কুংকুমক্ষোদতাংবূলপুষ্প মালাকুলো জনঃ
মানুষেরা কুমকুম, কর্পূর আর পানফুলের মালা পরে সজ্জিত হয়।
পীতশীতজলাঘাত তাডিতোঽপি জনঃ সুখম্
শীতল হলুদ জল ছিটিয়ে দিলেও, সবাই আনন্দে ভরে ওঠে।
এবং যে তু গমিষ্যংতি নরা বর্ত্মতযা গতম্
এভাবে যারা সেই পথে চলে, যেখানে অন্যরা আগে গেছে—
পুত্রপৌত্রসমা যুক্তা ধনধান্যসমাযুতাঃ
তারা পুত্র-নাতি নিয়ে সুখে থাকে, ধন-ধান্যেও ভরপুর হয়।
প্রাপ্তে বসংতসমযে সুরসত্তমানামান্দোলনং সুরবরাননুকুর্বতে যে
বসন্তকাল এলে, দেবতাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠরা দোলায় দুলতে দুলতে, প্রধান দেবতার অনুকরণ করে।
ইতি শ্রীভবিষ্যে মহাপুরাণ উত্তরপর্বণি শ্রীকৃষ্ণযুধিষ্ঠি রসংবাদ আন্দোলকবিধিবর্ণনং নাম ত্রযস্ত্রিংশদুত্তরশততমোঽধ্যাযঃ
এইভাবে, মহাপুরাণ ভবিষ্যেতে, উত্তরপর্বে, শ্রীকৃষ্ণ ও যুধিষ্ঠিরের সংলাপে, 'দোলাযাত্রার বর্ণনা' নামে একশো তেত্রিশতম অধ্যায় শেষ।
দমনকাংদোলকরথযাত্রামহোত্সববর্ণনম্ স্থিরো ভূত্বা নিবোধেদং ত্বং হি মূর্তবিদাং বরঃ
ডামানক, দোলাযাত্রা আর রথযাত্রার মহোৎসবের বর্ণনা। তুমি স্থির হয়ে শোনো, কারণ তুমি রূপজ্ঞদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ।
চৈত্রে ত্রিনেত্রসংভূতমলযাখ্যমহাগিরৌ
চৈত্র মাসে, ত্রিনেত্রের সৃষ্টি মালয় নামে যে মহাপর্বত, সেখানে—
এতস্মিন্নেব কালে তু ভ্রমমাণো যদৃচ্ছযা
ঠিক তখনই, হঠাৎ ঘুরতে ঘুরতে—
দৃষ্ট্বাপূর্বং শিবং শাংতং সুরেশৈঃ সর্বতো বৃতম্
প্রথমবারের মতো তিনি শান্ত শিবকে দেখলেন, যিনি দেবরাজদের মাঝে চারিদিকে পরিবেষ্টিত।
তমুপাসীনমালক্ষ্য ভগবান্ভগনেত্রহা
তাঁকে বসে থাকতে দেখে, ভাগার চোখ নষ্টকারী ভগবান—
বসংতো নাম কোঽপ্যেষ কামস্য দযিতঃ সখা
বসন্ত নামে একজন আছেন, যিনি কামদেবের প্রিয় বন্ধু।
মলযানিলযুক্তেন তেন বিশ্বং বশীকৃতম্
মালয় পাহাড়ের বাতাসে, তিনি গোটা পৃথিবীকে নিজের বশে এনেছিলেন।
পোষযামাস বিজযং মন্মথস্য পুরেপুরে
তিনি প্রতিটি নগরে কামদেবের বিজয়কে পুষ্ট করেছিলেন।
কোযং চ ডিম্বো বা ব্রহ্মা কামস্ত্রিজগতাং প্রভুঃ
এ কে? এই শিশুটি ব্রহ্মা, না কি কামদেব, তিন জগতের অধিপতি?
ঊর্ধ্ববাহুস্তু নর্নর্তি তালদত্তপদক্রমঃ 4.134.
হাত উঁচু করে, একজন নৃত্য করে, হাততালির ছন্দে পা ফেলে।
গাযংতশ্চ পরীহৃষ্টাস্তে চাপ্যাযাংতি যাংতি চ
তারা আনন্দে গান গায়, কাছে আসে, আবার দূরে চলে যায়।
তেঽপি গাযংতি নৃত্যংতি হসংতি স্মরতারকাঃ
তারা সবাই গান গায়, নাচে, হাসে—ভালবাসার তারা।
বিটং পশ্যংতি কুলটাঃ প্রারব্ধোচিতপণ্ডিতাঃ
কুলটা নারীরা, নিজেদের দক্ষতায় পারদর্শী, জুয়াড়িকে দেখছে।
এবমেতত্ত্রিলোকেঽস্মিন্নিতি ব্যবসিতো জনঃ
এই তিনটি জগতে, মানুষ এভাবেই স্থির সিদ্ধান্তে পৌঁছেছে।
বসংতস্য প্রভাবোঽযং কোঽপ্যপূর্বো বিজৃংভতে
বসন্তের প্রভাব এমনই—একটি নতুন বিস্তার দেখা দেয়।
বৃক্ষাঃ পক্ষিশতাকীর্ণা বিজিঘ্রাণমুখাঃ সুরাঃ
গাছগুলো শত শত পাখির ভিড়ে ভরা, আর দেবতারা আগ্রহী মুখে সুবাস গ্রহণ করছে।
কৃতঃ প্রত্যক্ষসুমহান্বসংতো ন জগত্ত্রযে
এখন বসন্ত সকলের সামনে প্রকাশিত হয়েছে; তিনটি জগতে এমন বসন্ত নেই।
উভাবপি প্রতপ্যেতে পশ্যেদং কামচেষ্টিতম্
দুজনেই উত্তেজিত; দেখো এই কামনার খেলা।
পাদপাঃ পল্লবশতৈর্নৃত্যংতে চ প্রহর্ষিণঃ
গাছগুলো আনন্দে শত শত কুঁড়ি নিয়ে নাচছে।
কৌতুকাকুলিতঃ শীঘ্রমারুরোহ রথং স্বকম্ 4.134.
কৌতূহলে ভরা সে দ্রুত নিজের রথে উঠে পড়ল।
প্রযযৌ পুণ্ডরীকাক্ষঃ শংখচক্রগদাধরঃ
পদ্মনয়ন, শঙ্খ, চক্র ও গদা হাতে, যাত্রা করলেন।
আস্থায প্রযযৌ হৃষ্টো ব্রহ্মা ব্রাহ্মণসংস্তুতঃ
রথে চড়ে, আনন্দিত হয়ে, ব্রহ্মা ব্রাহ্মণদের প্রশংসায় যাত্রা করলেন।
বৃতো রথেন প্রযযৌ ভাস্করো বারিতস্করঃ
রথে চড়ে, অন্ধকার দূরকারী সূর্য যাত্রা করলেন।
কাত্যাযনী প্রচলিতা পঞ্চবক্ত্রেণ কেতুনা
কাত্যায়নী, উদ্দীপ্ত হয়ে, পাঁচ মুখের পতাকা নিয়ে এগিয়ে গেলেন।