনন্দে উল্লসিত হয়।
যথা জীমূতশব্দেন স্ত্রীণাং ত্রাসোঽভিজাযতে
যেমন মেঘের শব্দে নারীদের মনে ভয় জন্মায়।
( ইতি দুংদুভিমংত্রঃ চাপ মাং সর্বদা রক্ষ সাকং সাযকসত্তমৈঃ
এটাই দুণ্ডুভি-মন্ত্র: ধনুক, তুমি উৎকৃষ্ট তীরসহ সর্বদা আমাকে রক্ষা করো।
( ইতি চাপমন্ত্রঃ বিষ্ণুনা বিধৃতো নিত্যং মনঃশাংতিপ্রদো ভব
এটাই ধনুক-মন্ত্র: বিষ্ণু যাকে চিরকাল ধারণ করেন, তুমি মনে শান্তি দাও।
( ইতি শঙ্খমন্ত্রঃ প্রোত্সারযাশু দুরিতং চামরামরবল্লভ
এটাই শঙ্খ-মন্ত্র: দেবতাদের প্রিয়, তুমি দ্রুত সব অমঙ্গল দূর করে দাও।
( ইতি চামরমংত্রঃ শূলাযুধাদ্বিনিষ্কৃষ্য কৃত্বা মুষ্টিপরিগ্রহম্
এটাই চামর-মন্ত্র: শূলাস্ত্র থেকে তুলে, মুষ্টিতে ধারণ করো।
চংডিকাযাঃ প্রদত্তাসি সর্বদুষ্টনিবর্হিণি
তুমি চণ্ডিকার দ্বারা দান হয়েছো, সকল দুষ্টের বিনাশকারিণী।
সর্ব সত্ত্বাংগভূতাসি সর্বাশুভনিবারিণি
তুমি সকল প্রাণীর অঙ্গে বিরাজমান, সমস্ত অশুভ দূর করো।
( ইতিচ্ছুরিকামংত্রঃ ব্রহ্মণা নির্মিতশ্চাসি ব্যবহারপ্রসিদ্ধযে
এটাই ছুরি-মন্ত্র: ব্রহ্মা তোমাকে সৃষ্টি করেছেন কর্মের খ্যাতির জন্য।
যশো দেহি সুখং দেহি জযদো ভব ভূপতেঃ
যশ দাও, সুখ দাও, রাজাকে বিজয় দান করো।
( ইতি কনকদণ্ডমন্ত্রঃ দুঃখহা ধর্মদঃ শাংতঃ সর্বারিষ্টবিনাশনঃ ।।4.138.
এটাই সোনার দণ্ড-মন্ত্র: তুমি দুঃখ দূর করো, ধর্ম দাও, শান্ত, এবং সব বিপদ বিনাশ করো।
এতেঽষ্টৌ সংনিধৌ যস্মাত্তব সিংহা মহাবলা তেন সিংহাসনেতি ত্বং বিপ্রৈর্বেদেষু গীযসে
এই আটজন শক্তিশালী সিংহ তোমার সঙ্গে আছে বলেই, বিদ্বান ব্রাহ্মণরা বেদে তোমাকে 'সিংহাসন' নামে ডাকেন।
ত্বযি স্থিতঃ শিবঃ সাক্ষাত্ত্বযি শক্রসুরেশ্বরঃ
তোমার মধ্যে স্বয়ং শিব বাস করেন; তোমার মধ্যেই দেবরাজ ইন্দ্রও আছেন।
নমস্তে সর্বতোভদ্র ভদ্রদো ভব ভূপতেঃ
হে সর্বত্র মঙ্গলময়, হে মঙ্গলদাতা, হে ভূপতি, আপনাকে প্রণাম।
( ইতি সিংহাসনমংত্র ফলনৈবেদ্যকুসুমৈর্ধূপদীপবিলেপনৈঃ
এইভাবে সিংহাসন মন্ত্র পাঠ করে, ফল, ভোগ্যবস্তু, ফুল, ধূপ, প্রদীপ ও লেপনের দ্বারা—
অষ্টম্যাং ধাবনং কৃত্বা পূর্বাহ্নে স্নানমাচরেত্
অষ্টমী তিথিতে, সকালে স্নান করার পর পূজা করা উচিত।
( অথ গদ্যম্) দুর্গাং কাংচনমূর্তিং রৌপ্যাং বা পৈত্তলীং বার্ক্ষী চৈত্রীং তাম্রীং বাধিভবতঃ কৃত্বা দারুবিচিত্রতোরণবিন্যস্তাং শোভনে স্থানে পুরতো বিন্যস্তদৃষ্টাং বিচিত্রগৃহমধ্যগাং স্নাতাং কুংকুমচংদনগংধৈশ্চতুঃসমৈশ্চীরপট্টৈশ্চর্চিতগাত্রাং দেবীং কুসুমৈরভ্যর্চ্য তাং বহুভিঃ পুষ্যমাণকীর্তিস্তৈর্দ্বি জননৈর্জনিতপরিতোষৈর্দিবান্বিতো নরেদ্রঃ স্বযং প্রযচ্ছেত্পুরোহিতৈঃ সার্ধং বিল্বপত্রেণার্চনেন মংত্রেণানেন ভগবত্যৈ জযংতী মংগলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী
তারপর সোনার, রূপার, পিতলের, কাঠের, মাটির বা তামার দুর্গার মূর্তি তৈরি করে, সুন্দরভাবে সাজানো ঘরের মাঝে, স্নান করিয়ে, কুমকুম ও চন্দন দিয়ে মেখে, চাররকম কাপড়ে সাজিয়ে, ফুল দিয়ে পূজা করে, নানা স্তব ও প্রশংসায় সন্তুষ্ট করে, দুই প্রকার নিবেদন দিয়ে, রাজা নিজে পুরোহিতদের সঙ্গে নিয়ে বেলপাতা ও এই মন্ত্রে দেবীকে পূজা করবেন— 'জয়ন্তী, মঙ্গল, কালী, ভদ্রকালী, কপালিনী।'