আরোপযেদ্রথে দেবং মূলমংত্রেণ মংত্রবিত্
মন্ত্রজ্ঞ ব্যক্তি মূল মন্ত্র দিয়ে দেবতাকে রথে বসাবে।
রথে তিষ্ঠন্নযতি বাজিনঃ পুরো যত্রযত্র কামযতে সুষারথিঃ শংখদুংদুভিনির্ঘোষৈঃ কাহলানাং চ নিঃস্বনৈঃ
রথে দাঁড়িয়ে, দক্ষ সারথি ঘোড়াগুলোকে ইচ্ছেমতো চালায়, শঙ্খ, ঢাক ও কাহালের গর্জনে পরিবেষ্টিত।
দোষাসুখেন রমিতং প্রেষণীযপুরঃসরম্
রাত্রির আনন্দে মুগ্ধ হয়ে, শোভাযাত্রা সামনে এগিয়ে যায়।
তাংবূলানি রথে দদ্যাত্পুষ্পমালাযুতানি চ
রথে পানপাতা ও ফুলের মালা রাখা উচিত।
যস্যযস্য গৃহেভ্যেতি প্রেরিতো রথিনা রথঃ । ।। 4.134.
যে কোনো বাড়িতে রথ চালক রথ নিয়ে যায়,
ইতরোঽপি ভবেত্পূজ্যঃ সংপ্রাপ্তে গৃহিণাং গৃহে
সেই বাড়িতে পৌঁছালে, অন্যজনকেও সম্মান করা উচিত।
কদাচিদক্ষভঙ্গঃ স্যাদ্ধ্বজভংগোঽথ বা ভবেত্
কখনও কখনও রথের অক্ষ ভেঙে যেতে পারে, অথবা পতাকা ছিঁড়ে যেতে পারে।
ব্রাহ্মণাংস্তত্র সংপূজ্য হোমঃ কার্যো বিজানতা
সেখানে ব্রাহ্মণদের সম্মান জানিয়ে জ্ঞানের সঙ্গে অগ্নিহোম করা উচিত।
প্রেরণীপ্রেক্ষণীযৈশ্চ ভ্রামযিত্বা রথোত্তমম্
যারা রথ চালায় এবং যারা দেখে, তাদের নিয়ে রথটি প্রদর্শন করা হয়,
দোলাগ্রাহৈশ্চক্রদোলাভ্রমৈর্ডমরকৈস্তথা
যারা রথ দোলায়, চাকার দোলায়, আর ঢাক-ঢোলের সঙ্গে,
এবং যঃ কুরুতে পার্থ সুখদং তু রথোত্সবম্
হে পার্থ, যে এভাবে আনন্দদায়ক রথযাত্রা পালন করে,
যঃ কারযিত্বা সৌবর্ণং রৌপ্যং বা রথমুত্তমম্
যে সোনার বা রূপার সুন্দর রথ তৈরি করে,
বর্ণকৈশ্চিত্রিতং দিব্যং দারুজং বা সুশোভনম্
অথবা রঙ ও দেবীয় সাজে সাজানো কাঠের রথ তৈরি করে,
স মর্ত্যলোকে সুচিরাত্সুখানি চ সমশ্নুতে
সে এই পৃথিবীতে দীর্ঘকাল সুখভোগ করে।
স্থাপযেত্সর্বভাগে তু গেযং বাদ্যপুরঃসরম্ 4.134.
সব জায়গায় বাদ্যযন্ত্রের সঙ্গে গান-বাজনা রাখা উচিত।
তত্রাপি জাগরং কুর্যাদ্বাদ্যগীতসুমং গলৈঃ
সেখানে রাত জাগরণ করা উচিত, সংগীত, গান আর ফুলের মালা দিয়ে।
প্রেক্ষণীযবিনোদেন তাং রাত্রিমতিবাহযেত্
সেই রাতটি আনন্দময় প্রদর্শনী ও বিনোদনের মাধ্যমে কাটানো উচিত।
মহাযাত্রাং প্রকুর্বীত তত্রাপ্যদ্ভুতচেষ্টিতম্ ৬৩ পূজযিত্বা বিধানেন ষষ্ঠেঽহ্নি ভবনং নযেত্
সেখানে মহাযাত্রা করা উচিত, আশ্চর্য কর্মকাণ্ডের সঙ্গে; নিয়মমতো পূজা করে ষষ্ঠ দিনে রথ বাড়িতে নিয়ে আসা হয়।
সর্বপাপহরা পুণ্যা কিঞ্চিদন্যন্নিবোধ মে
এটি পবিত্র এবং সব পাপ দূর করে; এখন আরেকটি কথা শোনো।
পঞ্চম্যাং পংকজকরাং পূজযেদ্বা সরস্বতীম্
পঞ্চম দিনে পদ্মধারিণী সরস্বতীর পূজা করা উচিত।
অষ্টম্যাং চ চতুর্দশ্যাং সম্পূজ্যঃ শশিশেখরঃ
অষ্টম ও চতুর্দশী তিথিতে চন্দ্রশিরা দেবতাকে পূজা করা উচিত।
দশম্যামৃষযঃ শাংতাঃ সর্বে ব্যাসপুরস্সরাঃ
দশম দিনে শান্ত ঋষিদের, বিশেষ করে ব্যাসের নেতৃত্বে, সম্মান করা উচিত।
ত্রযোদশ্যাং ত্রিনেত্রোত্থবহ্নিনা শাংতবিগ্রহম্
ত্রয়োদশী তিথিতে তিন চোখওয়ালা দেবতার আগুনে শান্ত রূপ প্রকাশ পায়।
আংদোলকে মদনকে রথযাত্রাসু চৈব হি যাত্রা বাসংতিকী চেযং চিত্তস্বাস্থ্যকরী পরা।।4.134.
দোল উৎসব, প্রেমের উৎসব আর রথযাত্রার সময় এই বসন্তের যাত্রা মনকে সর্বোচ্চ শান্তি দেয়।
সম্যক্সুধাধবলিতে ভবনে সুরাণামংতস্সুবস্ত্রমণিমৌক্তিকদানচিত্রে
সুধা দিয়ে সুন্দরভাবে ধৌত ঘরে, দেবতাদের মাঝে, পোশাক, রত্ন আর মুক্তার উপহার সাজিয়ে রাখা হয়।
মদনমহোত্সববর্ণনম্ উমাপতিঃ পশুপতির্ধ্যানাসক্তো বভূব হ
উমার স্বামী পশুপতি গভীর ধ্যানে নিমগ্ন হয়ে ছিলেন।
ব্রহ্মাদিভিঃ সমামংত্র্য বিবুধৈঃ পুত্রলব্ধযে
ব্রহ্মা ও অন্যান্য দেবতারা পুত্র লাভের জন্য তাঁকে আমন্ত্রণ জানালেন।
প্রহিতঃ ক্ষোভণার্থায সমর্থ ইতি মন্মথঃ
মনকে আন্দোলিত করার জন্য যোগ্য মনে করে কামদেবকে পাঠানো হল।
রতিপ্রীতিমদোন্মাদবসংতশ্রীসহাযবান্
রতি, আনন্দ, উন্মাদনা আর বসন্ত দেবীর সাথে কামদেব যাত্রা করলেন।
আম্রাশোকবনোত্তংসো মালতীকৃতশেখরঃ
আম্র ও অশোকের মালা দিয়ে সাজানো, মালতীর ফুলের মুকুট পরা ছিল তাঁর।