অস্মিন্বসংতসমযে শুক্লপক্ষে ত্রযোদশী
এই বসন্তকালে, শুক্লপক্ষের ত্রয়োদশী তিথিতে,
এতেন বীজভূতেন জগদ্বর্ণিষ্যতেঽখিলম্
এই বীজের দ্বারা, সমস্ত পৃথিবী বর্ণনা করা হবে।
জগাম হিমবচ্ছৃংগং কৈলাসং পার্বতীপ্রিযঃ
পার্বতীর প্রিয়, হিমালয়ের শৃঙ্গ কেলাসে গেলেন।
পূজাবিধানমপরং কথযামি শৃণুণ্ব তত্
আমি তোমাকে আরেকটি পূজার বিধান বলছি, এখন শুনো।
সিন্দূরজনিতৈরংগৈরতিপ্রীতি সমন্বিতম্ । কামদেবং বসংতং চ বাজিবক্ত্রং ঝষধ্বজম্ ।। 4.135.
সিন্দুরে রাঙানো অঙ্গ, আনন্দে ভরা, কামদেব, বসন্ত, অশ্বমুখ ও মাছের পতাকা-ধারীকে পূজা করো।
সৌবর্ণং বা মহারাজ বার্ক্ষং চিত্রমথাপি বা
হে মহারাজ, সোনার, কাঠের বা রঙিন যেকোনোটি হোক,
গন্ধর্বগীতবাদিত্রপ্রেক্ষণীযসমাকুলম্
গান্ধর্বদের গান, বাজনা আর মনোমুগ্ধকর দৃশ্য দিয়ে ঘেরা থাকুক।
মধ্যাহ্নে ভোজযেদ্ভক্ত্যা ভক্ষ্যৈর্ধূপৈঃস্রগংবরৈঃ
মধ্যাহ্নে, ভক্তি সহকারে, খাদ্য, ধূপ, মালা ও পোশাক নিবেদন করো।
নমো বামায কামায দেবদেবায মূর্তযে
সুন্দর, কামনাময়, দেবদের দেবতা, মূর্তিমানকে নমস্কার।
কৃত্বৈবমর্চযিত্বা তু দেবদেবমনোভবম্
এভাবে দেবদের দেবতা, মন থেকে জন্ম নেওয়া দেবতাকে পূজা করে,
নানাপ্রকারান্ভক্ষ্যাংশ্চ কামো মে প্রীযতামিতি
বিভিন্ন রকমের খাদ্য নিবেদন করে কাম যেন আমার প্রতি সন্তুষ্ট হন।
স্বপতিং পূজযেন্নারী বস্ত্রমালাবিভূষণৈঃ
একজন নারী তার স্বামীকে পোশাক, মালা ও অলংকার দিয়ে পূজা করবে।
মন্মথাযতনে তস্মিন্যজমানঃ সুহৃদ্বৃতঃ
মনমথের মন্দিরে, যজ্ঞকারী বন্ধুবেষ্টিত হয়ে,
কর্পূরকুংকুমক্ষোদগংধতাংবূলসর্জনৈঃ
কপুর, কুমকুম, সুগন্ধি পান ও সুপারি নিবেদন করবে।
দীপপ্রজ্বালনৈর্নৃত্যৈঃ প্রেক্ষণৈঃ প্রেক্ষণোত্সবৈঃ 4.135.
প্রদীপ জ্বালানো, নৃত্য, দর্শন ও উৎসবের মাধ্যমে,
বসংতসমযে প্রাপ্তে হৃষ্টস্তুষ্টো নৃপঃ পুরে
বসন্ত আসলে, রাজা নগরে আনন্দিত ও সন্তুষ্ট থাকেন।
সুভিক্ষং ক্ষেমমারোগ্যং যশঃ শ্রীঃ সৌখ্যমুত্তমম্
উৎপন্ন হয় প্রচুর ফসল, নিরাপত্তা, সুস্থতা, খ্যাতি, ঐশ্বর্য ও সর্বোচ্চ সুখ।
তুষ্যতে তু ভৃশং দেবো দ্বাদশার্দ্ধার্দ্ধলোচনঃ
দ্বাদশ-অর্ধ-অর্ধ চোখবিশিষ্ট দেবতা অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন।
চন্দ্রসূর্যাদিকা সর্বে গ্রহা ব্রহ্মর্ষযস্তথা
চাঁদ, সূর্য আর অন্যান্য গ্রহগুলি, সঙ্গে ব্রহ্মর্ষিরাও,
অসুরা যাতুধানাশ্চ সুপর্ণাঃ পতগা নগাঃ
অসুর, যাতুধান, সুপর্ণ, পাখি আর গাছেরা,
চৈত্রোত্সবে সকললোকমনোনিবাসং কামং বসংতমলযাদ্রিমরুত্সহাযম্
বসন্ত উৎসবে, মালয় পর্বতের বাতাসকে সঙ্গী করে, কাম দেবতা সমস্ত জগতের আনন্দ আর মনকে নিজের বাসস্থানে পরিণত করেন।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠির রসংবাদে মদনমহোত্সববর্ণনং নাম পঞ্চত্রিংশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে মহাপুরাণের উত্তরপর্বে শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে 'মদন মহোৎসবের বর্ণনা' নামক একশো পঁয়ত্রিশতম অধ্যায় শেষ হলো।
ভূতমাত্র্যুত্সববর্ণনম্ গাযন্নৃত্যন্হসঁল্লোকঃ সর্বতঃ পরিধাবতি
জীবের মাতৃদের উৎসবের বর্ণনা: গান, নাচ, হাসি—সব মানুষ চারদিকে ছুটে বেড়ায়।
উন্মত্তবত্প্রলপতি ক্ষিতৌ পততি মত্তবত্
তারা মাতালদের মতো বকবক করে, মাতালের মতো মাটিতে পড়ে যায়।
মুখাংগভংগান্কুরুতে লোকে বাতগৃহীতবত্
তারা মুখ আর হাত-পায়ে ভঙ্গি করে, যেন বাতাসে আক্রান্ত হয়েছে।
কিমেষ শাস্ত্রনির্দিষ্টো মার্গঃ কিমুত লৌকিকঃ
এটা কি শাস্ত্রে নির্ধারিত পথ, নাকি সাধারণ মানুষের রীতি?
আস্তিকঃ শ্রদ্দধানশ্চ ভবতীতি মতির্মম
আমার মনে হয়, এতে মানুষ বিশ্বাসী আর শ্রদ্ধাশীল হয়।
পার্বত্যা সহিতঃ পার্থ মন্দরে চারুকন্দরে
পার্বতীর সঙ্গে, হে পার্থ, মন্দার পর্বতের সুন্দর গুহায়,
হংসোন্নতগতিং চারুকুম্ভভ্রাজিকুচদ্বযম্
হংসের মতো চলন, আর সুন্দর দীপ্তিময় কলসের মতো দুটি স্তন,
দগ্ধকামোঽপি চ হরঃ সংদীপ্তমদনোঽভবত্
কাম দেবতা দগ্ধ হলেও, হর দেবতা আবার কামনায় জ্বলে উঠলেন।