যস্য স্বাদুজলং কূপে পিবংতি সততং জনাঃ
যার কূপের জল মানুষ সর্বদা পান করে, তা সুস্বাদু ও তৃপ্তিদায়ক হয়,
যঃ প্রাসাদান্রচযতি শুভান্দেবতানাং তডাগে কীর্তিস্তস্য ভ্রমতি বিপুলা বংশমার্গানুযাতা 4.127.
যে পুকুরে দেবতার জন্য সুন্দর মন্দির নির্মাণ করে, তার সুনাম তার বংশের পথে বিস্তৃত হয়।
তেষাং তডাগানি বহূদকানি কূপাশ্চ যূপাশ্চ প্রতিশ্রযাশ্চ
তাদের পুকুর, প্রচুর জল, কূপ, যজ্ঞস্তম্ভ ও বিশ্রামের স্থান—
বৃক্ষোদ্যাপনবিধিবর্ণনম্ উদ্যাপনবিধিং চৈব সরহস্যং সমাসতঃ
এবার বৃক্ষ উৎসর্গের বিধি ও তার গোপন অর্থ সংক্ষেপে বর্ণনা করা হচ্ছে।
পত্রৈঃ পুষ্পৈঃ ফলৈর্মূলৈঃ কুর্বংতি পিতৃতর্পণম্
পাতা, ফুল, ফল ও মূল দিয়ে তারা পিতৃপুরুষদের জন্য উৎসর্গ করে।
বহুভির্মৃতকিঞ্জাতৈঃ পুত্রৈর্ধর্মার্থবর্জিতৈঃ
অনেক মৃত সন্তান, যারা ধর্ম ও অর্থে শূন্য,
প্রাণিনঃ প্রীণযংতি স্ম চ্ছাযাবল্কলপল্লবৈঃ
ছায়া, বাকল ও কচি পাতায় জীবজন্তুরা আনন্দিত হয়।
পুষ্পপত্রফলচ্ছাযামূলবল্কলদারুভিঃ
ফুল, পাতা, ফল, ছায়া, মূল, বাকল ও কাঠ দিয়ে।
পুত্রাঃ সংবত্সরস্যাংতে শ্রাদ্ধং কুর্বংতি বা ন বা
বছর শেষ হলে, পুত্ররা শ্রাদ্ধ করতে পারে বা নাও করতে পারে।
ন তত্করোত্যগ্নিহোত্রং সুখং যদ্যোষিতঃ সুতঃ
যদি স্ত্রী থেকে জন্ম নেওয়া পুত্র অগ্নিহোত্র না করে, তাহলে তাতে সুখ আসে না।
সচ্ছাযা চ সপুষ্পা চ সফলা বৃক্ষবাটিকা
যে বৃক্ষবাগান সত্যিকারের ছায়া দেয়, ফুল ফোটে আর ফল ধরে, সেটি প্রশংসনীয়।
অশোকফলাবকরা তিলকালংকৃতাননা
অশোক গাছের ফল পড়ে আছে, আর মুখে তিলক দিয়ে সাজানো হয়েছে,
সদা স তীর্থী ভবতি সদা দানং প্রযচ্ছতি ।। 4.128.
সে ব্যক্তি সবসময় তীর্থে যায় এবং সদা দান করে।
অশ্বত্থমেকং পিচুমংদমেকং ন্যগ্রোধমেকং দশ চিঞ্চিণীকান্
একটি অশ্বত্থ, একটি পিচুমন্দ, একটি বটগাছ আর দশটি চিঞ্চিনী গাছ রোপণ করা উচিত।
পুষ্পোপগংধাঢ্যফলোপগন্ধং যঃ পাদপং স্পর্শযতে দ্বিজায
যে ব্রাহ্মণের জন্য ফুলে ও সুগন্ধে ভরা, অথবা ফল ও সুবাসে ভরা গাছ স্পর্শ করে,
প্রতিশ্রযাশ্রান্ত সমাশ্রযত্বাত্সমীহিতং তত্র ফলং বুভুক্ষোঃ
ক্লান্তদের আশ্রয় দেয় বলে, সেখানে ক্ষুধার্তের যা ফল চাওয়া হয়, তা পাওয়া যায়।
ন খানিতাঃ পুষ্করিণ্যো রোপিতা ন মহীরুহাঃ
কোনও পুকুর খনন করা হয় না, আর বড় গাছও রোপণ করা হয় না।
ছাযামন্যস্য কুর্বংতি তিষ্ঠংতি স্বযমাতপে
তারা অন্যদের ছায়া দেয়, আর নিজেরা রোদে দাঁড়িয়ে থাকে।
অতঃ পরং প্রবক্ষ্যামি বৃক্ষস্যোদ্যাপনে বিধিম্
এবার আমি বৃক্ষের উদ্বোধনের নিয়ম আরও বলব।
অপুত্রযা পুরা পার্থ পার্বত্যা মন্দরাচলে
একবার, হে পার্থ, মন্দার পর্বতে, পুত্রহীনা পার্বতী ছিলেন।
জাতকর্মাদিকাস্তস্য যাঃ ক্রিযাঃ কিল বুদ্ধিমন্
জন্মকর্মসহ সব অনুষ্ঠান তার জন্যই, হে বুদ্ধিমান, সম্পন্ন হয়েছিল।
ততো মূলে ঘনদলো বল্গুচ্ছাযাংগপল্লবঃ
তারপর গাছের গোড়ায় ঘন পাতায়, ছায়া ছড়িয়ে, কোমল ডালপালা ছিল।
স্ত্রীনামকংটকীকুব্জকীটবৃশ্চিককোটরঃ 4.128.
নারীদের জন্য সেখানে কাঁটা নেই, বাঁকা বা বিকৃত কিছু নেই, পোকা, বিছে বা গর্ত নেই।
আলবালে সুবিহিতে শুভে বদ্ধচতুষ্কিকে
ভালভাবে প্রস্তুত, শুভ, চারদিক বাঁধা ঘেরাটোপে,
সদৈবোদ্যাপনং পার্থ পাদপানাং প্রশস্যতে
হে পার্থ, বৃক্ষের সদা উদ্বোধন করা সর্বদা প্রশংসনীয়।
পতাকালংকৃতং বৃক্ষং পূর্বেদ্যুরধিবাসযেত্
পতাকা দিয়ে সাজানো বৃক্ষ আগের দিনই উদ্বোধন করা উচিত।
পিষ্টাতকেনাবকিরেত্সর্বৌষধ্যা চ পাদপম্
গাছের গায়ে ময়দার পিঠে ও নানা ওষধি ছিটিয়ে দিতে হবে।
পল্লবালংকৃতমুখান্সিতচন্দনচর্চিতান্
তাজা পাতায় মুখ সাজিয়ে, সাদা চন্দনের প্রলেপ দিয়ে তাদের অলঙ্কৃত করতে হবে।
পতাকালংকৃতাঃ সর্বে কার্যাস্তত্সন্নিধৌ দ্রুমাঃ
সব গাছকে পতাকা দিয়ে সাজাতে হবে।
রক্তপীতসিতাচ্ছাদৈশ্চর্চিতাঃ সুমনোহরৈঃ
তাদের সুন্দর লাল, হলুদ ও সাদা কাপড়ে সাজাতে হবে।