এবং ঢৌংঢিতমাত্রস্য স দোষঃ প্রশমং ব্রজেত্
এইভাবে, অশুভ দূর হলে তার প্রভাবও শান্ত হয়ে যায়।
প্রবৃত্তে মাধবে মাসি প্রতিপদ্ভাস্করোদযে
মধু মাস শুরু হলে, প্রথম দিনে সূর্য ওঠার সময়,
বংদযেদ্ধোলিকাভূতিং সর্বদুষ্টোপশাংতযে
সব অশুভ শান্তির জন্য হোলিকার ছাই পূজা করতে হয়।
মংডিতে চর্চিতে চৈব উপলিপ্তে গৃহাজিরে
সাজানো, সম্মানিত ও লেপা আঙ্গিনায়,
তন্মধ্যে স্থাপযেত্পীঠং শুক্লবস্ত্রোত্তর চ্ছদম্
তার মাঝখানে সাদা কাপড়ে ঢাকা আসন রাখতে হয়।
সাক্ষতং সহিরণ্যং চ সিতচন্দনচর্চিতম্ 4.132.
সেখানে সাদা চন্দন মাখানো শস্য ও সোনা রাখতে হয়।
আসনে চোপবিষ্টস্য ব্রহ্মঘোষেণ ভারত
আসনে বসে, হে ভারত, পবিত্র মন্ত্রধ্বনির সঙ্গে,
পদ্মরাগোত্তরপটা শ্রেষ্ঠাংশুকবিভূষিতা
পদ্মরঙা রেশমের ওপরের কাপড় ও উৎকৃষ্ট বস্ত্র পরিধান করতে হয়।
চর্চাপযিত্বা শ্রীখংডমাযুরারোগ্যবৃদ্ধযে
জীবন ও স্বাস্থ্য বৃদ্ধির জন্য সুগন্ধি চন্দন মেখে নিতে হয়।
মনোভবস্য সা পূজা ঋষিভিঃ সংপ্রদর্শিতা
মনোবাঞ্ছার এই পূজা ঋষিরা দেখিয়েছেন।
সত্যং হৃদিস্থকামস্য তত্পূর্তির্জাযতেঞ্জসা
যার হৃদয়ে কামনা থাকে, তার ইচ্ছা সরাসরি পূর্ণ হয়।
দদ্যাদ্দানং যথাশক্ত্যা কামো মে প্রীযতামিতি
নিজের সাধ্য অনুযায়ী দান দিতে হয়, বলতে হয়, 'আমার কামনা যেন সন্তুষ্ট হয়।'
প্রাশ্নীযাত্প্রথমং চান্নং ততো ভুঞ্জীত কামতঃ
প্রথমে খাবার স্বাদ নিতে হয়, তারপর ইচ্ছেমতো খেতে হয়।
অনাযাসেন সিধ্যংতি তস্য সর্বে মনোরথাঃ
তার সব ইচ্ছা সহজেই পূর্ণ হয়।
পুত্রপৌত্রসমাযুক্তঃ সুখং তিষ্ঠতি মানবঃ
ছেলে ও নাতিদের নিয়ে মানুষ সুখে থাকে।
পুণ্যা পবিত্রা জযদা সর্ববিঘ্রবিনাশিনী 4.132.
এই অনুষ্ঠান পবিত্র, শুদ্ধ, বিজয়দায়ক এবং সব বাধা দূর করে।
বৃত্তে তুষারসমযে সিতপঞ্চদশ্যাং প্রাতর্বসন্তসমযে সমুপস্থিতে চ
শীতের সময় শেষ হলে, উজ্জ্বল পূর্ণিমার দিনে, ভোরবেলা যখন বসন্ত এসে যায়—
আন্দোলকবিধিবর্ণনম্ দমনেন কথং লোকৈঃ পূজ্যংতে নাকনাযকাঃ
দোল খেলার নিয়মের বর্ণনা: কিভাবে সংযমের মাধ্যমে স্বর্গের দেবতারা মানুষের দ্বারা পূজিত হন?
দোলাংদোলনমাহাত্ম্যং রথযাত্রামহোত্সবম্
দোলায় দোল খেলার মাহাত্ম্য এবং রথযাত্রার মহোৎসব—
যদেতদ্ভবতা পৃষ্টং তচ্ছৃণুষ্ব বদামি তে ।। ৩৪ পুরা সুরাণামাবাসে মংদরে চারুকংদরে
তুমি যা জানতে চেয়েছ, শুনো—আমি বলছি: অনেক আগে, দেবতাদের বাসস্থানে, সুন্দর মন্দার পর্বতে—
তস্য গংধমনাঘ্রেযমাঘ্রায সুরযোষিতঃ
সেখানে, দেবীস্বরূপা নারীরা এমন এক সুগন্ধ অনুভব করলেন, যা আগে কখনও পাননি—
ঋষযো নিযমাংস্ত্যক্ত্বা প্রাদ্রবংত গৃহান্প্রতি ।। ন বেদাধ্যযনে ধ্যানে রতিস্তেষাং বভূব হ
ঋষিরা তাদের নিয়ম ত্যাগ করে বাড়ির দিকে ছুটে গেলেন; তাদের আর বেদ অধ্যয়ন বা ধ্যানে আনন্দ থাকল না।
অপরাধাদ্বিঘটিতং যদ্বভূব প্রিযে পরম্
কোনো অপরাধের কারণে, প্রিয়তমা, এক বড় বিঘ্ন ঘটল।
গংধেনাকুলিতং লোকং দৃষ্ট্বা ব্রহ্মা তমব্রবীত্
সুগন্ধে যখন সবাই অস্থির হয়ে পড়ল, তখন ব্রহ্মা তাকে বললেন—
ব্রহ্মোবাচ জাতস্ত্বং লোকদমনান্নূনং দমনকো মযা
ব্রহ্মা বললেন: তুমি নিশ্চয়ই পৃথিবীকে সংযত রাখার জন্য জন্মেছ, তাই তোমার নাম দিলাম দমনক।
যত্সংতস্ত্বনুমন্যংতে সর্বা তিশযবর্জিতম্ 4.133.
যা সৎ ব্যক্তিরা অনুমোদন করেন, তা যেন কখনও অতিরিক্ত না হয়।
একস্যাপ্যপকারং যঃ করোতি স নরাধমঃ
যে এক জনকেও ক্ষতি করে, সে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিচু।
দৃষ্টার্থবাধকং কর্ম ন কর্তব্যং কথংচন
যে কাজ স্পষ্টভাবে অন্যকে কষ্ট দেয়, তা কখনও করা উচিত নয়।
ততঃ স্বযং প্রভজতি দৈবে পিত্র্যে চ কর্মণি
এরপর সে নিজে থেকেই দেবতা ও পূর্বপুরুষদের জন্য কাজ করতে শুরু করল।
স্বভাব এষ মে ব্রহ্মংস্ত্বযা সৃষ্টঃ পুরা বিভো
এটাই আমার স্বভাব, হে ব্রহ্মণ, যা তুমি অনেক আগে সৃষ্টি করেছ, হে প্রভু।