চৈত্রোত্সবে সকললোকমনোনিবাসং কামং বসংতমলযাদ্রিমরুত্সহাযম্
বসন্ত উৎসবে, মালয় পর্বতের বাতাসকে সঙ্গী করে, কাম দেবতা সমস্ত জগতের আনন্দ আর মনকে নিজের বাসস্থানে পরিণত করেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠির রসংবাদে মদনমহোত্সববর্ণনং নাম পঞ্চত্রিংশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'মদন মহোৎসবের বর্ণনা' নামক একশো পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
ভূতমাত্র্যুত্সববর্ণনম্ গাযন্নৃত্যন্হসঁল্লোকঃ সর্বতঃ পরিধাবতি
জীবের মাতৃদের উৎসবের বর্ণনা: গান, নাচ, হাসি—সব মানুষ চারদিকে ছুটে বেড়ায়।
উন্মত্তবত্প্রলপতি ক্ষিতৌ পততি মত্তবত্
তারা মাতালদের মতো বকবক করে, মাতালের মতো মাটিতে পড়ে যায়।
মুখাংগভংগান্কুরুতে লোকে বাতগৃহীতবত্
তারা মুখ আর হাত-পায়ে ভঙ্গি করে, যেন বাতাসে আক্রান্ত হয়েছে।
কিমেষ শাস্ত্রনির্দিষ্টো মার্গঃ কিমুত লৌকিকঃ
এটা কি শাস্ত্রে নির্ধারিত পথ, নাকি সাধারণ মানুষের রীতি?
আস্তিকঃ শ্রদ্দধানশ্চ ভবতীতি মতির্মম
আমার মনে হয়, এতে মানুষ বিশ্বাসী আর শ্রদ্ধাশীল হয়।
পার্বত্যা সহিতঃ পার্থ মন্দরে চারুকন্দরে
পার্বতীর সঙ্গে, হে পার্থ, মন্দার পর্বতের সুন্দর গুহায়,
হংসোন্নতগতিং চারুকুম্ভভ্রাজিকুচদ্বযম্
হংসের মতো চলন, আর সুন্দর দীপ্তিময় কলসের মতো দুটি স্তন,
দগ্ধকামোঽপি চ হরঃ সংদীপ্তমদনোঽভবত্
কাম দেবতা দগ্ধ হলেও, হর দেবতা আবার কামনায় জ্বলে উঠলেন।
রতস্থযোস্তযোর্জাতং দিব্যবর্ষশতং যদা
তাদের মিলনের সময় একশো দেববছর কেটে গেলে,
মূত্রোদকাত্সমুত্তস্থৌ নারী নির্দারিতোদরা 4.136.
মূত্র আর জল থেকে, পেট ফেটে যাওয়া এক নারী উঠে এল।
কপালমালাভরণা বদ্ধপিংডোর্ধ্বপিংডিকা
খোপে বাঁধা, মাথায় কপালের মালা পরে,
ব্যাঘ্রচর্মাংবরধরা রণত্কিংকিণিমেখলা
বাঘের চামড়ার পোশাক পরে, কোমরে ঝনঝন ঘণ্টার মেখলা,
উত্তালতালমবলা নৃত্যংতি চ হসংতি চ
দীর্ঘকায় শক্তিশালী নারীরা নাচে আর হাসে।
কপালখট্বাঙ্গধরা গজচর্মাবগুণ্ঠিতাঃ
তারা কপাল আর খট্বাঙ্গ ধরে, হাতি চামড়ায় ঢাকা।
অনুগম্যমানো বহুভির্ভূতৈরতিভযংকরৈঃ
তাকে অনেক ভয়ঙ্কর রূপের জীবেরা অনুসরণ করছিল।
একীভূতৈঃ ক্ষণেনৈব তৌ ভবানীভবোদ্ভবৌ
এক মুহূর্তেই ভবানী ও ভব এক হয়ে গেলেন।
কল্যাণি পশ্য পশ্যৈতৌ মত্ত্বদঙ্গসমুদ্ভবৌ
কল্যাণী, দেখো, দেখো, এ দুজন তোমার দেহ থেকেই জন্মেছে।
ভ্রাতৃভাংডৌ যথা দেবি তদ্বদেতৌ মতৌ মম
দেবী, যেমন ভাইরা ঝগড়া করে, আমার মতে এ দুজনও তেমনই।
ভ্রাতৃভাংডা ভূতমাতা তথৈবোদকসেবিকা
ভূতদের মা, ঝগড়াটে বোনের মতো, জলও পরিবেশন করেন।
ভুক্ত্বার্হোপগতাং চৈতাং জরত্তরুতলে স্থিতাম্ 4.136.
যা দেওয়া হয়েছিল তা খেয়ে তিনি পুরনো গাছের নিচে বসে থাকলেন।
চন্দনেন সমালভ্য পুষ্পধূপৈরথার্চ্য তাম্
চন্দন দিয়ে মেখে, ফুল ও ধূপ দিয়ে তাঁকে পূজা করা হলো।
য এবং কুরুতে দেবি ভক্তিভাবেন ভাবিতঃ
দেবী, যিনি এভাবে ভক্তিভাবে করেন,
ন শাকিন্যো গৃহে তস্য ন পিশাচা ন রাক্ষসাঃ
তার বাড়িতে কোনো ডাইনি, ভূত বা রাক্ষস বাস করবে না।
পুরুষৈঃ পুরুষব্যাঘ্র যত্তন্মে বক্তুমর্হসি
পুরুষদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, কী করা উচিত তা তুমি আমাকে বলো।
নামভেদৈঃ ক্রিযাভেদৈঃ কালভেদৈশ্চ পূজ্যতে
তাঁকে নানা নামে, নানা রীতিতে, নানা সময়ে পূজা করা হয়।
প্রতিপত্প্রভৃতি জ্যেষ্ঠে যাবত্পংচদশী তিথিঃ
জ্যৈষ্ঠ মাসে প্রতিপদ থেকে পনেরো তিথি পর্যন্ত,
বিকর্মফলনির্দেশঃ পাংডবানাং বিডংবনম্
অন্যায় কাজের ফলের ইঙ্গিত পাণ্ডবদের জন্য উপহাস।
বিশ্বাস্যধনলোভেন সংধ্যাযাং নিহতঃ পথি
বিশ্বাস আর ধনের লোভে, সন্ধ্যায় পথে তিনি নিহত হন।